所謂滄浪君也。
《曲沃縣志》：明崇禎間，歲大饑，人相食。縣東二十里吉 璧莊，牧豎名蒼蒼者，姓失，每夙出暮還。其妻問曰：「而 夙出暮還，顧安所得食乎？」曰：「食人。」妻曰：「人可食與？」曰： 「『明午且食汝』。妻驚問故，曰：『前過土地祠，見狼皮一，偶 憩其上，忽寢熟，既寤變狼，不知其為狼也。出而食人， 傍晚至祠，皮蛻復人，我亦不知其為人也。泯泯昏昏， 日復如是。明午且食汝，汝恐不免。雖然，吾弗忍，詰朝 可束芻為汝狀，納豕肚其內，汝必無出』。」言畢徑去。妻 驚甚，走告鄰媼：且信且否，第曰：「汝試為之。」其妻如其 言為備。越明日，鍵牖以覘動靜。日亭午，果有一狼躍 牆入，頻以頭觸牖，弗得入，轉搏束芻，攫食既畢，復躍 牆出。其妻大呼鄰眾，鄰眾㳫至內，有壯者尾其後，妻 亦隨之至祠，見狼方伏地，妻猛撲尾絕，跋扈載奔，自 是不復歸舍。鄉人後見狼無尾者，即呼其名掉頭去， 不顧亦不噬。迄今父老猶能道之。
狐貍部彙考
《釋名》
元丘校尉。〈獸經〉 黃狐：〈本草綱目〉
黑狐：〈本草綱目〉 白狐：〈本草綱目〉
九尾狐圖
黑狐圖
{{{2}}}
《詩經》
《邶風北風》
莫赤匪狐。
〈朱注〉狐，獸名，似犬，黃赤色，不祥之物，人所惡見者也。所見無非此物，則國將危亂可知。
《衛風有狐》
有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。
〈朱注〉《狐》者，妖媚之獸。「綏綏」，獨行求匹之貌。國亂民散，喪其妃耦，有寡婦見鰥夫而欲嫁之，故託言有狐獨行，而憂其無裳也。〈大全〉華谷嚴氏曰：「狐性淫，又多疑，綏綏然獨行而遲，疑有求匹之意，喻無妻之人也。」《本草》曰：「狐鼻尖尾大，善為妖魅。」
《禮記》
《內則》
《狸去正脊》，《狐去首》。
〈注〉為不利於人。
《爾雅》
《釋獸》
貍狐貒貈，醜其足蹯。
〈注〉皆有「掌蹯。」
其跡𠫗？
〈注〉𠫗指頭處。〈疏〉《說文》云：「蹯，掌也。」此四獸之類皆有掌蹯。宣三年《左傳》云：「宰夫胹熊蹯。」是其類也。其指頭著地處名𠫗。
《禮緯》
《斗威儀》
君乘水而王，其政和平，則景雲至，北海輸以文狐
