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作氣,若有所驅,斯須之間,見囊大脹如吹,因決敗之, 女仍大發,友乃更作皮囊二枚,沓張之,施張如前,囊」 復脹滿,因急縛囊口懸著樹二十許,日漸消開,視有 二斤狐毛,女遂差。

《王浚傳》:「浚據幽州,有狐據府門,翟雉入廳事。後浚果 敗。」

《涼武昭王李元盛傳》:元盛子士業為涼州牧,用刑頗 嚴,繕築不止。主簿氾稱諫曰:「政之不修,則垂災譴以 誡之。」元年十一月,有狐上南門。乃者咸安之初,狐入 謙光殿前,俄而秦師奄至,都城不守。諺曰:「野獸人家, 主人將去。」狐上南門,亦災之大也,將有人於此城南 面而居者也。

《搜神後記》:「襄陽習鑿齒,字彥威,為荊州主簿,從桓宣 武出獵,時大雪於江陵城西,見草上有氣,出伺觀,見 一黃物,射之,應箭死。往取,乃一老雄狐,腳上帶絳綾 香囊。」

《魏書姚興傳》:「時有二狐入長安,一登興殿屋走入宮, 一入于市,求之不得。」

《異苑》:「元嘉十九年,長山留元寂曾捕得一狸,剖腹復 得一狸,又破之更獲一狸,方見五臟。三狸雖相包懷, 而大小不殊。元寂不以為怪,以皮掛于屋後。其夜有 狸群繞之,號呼失皮所在,元寂家亦無他。」

胡道洽者,自云廣陵人。好音樂醫術之事,體有臊氣, 恆以名香自防,惟忌猛犬。自審死日,誡弟子曰:「氣絕 便殯,勿令狗見我尸也。」死於山陽,殮畢,覺棺空,即開 看不見尸體,時人咸謂狐也。

《南史顧歡傳》:「歡通陰陽書,為數術,多效驗。山陰白石 村多邪病,村人告訴求哀,歡往村中為講《老子》。規地 作獄,有頃,見狐狸黿鼉自入獄中者甚多,即命殺之, 病者皆愈。」

《隋書五行志》:梁武帝中大同中,每夜狐鳴闕下,數年 乃止。京房《易飛候》曰:「野獸群鳴,邑中且空虛。」俄而國 亂,丹陽死喪略盡。

陳禎明初,狐入床下,捕之不獲。京房《易飛候》曰:「狐入 君室,室不居。」未幾而國滅。

《魏書山偉傳》:「偉字仲才,河南洛陽人也。其先代人。祖 強,美容貌,身長八尺五寸,工騎射,彎弓五石。為奏事 中散,從顯祖獵方山,有兩狐起于御前,詔強射之,百 步內二狐俱獲。」

《靈徵志》:「高祖太和元年五月辛亥,有狐魅截人髮。時 文明太后臨朝,政多不正之徵也。」

高祖太和二年十一月,徐州獻黑狐。周成王時,治致 太平而黑狐見。

三年五月,獲白狐。王者仁智則至。

六月,《撫冥》獲白狐以獻。

八年六月,徐州獲黑狐以獻。

十年三月,冀州獲九尾狐以獻。王者六合一統,則見 周文王時。東夷歸之,曰:「王者不傾於色,則至德至,鳥 獸亦至。」

十一年十一月,冀州獲九尾狐以獻。

十九年六月,司州平陽郡獲白狐以獻。

二十三年正月,司州、河州各獻「白狐狸。」

世宗景明三年二月,河州獻白狐。

永平三年十月,白狐見於汲郡。

延昌四年四月,兗州獻白狐。

九月,相州獻白狐。

閏月,汾州獻白狐二。

肅宗熙平二年,自春,京師有狐魅截人髮,人相驚恐。 六月壬辰,靈太后召諸截髮者,使崇訓衛尉劉騰鞭 之于千秋門外。事同《太和》也。

肅宗正光二年三月,南青州獻白狐二。

三年六月,平陽郡獻白狐八月光州獻九尾狐。 五年五月,平陽郡獻白狐。

孝靜天平四年四月西兗州獻白狐七月光州獻九 尾狐。

元象元年四月,光州獻九尾狐。

二年二月,光州獻「九尾狐。」

興和三年五月,司州獻九尾狐。十二月,魏郡獻白狐。 四年四月,瀛州獻白狐二。

武定元年七月,幽州獲白狐以獻上。

三年七月,瀛州獻白狐二,牡一牝一。九月,西兗州獻 白狐。

《赫連定傳》:昌弟定,小字直獖,屈孑之第五子。凶暴無 賴。昌敗,定奔于平涼,自稱尊號,改年勝光。定登陰槃 山,望其本國,泣曰:「先帝以朕承大業者,豈有今日之 事乎?使天假朕年,當與諸卿建季興之業。」俄而有群 狐百數,鳴于其側,定命射之,無所獲。定惡之曰:「此亦 大不臧,咄咄天道,復何言哉。」

《薛慶之傳》:「慶之領侍御史,遷廷尉寺,鄰接北城。曾夏 日于寺傍執得一狐,慶之與廷尉正博陵崔纂,或以 城狐狡害,宜速殺之,或以長育之月,宜待秋分。二卿