被虎嚙，數處流血糢糊，瘡病月餘方起，竟不死。 虎薈，弘治間仁和尹，居官頗不職，時獵者獲一虎，士 林中阿諛者從而賀之詩以為治效。有士人俞珩者， 作《口號》嘲之曰：「虎告相公聽我歌，相公比我食人多。 相公去後行仁政，虎自雙雙北渡河。」至今舉為口實。 《平陽府志》：「李能，趙城桂林坊人。正德年間，充本縣皁 隸，為人正直有勇。鄉有猛虎為患，令能捕之，虎果隨 能到縣，民患遂除。歿後，邑人立廟於城東門外半里 許，俗稱李將軍廟。」
《虎薈》陽明先生至錢塘，劉瑾遣人隨偵。先生度不免， 乃托言投江以脫之。因附商船遊舟山，偶遇颶風大 作，一日夜至閩界，比登岸，奔山徑數十里，夜扣一寺 求宿，僧故不納，趨野廟，倚香案臥，蓋虎穴也。夜半，虎 遶廊大吼，不敢入。黎明，僧意必斃於虎，將收其囊，見 先生方熟睡，呼始醒，驚曰：「公非常人也，不然得無恙」 乎？邀至寺，寺有異人，嘗識於鐵柱宮，約二十年相見 海上。至是出詩，有「二十年前曾見君，今來消息我先 聞」之句，與論出處，且將遠遁。其人曰：「汝有親在，萬一 瑾怒，逮爾父，誣以北走胡、南走粵，何以應之？」因為蓍 得明夷，遂決策返。
仁和七都，地名葛墩，有土神廟，荒落無主，而敗壁四 達。正德時，王姓者設鄉校於此，夜即寄宿。一夕見虎 入廟，叩首於神前，若拜跪然，久之而去。明晨語人，「『予 適在其地也。憶傳記云：虎傷人，必先於土神求之』。或 此之謂歟？否則王姓者臥側，胡不一噬而去也。」 豐《縣志》：嘉靖十一年八月，華山北有虎伏田間，文彩 陸離，觀者奪目。移臥數處，而無行跡，不噬人，村落中 亦不耗牲畜。閱數日，曳尾東北去。
《虎薈》嘗聞丹徒縣民周錦善搏虎，身無完膚。嘉靖壬 辰，予過丹徒而見焉。觀其人，乃無懼者也。自言曾殺 大小三十餘虎，惟一虎常走，而不鬥者不能搏焉。問 其虎威，曰：「在頸下二肘間，如乙字三寸許。虎鏡在當 心皮裏膜外，若脆骨然。」取而佩之，則無憎疾者。虎帶 在胸，而通前左右二足，乃大觔也，可為帶底，故名。前 頸骨三稜，後頸骨圓直，色皆桃紅而不空虛。有微眼， 以唾濕其一頭，吹之少有沫焉。其腸為馬韁，雖劣者 可御。
嘉靖丙午，杭之屬縣有山處，虎成群，白日入民家，傷 人道路，獨不敢行，雖附城之市井亦至也，死者不可 計，且不可獵，餘杭尤甚，地名上皋，有土神徐令公，每 附人言禍福最靈。縣尉許賽豬羊捕之，旬日，得六虎 焉，遂宰牲以祭。然牲既殺而毛不能去，眾方駭之，巫 忽作神語曰：「『上天降災，吾為民。逆天遭譴，本所甘心』。 部下壯士，寧不使一飽耶？牲禮非數百斤不可也。」於 是復益而後享。予意連荒二年，丙午秋少熟，又多虎 災，觀令公之言，豈非其數乎？
《見聞錄》：「都御史陳公雨庭諱瓚，常熟人。其令永豐時， 嘗訪故羅文莊公洪先於石蓮。夜返林莽中光灼爍， 迫而視之，三虎也。其光自目，從者皆魄奪。公夷然任 之，虎踉蹌避去。」
《虎苑》國朝劉馬太監從西番得一黑驢進上，能一日 千里。又善鬥虎。上取虎城牝虎與鬥，一蹄而斃。又鬥 牡虎，三蹄而斃。後取鬥獅，獅折其脊。劉大慟，蓋龍種 也。
《溶溪雜記》：卓敬生質，秀敏孝悌。七歲嬉戲，相工曰：「此 兒骨髮迥異，必為名卿，惜血不華色耳！」年十五，讀書 寶香山。風雨夜歸，迷失道路，得一兕牛，馮之歸，比入 門，迺異虎也。
《見聞錄》：「師逵字九達，山東東阿人。少孤，事母孝。年十 三，母疾危殆，思食藤花菜，地不常有。逵亟出求至城 南二十五里得之。及歸，夜已二鼓，道遇虎，逵驚而呼 天，虎舍之去，持菜還母食之，遂愈。」
《已瘧編》：「陝西魯子京勇力過人，性不喜營產業，日以 樵獵為生。有搏虎法，見虎則先伏於地，俟其來即以 藥刀刺其喉，虎應手而斃。藥刀九曲五尖，取讙舉山 劫律草搗汁淬其鋒，虎當之則虎毛腐裂，五喉九結 無不破傷。」〈注〉讙舉山在商州。虎有五喉：食喉、水喉、風 喉、骨喉、橫喉。
《瀛涯勝覽》：榜葛剌有曰「根肖速魯奈。奈者，優人也。每 五鼓時候，於將領及富室門吹鎖捺擊鼓已，乃次第 其家作之。至饔時，詣各家，必勞以酒饌錢貨，其餘百 戲皆有。又以鐵索繫虎，行市及人家，則解索坐虎於 庭，裸而搏虎。虎怒交撲，仆虎數回乃已。或手投入虎 喉，虎亦不傷之。戲已，仍繫之家，必啖虎以肉，勞其人 以錢」，蓋虎戲而需財也。
《異林》：「鮑賽賽，辰州人。年十五，隨父耕畬歸，遇虎攫父 去，賽賽操刃追之，相持良久，竟斃於虎。」又「沅陵縣民 吳永華女，名六女年十三，與姊入山采薇，遇虎攫姊 去，六女操杖追之，虎俯首閉目，若伏罪狀，姊乃脫，竟 歿。太守聞而嘉之，賞以米帛。」
《見聞錄》：「太原王相公從父入太學，僦舍十廟前甫四
