尹軌者，字公度，弟子黃理，居陸渾山中，患虎暴，公度
使其斷木為柱，去家五里，四方各埋一柱，公度即印 封』」之，虎即絕跡。
《博物志》：「江陵有猛人，能化為虎。」
《異苑》：晉太康中，滎陽鄭襲為廣陵太守，門下騶忽如 狂，奄失其所在。經日尋得，裸身呼吟，膚血淋漓。問其 故，云：「社公令其作虎，以斑皮衣之。辭以執鞭之士，不 堪𧆟躍，神怒，還使剝皮，皮已著肉，瘡毀慘痛，旬日乃 差。」
《虎薈》永康二年正月，虎兕入城，民心搖動，莫能禁止。 時王戎知相位，惠帝責之曰：「卿任輔弼之重，何致此 物騷我生靈？今降敕召真人勦治安大路。」真人於戎 甥舅也，謂戎曰：「某有術可禁。」戎奏帝依《混元法》，攝召 虎兕自空飛至，帝愕然。真人咒水噀之，化為蠅蟆，布 氣吞之，一城安靜。
《抱朴子》：「蔡誕入山，還其家，云被謫到崑崙。崑崙山下 白虎蜲蛇，長百餘里，其口中牙皆如三百斛船大。」 《搜神記》：「蘇易者，廬陵婦人，善看產，夜忽為虎所取，行 六七里，至大壙，釋易置地，蹲而守，見有牝虎當產，不 得解，匍匐欲死，輒仰視。易怪之，乃為探出之，有三子， 生畢，牡虎負易還，再三送野肉於門內。」
江漢之域有貙人，其先廩君之苗裔也，能化為虎。長 沙所屬蠻縣東高居民曾作檻捕虎，檻發，明日眾人 共往格之，見一亭長，赤幘大冠，在檻中坐。因問：君何 以入此中？亭長大怒曰：「昨忽被縣召，夜避雨，遂誤入 此中。急出我曰：『君見召不當有文書耶』？」即出懷中召 文書，於是即出之，尋視，乃化為虎，上山走。或云：貙虎 「化為人，好著紫葛衣，其足無踵，虎有五指者皆是貙。」 《齊諧記》：「太元元年，江夏郡安陸縣薛道詢，年一十二， 少來了了，忽得時行病，瘥後發狂，百治救不痊，乃服 散，狂走猶多劇，忽失蹤跡，遂變作虎，食人不可復數。 有一女子樹下採桑，虎往取食之，食竟，乃藏其釵釧 著山門，後還作人，皆知取之。經一年」還家為人，遂出 都，仕官為殿中令史。夜共人語，忽道天地變怪之事。 道詢自云：「吾昔嘗得病狂發，遂化作虎噉人。」一年中， 兼道其處，并所噉人姓名。其同坐人或有食父子弟 兄者，於是號哭，捉以赴官，遂餓死建康獄中。
《虎薈》：晉孝武太元五年，譙郡譙縣袁雙家貧客作暮 還家，道逢一女，年十五六，姿容端正，即與雙為婦。五 六年後，家資甚豐。後生二男，至十歲，家乃巨富。後里 有新死者葬埋，婦往墓所，脫衣及脫釧掛樹，便變形 作虎，發塚，曳棺出墓外，取死人食之。食飽之後，還變 作人。有見之者，語其婿：「卿婦非人，恐將相害。」雙聞之， 不信，如此經時，復有死者，輒復如此。人後將其婿共 看，遂見此事。後乃越縣過墟，還食死人。
《異苑》：晉太元十九年，鄱陽桓闡殺犬祭鄉里綏山，煮 肉不熟，神怒，即下教於巫曰：「桓闡以生肉貽我，當謫 令自食也。」其年忽變作虎。作虎之始，見人以斑皮衣 之，即能跳躍噬逐。
晉太元末，徐桓出門，彷彿見一女子，因言曲相調，便 要桓入草中。桓悅其色，乃隨去。女子忽然變成虎，負 桓著背上，徑向深山。其家左右尋覓，惟見虎跡。旬日， 虎送桓下著門外。
《燉煌新錄》：晉安帝隆安元年，涼州牧李暠微服出城， 逢虎道邊，虎化為人，遙呼暠為西涼君，暠因彎弧待 之。又乃遙呼暠曰：「有事告汝，無疑也。」暠知其異，投弓 於地，人乃前曰：「燉煌空虛，不是福地，君之子孫王於 西涼，不如從酒泉。」言訖乃失，暠乃移都酒泉。
《異苑》：晉元興中，東陽太守朱牙之，忽有一老公從其 妾董床下出，著黃裳衿帽，所出之埳甚滑，澤有泉，遂 與董交好，若有吉凶，遂以告牙之兒疾瘧，公曰：「此應 得虎卵，服之。」持戟向山，果得虎陰，尚餘煖氣，使兒炙 噉，瘧即斷絕。
《齊諧記》：「義熙四年，東陽郡太末縣吳道宗，少失父，單 與母居，會道宗收債不在家，鄰人聞其星中砰磕之 聲，闚不見其母，但有黑斑虎在其室中，鄉曲驚怕，恐 虎入食，其母便鳴鼓會人，共往救之，圍宅突進，不見 其虎，但見其母，語如常，不解此意。兒還，母語之曰：『宿 罪見追，當有變化事。後一月日便失其母，縣界內虎』」 災屢起，皆云「烏斑虎。」百姓患之，發人格擊之，殺數人。 後人射虎中膺，并戟刺中其腹，然不能即得。經數日 後，虎還其家，故床上不能復人形，伏床上而死。其兒 號泣而葬其母，如法朝夕哭臨。
《廣州記》：「興寧縣，義熙四年，忽有數十大鳥，大如鶖，少 日化為虎。」
《搜神後記》：丹陽人沈宗，在縣治下以卜為業。義熙中， 左將軍檀侯鎮姑孰，好獵，以格虎為事，忽有一人著 皮褲，乘馬從一人亦著皮褲，以紙裹十餘錢，來詣宗 卜云：「西去覓食好，東去覓食好。」宗為作卦，卦成告云： 「東向吉，西向不利。」因就宗乞飲，內口著甌中，狀如牛 飲。既出，東行百餘步，從者及馬皆化為虎，自此以後
