或呼「范里公。」二虎驚走，一虎回視，有似悲愴，自是不
知所之。
鄴中居人楊真者，家富，平生好畫虎，家由是甚多畫 虎，每坐臥，必徐見之。後至老年，盡令家人毀去所畫 之物。至年九十，忽臥疾，召兒孫謂之曰：「我平生不合 僻好畫虎，我好之時，見畫虎則喜，不見則不樂。我每 夢中多與群虎遊，我不欲言於兒孫輩。至晚年太甚， 至於縱步遊賞之處，往往見虎。及問同遊人，又不見。 我，方恐怪，尋乃盡毀去。今臥疾，復又夢化身為虎。夢 覺既久而方復人身。我死之後，恐必化為虎。」言訖，跳 躍而出，其一子遂出觀之，其虎迴趕其子食之而去。 潯陽有一獵人，常取虎為業，於徑施弩弓焉。每日視 之，見虎跡而箭已發，未曾得虎。《舊說》云：人為虎所食， 即作倀鬼之事，即於其側樹上密伺，二更後。見一小 鬼。青衣、髡髮齊眉。��而來。弓所撥，箭發而去。後食 頃，有一虎來，履弓而過。既知之，更攜一隻箭而去，復 如前狀。此人速下樹架箭，登樹覘之。少頃虎至，履弓 箭發，其虎貫脅而死。其倀鬼良久卻回，見虎死，鼓舞 而去。
占城國虎，黑色而小，能化人，雜市里間，誘人食。 蕭山木匠丘大本造海船，因帶器械趁海船欲往海 東。忽下船，病瘧且急，舟人懼其傳染，裹以草薦并斧 鋸，投之荒山。半晌，有虎來嗅大本不食之。大本曰：「虎 哥哥，我病久之，人身無肌肉，饒我罷。」虎去。傍晚將大 本銜入虎穴，并其斧鋸銜歸。日銜生獸與大本食，大 本以石擊火，掇朽枝煨食，得活且強健。一日，虎忽以 後示大本，如欲其交媾者。大本思曰：「我命賴虎救，何 惜一死。」只索與之交，不意此乃雌虎有娠，十月生一 孩人也，非虎也。大本謂虎曰：「虎妻！虎妻！我與汝逗此 荒山，汝以寡而得夫，我雖生而猶死。海外，遠遠望見， 想是舟山此地可居，但無船可渡，汝識水性否？」虎躍 入海，如履地，尾如檣。已而登岸，大本左挾子，右持斧 鋸，騎虎入海。尾後風生，俄頃間已到舟山。眾皆奔竄， 本曰：「不必遁避，此虎不傷人。」本伐木結茆屋，囑其虎 曰：「汝勿晝出。」虎聽其語，夜拖獸鹿還。本晝賣獸肉，人 呼為丘虎肉。居三、四年，虎死，本以人禮葬之。其遺子 名虎，孫七八齡，力持數百「斤重」，虎頂獨臂骨。十四歲 聞胡督府從軍為親兵，父大本死，亦與虎合葬。梅林 知其事，欲為表揚，會胡以讒去，遂寢。此李惕庵曾效 勞軍門，親所知見，拾為《奇談》。
資州趙媼業乳醫，夜聞扣門方出應，為人負去，行如 風，至石厓下，語趙曰：「爾無畏吾虎也，吾妻方產，能全 吾妻，當謝爾。」黃金入穴，見牝虎坐蓐，趙為收得虎子， 即負趙歸。明夜聞人呼曰：「謝救妻子，五里外，虎殺一 僧，衣下黃金，汝取之。」平旦如言往，果得金。
《淨圓和尚》說湖州金山下一村名某家，一兒名某，年 十五六被虎食。其母不忍，憂思成病。病且重，一日將 夜，忽起坐作其子聲，連連叫痛不已，且曰：「吾母勿過 悲傷，此是兒大數也。」其父驚問曰：「爾為誰？」笑云：「父何 為不認兒耶？」父曰：「既是吾兒，何為憑其母作祟？」答云： 「不敢，但念母思兒不置，適大某他去，得間歸，一慰母 耳。」大某者，眾倀稱虎之號，不敢直云虎也。父因問其 故，答云：「初被傷後，痛不可忍，且即有一重役。」父問何 役，答云：「新倀至，令與一倀，舁一大網，即脫一倀矣。」凡 舊倀見新倀至，喜不勝，其網甚重。父問何為？答云：「用 以羅人而食者。」且言此方之人，被其食者，皆不得解 脫，俱受役於彼。彼若他往，則送之界「上，來則群而迎 之，其來則眾倀亦不寂寞矣。」又言「被傷者切不可用 棺焚之，不然，既欲負棺，又欲舁網，甚苦。故山中人亦 有禁例，不得用棺云。」又言「某某某俱在，俱欲見其家 人父幸呼來」，其父執草燎遍村中人。村中被害者，自 嘉靖時至今，約有五十餘。其家聞之，俱來會，則其母 各作其人之言，相泣告，如此語。一日夜始甦。此嫗病 尋愈，卒無恙，至今在此。是萬曆戍戌春事也。再問米 子華，更詳。
弘文學士歸生亂後，寓家巴州，遣使入蜀。早行，遇虎 於道，遂昇木而避。數虎迭來攫躍，取之不及。虎相謂 曰：「無捨巴西縣黃二郎也。」一虎乃去。俄有白狸者至， 視其人而哮吼攫躍，使人昇木愈高，既皆不得，環而 守之。移時有群騾撼鈴聲，遂各散。使人至巴西，果有 黃二郎者，乃巴西吏人，為虎所食也。
崔韜，浦州人。旅遊滁州，南抵歷陽。曉發滁州，至仁義 館宿。館吏曰：「此館凶惡，幸勿宿也。」韜不聽，負笈昇廳。 館吏備燈燭訖，而韜至。二更展衾。方欲就寢，忽見館 門有一大足如獸，俄而其門豁開，見一虎自門而入。 韜驚走，於暗處潛伏視之，見獸於中庭脫去獸皮，成 一女，奇麗嚴飾，昇廳而上，乃就衾。韜出，問之曰：「何故 宿余衾？適見汝為獸入來，何也？」女子起謂韜曰：「願君 子無所怪。妾父兄以畋獵為事，家貧，欲求良匹，無從 自達，乃夜潛將虎皮為衣，知君子宿於是館，故欲托 身以備灑掃，前後賓旅，皆自怖而擯妾。今夜幸逢達
