人，願察斯志。」韜曰：「誠如此意，願奉懽好。」來日，韜取獸 皮衣棄廳後枯井中，乃挈女子而去。後韜明經擢第， 任宣城尉。韜與妻男將赴任，行不月餘，復往宿仁義 館。韜笑曰：「此館乃與子始會之地也。」韜往視，井中獸 皮，依然如故。韜又笑謂其妻曰：「往日卿所著之衣猶 在。」妻曰：「可令人取之。」既得，妻笑謂韜曰：「妾試更著之， 依請。」妻乃下階，將獸皮衣著之。纔畢，乃化虎哮吼，奮 然上廳，食子及韜而去。
近世有一人寓居南陽山，忽患熱疾，旬日不瘳。時夏 夜月明，暫於庭前偃息，忽聞扣門聲，審聽之，忽如睡 夢。家人寂無聞者，但於恍惚中自起看之，隔門有一 人云：「君合成虎，今有文牒。」此人驚異，不覺引手受之， 見送牒者手是虎爪，留牒而去。開牒視之，排印於空 紙耳。心甚惡之，置牒席下復寢。明旦少異，與家人言 之，取牒猶在，益以為怪，疾似愈。忽憶出門散適，遂策 杖閑步，諸子無從者。行一里餘，山下有澗，沿澗徐步， 忽於水中自見其頭已變為虎，又觀手足皆虎矣，而 甚分明。自度歸家，必多為妻兒所驚，但懷憤恥，緣路 入山，經一日餘，家人莫知所往，四散尋覓。比鄰皆謂 為虎狼所食，一家號哭而已。此人為虎入山兩日，覺 飢餒，忽於水邊蹲踞，見水中科斗蟲數升，自念嘗聞 虎亦食泥，遂掏食之，殊覺有味。又復徐行，見一兔，遂 擒之，應時而獲，即噉之，覺身輕轉彊。晝於榛莽中伏， 夜即出行求食，亦數得獐兔等，遂轉為害物之心。忽 尋樹上，見採桑婦人草間望之，又私度：「吾聞虎食人。」 試攫之，果獲焉。食之甚美，常近小路伺接行人。日暮， 有一荷柴人過，即欲捕之。忽聞後有人云：「莫取莫驚。」 顧見一老人，鬚眉皓白，知是神人。此人雖變，然心猶 思家，遂哀告老人曰：「汝曾為天神所使，作此身，若殺 負薪者，永不變矣。汝明日合食一王評事，後當為人。」 言訖不見此老人。此虎又尋草潛行，至明日，日晚，近 官路伺候，忽聽鈴聲於草間匿。又聞空中人曰：「此誰 《角馱》？」空中答曰：「王評事角馱。」又問：「王評事何在？」答曰： 「在郭外，縣官相送，飯會方散。」此虎聞之，沿路伺之。一 更已後，時有微月，聞人馬行聲，空中又曰：「王評事來 也。」須臾，見一人朱衣乘馬，半醉可四十餘，亦有導從 數人，相去猶遠。遂於馬上擒之，曳入深榛食之，其從 迸散而走。食訖，心稍醒，卻意歸路。去家百里餘，來尋 山卻歸，又至澗邊，卻照其身，已為人矣。遂歸其家，家 人驚怪失之，已七八月日矣。言語顛倒，似沉醉人。漸 稍進粥食，月餘平復。後五六年，遊陳許長葛縣，時縣 令席上坐客約三十餘人，主人因話人變化之事，遂 云「牛哀之輩多為妄說。」此人遂以己之事以明變化 之不妄。主人驚異，乃王評事之子也，自說先父為虎 所殺，今既逢讎，當殺虎矣。既知其實，官聽免罪焉。 有石井崖，初為里正，不之好也，遂服儒，號書生。因向 郭買衣。至一溪，溪南石上有一道士，衣朱衣，有二青 衣童子侍側。道士曰：「我於是月中得書生石井崖充 食，天符已下，可令除去刀杖，勿有損傷。」二童子曰：「去 訖。」石井崖見道士，道士不覺見石井崖。井崖聞此言 驚駭，行至店宿。留連數宿，忽有軍人來問書生：「莫攜 軍器去否？」書生素聞道士言，乃出刀拔鎗頭懷中藏 之。軍人將刀去，書生盤桓未去，店人逐之。書生不得 已，遂以竹盛卻鎗頭而行。至路口，見一虎當路徑前 攫取書生。書生遂以刀刺。適中其心。遂斃。二童審觀 虎死。乃謳歌喜躍。
荊州有一商賈說姓趙名倜，多南泛江湖，忽經歲餘 未歸，有一人先至其家，報趙倜妻云：「趙倜物貨俱沒 於湖中，倜僅免一死，甚貧乏，在路即當至矣。」其妻驚 哭不已。後三日，有一人一如趙倜儀貌，來及門外大 哭，其妻遽引入家內，問其故，安存。經百餘日，欲再商 販，謂趙倜妻曰：「我慣為商在外，在家不樂，我心只野， 勿以我不顧戀爾，當容我卻出投交友。」俄而倜輦貨 物自遠而至，及入門，其妻反乃驚疑走出，以投鄰家。 其趙倜良久問其故，知其事，遂令人喚其人。其人至， 既見趙倜，奔突南走。趙倜與同伴十餘人共趁之，直 入南山。其人回顧謂倜曰：「我通靈虎也，勿逐我，我必 傷爾輩。」遂躍身化為一赤虎，叫吼而去。
海陵人王太者，與其徒十五六人野行，忽逢一虎當 路，其徒相云：「十五六人決不盡死，當各出一衣以試 之。」至太衣，吼而攫者數四。海陵多虎，行者悉持大棒， 太選一棒，脫衣獨立，謂十四人：「卿宜速去。」料其已遠， 乃持棒直前，擊虎中耳。虎悶倒，尋復起，去太背走煌 懼不得故道，但草中行可十餘里，有一神廟，宿於梁 上。其夕月明，夜後聞草中虎行，尋而虎至廟庭，躍跳 變成男子，衣冠甚麗。堂中有人問云：「今夕何爾纍悴？」 神曰：「卒遇一人，不意勁勇中其健棒，困極迨死。」言訖， 入坐上木形中，忽舉頭見太，問是何客，太懼墮地，具 陳始末。神云：「汝業為所食，然後十餘日方可死。我取 爾早，故中爾棒。今已相遇，理當佑之。後數日，宜持豬 來，以己血塗之，指庭中大樹，可繫此下，速上樹，當免
