犀、牛、大象。」
《桓帝本紀》，「延熹五年夏四月，驚馬逸，象突入宮殿。」 《獻帝本紀》，「建安七年夏五月，于闐國獻馴象。」〈注〉《馴象》 謂隨人意也。
《魏志鄧哀王沖傳》：「『沖字倉舒，少聰察岐嶷，生五六歲， 智意所及，有若成人之智。時孫權曾致巨象，太祖欲 知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：置象大船 之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣』。太 祖大悅，即施行焉。」
《拾遺記》：「任城王彰，武帝之子也。時南越獻白象，彰手 頓其鼻，象伏不動。」
《吳志賀齊傳》：「齊被命詣所在，及當還郡，權出祖道，作 樂舞象，賜齊軿車駿馬。」
《外國傳》：「扶南王盤況，少而雄傑，聞山林有大象，輒生 捕取殺之，習乘騎。諸國聞而伏之。」
《江表傳》：「魏文帝遣使於吳求象牙，群臣以非禮，欲不 與，孫權敕付之。」
蜀將諸葛亮討賊還成都，孫權遣使勞問之，送馴象 二頭於劉禪。
《博物志》：「昔日南貢四象，各有雌雄，其一雄死於九真， 乃至南海百有餘日，其雌塗土著身，不飲食莝草。長 史問其所以，聞之輒流涕。」
《晉書穆帝本紀》：升平元年，扶南天竺旃檀獻馴象。詔 曰：「昔先帝以殊方異獸或為人患，禁之。今及其未至， 可令還本土。」
《晉諸公讚》曰：晉時，南越致馴象於皋澤中養之，為作 車，黃門鼓吹數十人，令越人騎之。每正朝大會，皆入 充庭。帝行則以象車導引，以試橋梁。後象以鼻擊害 人，有司啟之而殺象，象泣血流地，不敢動。自後朝議 以象無益於事，悉送還越。
《拾遺記》：「旃塗國獻鳳雛，載以瑤華之車，飾以五色之 玉，駕以赤象，至於京師。」
《異苑》：晉會稽張茂，字偉康，嘗夢得大象，以問萬雅，雅 曰：「君當為大郡守，而不能善終。大象者，大獸也，取諸 其音，獸者守也，故為大郡。然象以齒焚其身，後必為 人所殺。」茂永昌中為吳興太守，值王敦問鼎，執正不 移，敦遣沈充殺之，而取其郡。
《宋書沈攸之傳》：「攸之為荊州刺史時，有象三頭，至江 陵城北數里，攸之自出格殺之。」
《符瑞志》：「宋文帝元嘉元年十二月丙辰，白象見零陵 洮陽。」
元嘉六年三月丁亥白象見安成安復江州刺史南 譙王義宣以聞。
《宗愨傳》：「元嘉二十二年，伐林邑，愨自奮請行。義恭舉 愨有膽勇，乃除震武將軍，為安西參軍，蕭景憲軍副， 隨交州刺史檀和之圍區粟城，林邑遣將范毗沙達 來救區粟，和之遣偏軍拒之，為賊所敗，又遣愨。愨乃 分軍為數道，偃旗潛進，討破之，拔區粟，入象浦。林邑 王范陽邁傾國來拒，以具裝被象，前後無際，士卒不」 能當，愨曰：「吾聞獅子威服百獸。」乃製其形，與象相禦， 象果驚奔，眾因潰散，遂克林邑。
《五行志》：「宋順帝昇明元年，象三頭渡蔡洲，暴稻穀及 園野。」
《異苑》：「始興郡陽山縣有人耕田，忽遇一象，以鼻卷之， 遙入深山，見一象腳有巨刺，此人牽挽得出，病者即 起，相與躅陸，狀若歡喜。前象復載人就一污濕地，以 鼻掘出數條長牙，送還本處，彼境田稼常為象所困， 其象俗呼為大客，因語云：『我田稼在此，屢為大客所 犯，若念我者，勿復見侵。便見躑躅如有馴解。於是一』」 家業田絕無其患。
《南齊書祥瑞志》：「永明十一年，白象九頭，見武昌。」 《梁書臧質傳》：「中大通五年二月，高祖幸同泰寺，開講， 設四部大會，眾數萬人。南越所獻馴象，忽於眾中狂 逸，乘轝羽衛，及會皆駭散，惟質與散騎郎裴之禮嶷 然自若，高祖甚嘉焉。」
《南史林邑國傳》：「其王者出則乘象，國不設刑法，有罪 者使象蹋殺之。」
《魏書靈徵志》：「天平四年八月，有巨象至於南兗州。碭 郡民陳天愛以告，送京師，大赦，改元。王者自養有節 則至。」
《高宗本紀》：「和平元年冬十月，居常王獻馴象三十有 一。」
乾陁國，傳在烏萇西，本名業波，為嚈噠所破，因改焉。 其王本是敕勒，臨國民二世矣。好征戰，與罽賓鬥，三 年不罷，人怨苦之。有鬥象七百頭，十人乘一象，皆執 兵仗，象鼻縛刀以戰。
《洛陽伽藍記》：「永橋南道東，有白象、獅子二坊。白象者， 永平二年乾羅國胡王所獻，背施五彩屏風，七寶坐 床，容數人，真是異物，常養象於乘黃。曹象嘗壞屋敗 牆，走出於外，逢樹即拔，遇牆亦倒，百姓驚怖，奔走交 馳。太后遂徙象於此坊
