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考證

《周書。楊忠傳》:「于謹伐江陵,忠為前軍,屯江津,遏其走

路。梁人束刃於象鼻以戰,忠」射之,二象反走。

《三國典略》:「周軍逼江陵,梁人率步騎開北門出戰。初, 嶺南獻二象於梁,至是梁王被之以甲,負之以樓,束 刃於鼻。令崑崙奴馭之以戰,楊忠射之,二象反走。」 《隋書。劉方傳》:「方仁壽中授驩州道行軍總管。大業元 年正月,軍至海口,林邑王梵志遣兵守險,方擊走之。 師次闍黎江,賊據南岸立柵,方盛陳旗幟,擊金鼓,賊 懼」而潰。既渡江,行三十里,賊乘巨象四面而至,方以 弩射象,象中瘡,卻蹂其陣。王師力戰,賊奔於柵,因攻 破之,俘馘萬計。

《林邑國傳》群臣言林邑多奇寶者。仁壽末,上遣大將 軍劉方為驩州道行軍總管,率欽州刺史甯長真、驩 州刺史李暈、開府秦雄步騎萬餘及犯罪者數千人 擊之。其王梵志率其徒乘巨象而戰,方軍不利。方於 是多掘小坑,草覆其上,因以兵挑之,梵志悉眾而陣。 方與戰偽北,梵志逐之,至坑所,其眾多陷,轉相驚駭, 軍遂亂。方縱兵擊,大破之。

《酉陽雜俎》:咸亨二年,周澄國遣使上表,言:「訶伽國有 白象,首垂四牙,身運五足,象之所在,其土必豐。以水 洗牙,飲之愈疾,請發兵迎取。」

高宗時,加毗葉國獻天鐵熊,擒白象。

《唐書中宗本紀》:「神龍元年八月,幸洛城南門,觀鬥象。」 《朝野僉載》:「安南有象,能知人曲直。有鬥訟者,行立齅 之,有理者即過。負心者以鼻捲之,擲空中數丈,以牙 接之,應時碎矣。莫敢競者。」

《賢奕》,唐明皇所教舞象。祿山亂,大宴胡酋,出舞象,紿 曰:「此自南海奔至,以吾有天命,雖異類必拜舞。」令之 舞,象皆怒目不動,祿山盡殺之。

《避暑漫抄》。上西幸蜀,祿山以車輦樂器及歌舞衣服, 迫脅樂工,牽引犀象,驅掠舞馬,盡入洛陽,復散於河 北。向時之盛,掃地而盡矣。洎肅宗克復,方散求於人 間,其後歸於京師者,十無一二。初,祿山至東都,大設 聲樂,揣幽燕酋長多未之見,因誑之曰:「吾當有天下 大象,自南海奔走而至,見吾必拜舞。鳥獸尚知天命 有所歸,何況人乎?」於是左右引象來,至則瞪目憤怒, 略無拜舞者。祿山大懷慚怒,命置於檻穽中,以烈火 爇之以刀槊,俾壯士乘高投之洞中,胸臆血流數丈。 鷹人、樂工見者無不掩泣。

《舊唐書德宗本紀》:「大曆十四年閏月丁亥,詔文單國 所獻舞象三十二,令放荊山之陽。」

《唐書真臘國傳》:「德宗初即位,珍禽奇獸悉縱之。蠻夷 所獻馴象畜苑中,元會充庭者凡三十二,悉放荊山 之陽。」

《杜陽雜編》:上每臨朝,多令徵四方丘園才能學術直 言極諫之士。由是提筆貢藝者滿於闕下。上親自考 試,用絕請託之門。是時文學相高,公道大振,得路者 咸以推賢進善為意。上試制科於宣政殿,或有詞理 乖謬者,即濃筆抹之至尾。如輒稱旨者,必翹足朗吟。 翌日,則遍示宰臣學士曰:「此皆朕門生也。」是以公卿 大臣已下,無不服上藻鑒。宏詞獨孤授所司試《放馴 象賦》,及進其本,上自覽考之,稱嘆者久,因吟其句曰: 「化之式孚,則必受乎來獻;物或違性,斯用感於至仁。」 上以授為知去就,故特書第三等。先是,代宗朝,文單 國累進馴象三十有二,上即位,悉令放之於荊山之 南而受,不辱其獻,不傷放棄,故賞其知去就焉。 《舊唐書憲宗本紀》:「元和四年,安南都護張舟奏破環 王國三萬餘人,獲戰象兵械」

《酉陽雜俎》:「環王國,野象成群,一牡管牝三十,餘牝牙 纔二尺,迭供牡者水草,臥則環守。牡象死,共穵地埋 之,號吼移時方散。又國人養馴,可令代樵。」

《唐國史補》:「李汧公勉為嶺南節度使,罷鎮,行到石門 停舟,悉搜家人犀象,投於江中而去。」

《雲笈七籤》:「花姑者,道行高潔,臨川郡臨汝水西石井 山有仙壇,遂訪求之,躬申葺理。環壇數里,有樵採不 精潔者,必有怪異之驚,有野象中箭,來投花姑,姑為 拔之,其後每齋前則銜蓮藕以獻姑。」

《舊唐書真臘國傳》:「真臘有戰象五千,良者飼以飯肉。 與鄰國戰,則象隊在前,於背上以木作樓,上有四人, 皆持弓箭。」

《唐書南蠻傳》:「瞻博,或曰瞻婆,多野象群行。」

《地理志》:「嶺南道,厥貢象。」

驩州,日南郡,土貢:象齒。

《環王國傳》:環王衛兵五千,戰乘象。藤為鎧,竹為弓矢, 率象千,馬四百,分前後,不設刑,有罪者使象踐之。 《驃國傳》:驃國有巨白象,高百尺,訟者焚香跪象前,自 思是非而退。

《舊唐書訶陵國傳》:「訶陵國王悉用象牙為床。」

《嶺表錄異》:「蠻王宴漢使於百花樓前,設舞象。樂動即 優人引一象入,以金羈絡首,錦襜垂身,隨拍踏動,皆 合節奏