《詩經》
《齊風還》
並驅從兩狼兮，
〈正義〉《釋獸》云：「狼牡貛牝。」舍人曰：「狼，牡名；貛，牝名。其膏可煎和，其皮可為裘。故《禮記》狼臅膏。」又曰：「君之右虎裘，厥左狼裘」是也。〈朱註〉狼似犬，銳頭白頰，高前廣後。
《豳風狼跋》
狼跋其胡，載疐其尾。
〈朱註〉胡頷下懸肉。老狼有胡。進而躐其胡，則退而跲其尾。
《小雅巷伯》
「投畀豺虎」，豺虎不食。
〈大全〉《說文》曰：「豺，狼屬，狗聲。」
《禮記》
《月令》
季秋之月，豺乃祭獸戮禽。
〈疏〉禽獸初得，皆殺而祭之；後得者，殺而不祭也。〈陳註〉「祭獸」者，祭之於天。「戮禽」者，殺之以食也。禽者，鳥獸之總名。
《內則》
《狼去腸》，
〈註〉「為不利人」也。
取稻米，舉糔溲之，小切狼臅膏，以與稻米為酏。
〈註〉狼臅膏，臆中膏也。以煎稻米，則似今膏饘矣。此《周禮》「酏食」也，此酏當從「餰。」〈疏〉似漢時膏食，以煎膏稻米。〈陳註〉此蓋以滫溲稻米之粉，而煎之以膏。
《周禮》
《天官》
《獸人》：「冬獻狼，夏獻麋。」
〈訂義〉楊謹仲曰：「《疏》謂狼，山獸，山主聚，故狼膏聚而溫；麋澤獸，澤主銷，故麋膏散而涼。」案：《月令》仲冬陰極陽生而麋角解，仲夏陽極，陰生而鹿角解。則知狼陽物，其性自溫，故冬獻之；麋，陰物，其性自涼，故夏獻之。非必山主聚，澤主銷也。豈山物皆溫，而澤物皆涼耶？
《爾雅》
《釋獸》
狼牡貛牝狼，其子獥絕有力，迅。
〈疏〉此辨狼之種類也。舍人曰：「狼，牡名貛，牝名狼。其子名獥。絕有力者名迅。」孫炎曰：「迅，疾也。」
《山海經》
《西山經》
盂山，其獸多白狼。
《汲冢周書》
《時訓解》
霜降之日，豺乃祭獸。豺不祭獸，爪牙不良。
《大戴禮記》
《夏小正》
「《十月》，豺祭獸」，善其祭而後食之也。
《抱朴子》
《對俗篇》
狐貍、豺狼皆壽八百歲，滿五百歲，則善變為人形。
《瑞應圖》
白狼
《白狼》，王者仁德明哲則見。又王者進退動準法度則 見。
《毛詩陸疏廣要》
狼跋其胡
狼牡名貛，牝名「狼」，其子名「獥。」有力者名「迅」，其鳴能小 能大，善為小兒啼聲，以誘人去數十步止，猛捷者人 不能制。其膏可煎和，其皮可為裘。
華谷嚴氏曰：「『老狼以貪欲之故，陷於機阱，其在機穽之時，欲進則跋躐其胡，欲退則疐跲其尾，求脫不能。喻人有貪欲，則陷於患難，進退失措也。《瑞應圖》曰：『白狼，王者仁德明哲則見』。一云：王者進退，動準法度則見』。又《釋文》云：『狼藉草而臥，去則其草穢亂，故曰為狼藉也』。」
《酉陽雜俎》
狼筋狼糞
狼大如狗，蒼色作聲，諸竅皆沸。䏶中筋大如鴨卵。有 犯盜者，薰之當令手攣縮。或言「狼筋如織絡小囊蟲 所作也。」狼糞煙直上，烽火用之。
狼狽
或言狼狽是兩物，狽前足絕短，每行常駕於狼腿上， 狽失狼則不能動，故世言事乖者稱「狼狽
