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通之耶。非不可用也。但不可過耳。《濟生方》治食瓜果 成積作脹者用之,治飲酒成消渴者用之。云果得麝 則壞。酒得麝則敗。此得用麝之理者也。

肉氣味

甘溫無毒。

《孟詵》曰:「蠻人常食之,似麞肉而腥氣,云食之不畏蛇 毒也。」

《主治》

李時珍曰:「腹中癥病。」

《附方》

中風不省麝香二錢研末,入清油二兩,和勻灌之,其 人自甦也。濟生方

中惡客忤,項強欲死:麝香少許,乳汁塗兒口中,取效。 醋調亦可。廣利方

小兒驚啼,發歇不定:真麝香一字,清水調服,日三。廣利 方

小兒中水,單以麝香如大豆三枚,奶汁調,分三四服。 破傷風水毒,腫痛不可忍,麝香末一字,納瘡中,出盡 膿水,便劾。普濟方

中惡霍亂:麝香一錢,醋半盞調服。聖惠方

小兒邪瘧:以麝香研墨,書「去邪辟魔」四字於額上。經驗 方

諸果成積,傷脾作脹,氣急用麝香一錢,生桂末一兩, 飯和丸菉豆大。大人十五丸,小兒七丸,白湯下。蓋果 得麝則落木,得桂即枯故也。濟生方

消渴飲水,因飲酒或食果實過度,雖能食而口渴飲 水數尿。以麝香、當門子酒和作十餘丸,枳梖子煎湯 送下。蓋麝香敗酒壞果,枳梖亦敗酒也。濟生方 偏正頭痛久不除者,晴明時將髮分開,用麝香五分, 皂角末一錢,薄紙裹置患處,以布包炒鹽於上熨之, 冷則易,如此數次,更不再發。簡便單方

五種蠱毒:「麝香、雄黃等分為末,以生羊肝如指大,以 刀割開,裹藥吞之。」衛生

口內肉毬有根如線五寸餘,如釵股,吐出乃能食物, 捻之則痛徹心者,麝香一錢,研水服之,日三,自消。夏子 益奇疾方

催生易產:《續千金方》:麝香一錢,水研服,立下。《濟生》 勝金散:治人弱難產。麝香一錢鹽豉一兩,以舊青布 裹之,燒紅為末,以秤錘淬酒,服二錢,即下。郭稽中云: 「婦人產難及橫逆生者,乃兒枕破而敗血裹子,服勝 金散,逐其敗血自生也。」

死胎不下:麝香當門子一枚,桂心末二錢,溫酒服即 下。本事方

痔瘡腫毒:麝香、當門子、印城鹽等分塗之,不過三次。 外臺

鼠咬成瘡,麝香封之妙。經驗

蠶咬成瘡,蜜調麝香傅之。廣利方

山嵐瘴氣。水服麝香三分解之。集簡方

蟲牙作痛:香油抹著頭,蘸麝香末綿裹炙熱咬之,換 二三次,其蟲即死,斷根甚妙。醫方摘要

《小兒癥病》:「麝肉二兩切焙,蜀椒三百枚炒搗末,以雞 子白和丸小豆大,每服二三丸,湯下,以止為度。」范汪方

麝部紀事

《西京雜記》:趙飛燕為皇后,女弟在昭陽殿,遺飛燕書 曰:「今日嘉辰,貴姊懋膺洪冊,謹上襚三十五條,以陳 踴躍之心焉。椰葉席、同心梅、合枝李、青木香、香螺巵、 九真雄、麝香、沈水香。」

《義熙起居注》:「倭國獻貂皮、人參等,詔賜麝香。」

《南夷志》:「南詔有婆羅門、波斯闍、婆渤泥、崑崙數種外 道交易之處,多珍珠寶,以黃金、麝香為貴貨。」

《嵩高山記》:「有人在嶺上聞異聲,清和雅妙,尋不復聞, 唯見一麝在嶺上側足而跳,忽失所在。」

《荊州圖記》:「臨澧縣南有龍寄山,有獸多麝。」

《南史·東昏侯本紀》,鑿金為蓮花貼地,令潘妃行其上, 曰:「此步步生蓮花也。」塗壁皆以麝香。

《開元天寶遺事》:「寧王驕貴,極於奢侈。每與賓客議論, 先含嚼沈麝,方啟口發談,香氣噴於席上。」

《酉陽雜俎》:荊有魏溪,好食白魚,日命僕市之,或不獲 輒笞貴。一日,僕不得魚,訪之於獵者可漁之處,獵者 紿之曰:「某向打魚,網得一麝,因漁而獲,不亦異乎?」僕 依其所售,具事於溪。溪喜曰:「審如是,或有靈矣。」因置 諸榻,日夕薦香火,歷數年不壞,頗有吉凶之驗。溪友 人惡溪所為,伺其出,烹而食之,亦無其靈。

《舊唐書波斯國傳》,「波斯事神,皆以麝香和蘇,塗鬚點 額及於耳鼻,用以為敬。」

《唐書·地理志》:「關內道,同州馮翊郡,土貢麝。」

慶州順化郡,土貢麝。

丹州咸寧郡,土貢麝。

靈州,「靈武郡,土貢麝