花。其下綠蕪，豐乾如毯，清迥岑寂，杳然殊境。東向石 門，有婦人數十，帔服鮮澤，嬉遊歌笑，出入其中，見人 皆慢視遲立，至則問曰：「何因來此？」紇具以對。相視歎 曰：「賢妻至此月餘矣，今病在床，宜遣視之。」入其門，以 木為扉，中寬闊若堂者，三四壁設床，悉施錦薦。其妻 臥石榻上，重茵累席，珍食盈前。紇就視之，迴眸一睇， 即疾揮手令去。諸婦人曰：「我等與公之妻，比來久者 十年。此神物所居，力能殺人，雖百夫操兵，不能制也。 幸其未返，宜速避之。但求美酒兩斛，食犬十頭，麻數 十斤，當相與謀殺之。其來必以正午後，慎勿太早，以 十日為期。」因促之去，紇亦遽退，遂求醇醪與麻犬，如 期而往。婦人曰：「彼好酒，往往致醉，醉必騁力。俾吾等 以綵練縛手足於床，一踊皆斷，常紉三幅，則力盡不 解。今麻隱帛中，束之度不能矣。遍體皆如鐵，唯臍下 數寸，常護蔽之，此必不能禦兵刃。」指其傍一岩曰：「此 其食廩，當隱。」於是靜而伺之，酒置花下，犬散林中，待 吾計成，招之即出。如其言，屏氣以伺。日晡，有物如匹 練，自他山下透至若飛，徑入洞中。少選，有美髯丈夫， 長六尺餘，白衣曳杖，擁諸婦人而出。見犬驚視，騰身 執之，披裂吮咀，食之至飽。婦人競以玉杯進酒，諧� 甚歡，既飲數斗，則扶之而去，又聞嬉笑之音。良久，婦 人出招之，乃持兵而入。見大白猿縛四足於床頭，顧 人蹙縮，求脫不得，目光如電，競兵之，如中鐵石，刺其 臍下，即飲刃，血射如注。乃大歎咤曰：「此天殺我，豈爾 之能。然爾婦已孕，勿殺其子。將逢聖帝，必大其宗。」言 絕乃死。搜其藏，寶器豐積，珍羞盈品，羅列杯案。凡人 世所珍，靡不充備。名香數斛，寶劍一雙。婦人三十輩， 皆絕色，其久者至十年云。「色衰必披提去，莫知所置。」 又捕採，唯止其身，更無黨類。且盥洗著帽，加白袷，被 素羅衣，不知寒暑。遍身白毛，長數寸。所居常讀木簡， 字若符篆，了不可識。已則置石磴下，晴晝或舞雙劍， 環身電飛，光圓若月。其飲食無常，喜啗果栗，尤嗜犬， 咀而飲其血。日始逾午，即欻然而逝。半晝往返數千 里，及晚必歸，此其常也。所須無不立得。夜就諸床嬲 戲，一夕皆周，未嘗寢寐。言語淹詳，華旨會利，然其狀 即《猳玃》類也。今歲木葉之初，忽愴然曰：「吾為山神所 訴，將得死罪，亦求護之於眾靈，庶幾可免前月哉。」生 魄石磴生火焚其簡書，悵然若失曰：「吾已千歲而無 子，今有子，死期至矣。」因顧諸女，汍瀾者久之。且曰：「此 山複絕，未嘗有人至，上高而望絕，不見樵者，下多虎 狼怪獸。今能至者，非天假之，何耶？」紇即取寶玉珍麗 及諸婦人以歸，猶有知其妻者。紇妻周歲生一子，厥 狀肖焉。後紇為陳武帝所誅，素與江總善，愛其子聰 悟絕人，常留養之，故免於難。及長，果文學善書，知名 於時。
王度《古鏡記》：大業十年，度弟勣自六合丞棄官歸，又 將遍遊山水，以為長往之策。度止之曰：「今天下向亂， 盜賊充斥，欲安之乎？且吾與汝同氣，未常遠別，此行 也似將高蹈。昔尚子平遊五岳，不知所之，汝若追踵 前賢，吾所不堪也。」便涕泣對勣，勣曰：「意已決矣，必不 可留。兄今之達人，當無所不體。孔子曰：『匹夫不可奪 其志矣。人生百年，忽同過隙，得情則樂，失志則悲，安 遂其欲，聖人之義也』。」度不得已，與之決別。勣曰：「此別 也，亦有所求。兄所寶鏡，非塵俗物也。勣將抗志雲路， 棲蹤煙露，欲兄以此為贈。」度曰：「吾何惜於汝也？」即以 與之。勣得鏡遂行，不言所適。至大業十三年夏六月， 始歸長安。以鏡歸，謂度曰：「此鏡真寶物也。」勣辭兄之 後，先遊嵩山少室，陟石梁，坐玉壇。屬日暮，遇一嵌巖， 有一石堂，可容三五人，勣棲息止焉。月夜三更後，有 兩人，一貌胡鬢，眉皓而瘦，稱山公；一面闊白，鬚眉長 黑而矮，稱毛生。謂勣曰：「何人斯居也？」勣曰：「尋幽探穴， 訪奇者二人。」坐與勣談文，往往有異義，出于言外。勣 疑其精怪，引手潛後，「開匣取鏡。鏡出而二人失聲俯 伏，矮者化為龜，胡者化為猿。懸鏡至曉，二身俱殞。龜 身帶綠毛，猿身帶白毛。」
《集異記》：開元中，士人韋知微者，選授越州蕭山縣令。 縣多山魈，變幻百端，無敢犯者，而前後官吏事之如 神，然終遭其害。知微既至，則究其窟宅，廣備薪採，伺 候集聚，因環薪縱火，眾持兵刃，焚煞殆盡，而邑中累 月蹤跡頓絕。忽一日晨朝，有客詣縣門，車馬風塵，僕 馭憔悴，投刺請謁曰：「蘭陵蕭慥。」知微初不疑慮，即延 入上座，談論笑謔，敏辨無雙。知微甚加顧重，因授館 休焉。客乃謂知微曰：「僕途經峽中，收得猴雛，智能可 玩，敬以奉貺。」乃出懷中小合開之，見有獼猴，大纔如 栗，跳躑宛轉，識解人情。知微奇之，因攜入，誇異于宅 內。獼猴于是騰躍踴駭，化為虎焉。扃閉不及，兵杖靡 加。知微闔門皆為啗噬，孑遺無有矣。
《巴西侯傳》：「吳郡張鋋，成都人，開元中，以盧溪尉罷秩 調選，不得補于有司，遂歸蜀。行次巴西，會日暮，方促 馬前去，忽有一人自道左山逕中出，拜而請曰：『吾君 聞客暮無所止，將欲奉邀命某以請，願隨某去』。鋋因
