獧似獮猴捷似猱，栗梢走過又松梢。紫萄若使知滋
味，一日能來一百遭。
《錢舜舉碩鼠圖》鄧文原
禾黍連雲待歲功，爾曹竊食素餐同。平生貪黠終何 用，看取人間五技窮。
《飢鼠行》明·龔詡
燈火乍息初入更，飢鼠出穴啾啾鳴。囓書翻盆復倒 甕，使我頻驚不成夢。貍奴徒爾誇銜蟬，但知飽食終 夜眠。癡兒計拙真可笑，布被蒙頭學貓叫。
鼠部紀事
《莊子天道篇》：士成綺見老子而問曰：「吾聞夫子聖人 也，吾固不辭遠道而來，願見百舍重趼而不敢息。今 吾觀子，非聖人也。鼠壤有餘蔬而棄妹，不仁也；生熟 不盡於前，而積斂無崖。」老子漠然不應。士成綺明日 復見曰：「昔者吾有刺於子，今吾心正卻矣。」
《春秋》「成公七年春王正月，鼷鼠食郊牛角，改卜牛。鼷 鼠又食其角，乃免牛。」
《左傳》：襄公二十三年，齊侯將為臧紇田。臧孫聞之，見 齊侯，與之言伐晉。對曰：「多則多矣，抑君似鼠？夫鼠晝 伏夜動，不穴於寢廟，畏神故也。今君聞晉之亂而後 作焉，寧將事之，非鼠何如？」乃弗與田。
《孔叢子記義》篇：「孔子晝息于室而鼓瑟焉。閔子自外 聞之，以告曾子曰：『嚮也夫子之音，清徹以和，淪入至 道。今也更為幽沈之聲。幽則利欲之所為發，沈則貪 得之所為施，夫子何所感而若是乎？吾從子入而問 焉』。曾子曰：『諾』。二子入問夫子，夫子曰：『然，女言是也。吾 有之，向見貓方取鼠，欲其得之，故為之音也。女二人 者孰識諸』？」曾子對曰：「閔子。」夫子曰：「可與聽音矣。」 《韓詩外傳》昔者孔子鼓瑟，曾子子貢側門而聽。曲終， 曾子曰：「嗟乎，夫子！瑟聲殆有貪狼之志，邪僻之行，何 其不仁趨利之甚？」子貢以為然，不對而入，以曾子之 言告。子曰：「嗟乎！夫參，天下賢人也，其習知音矣。鄉者 丘鼓瑟，有鼠出遊，狸見於屋，循梁微行，造焉而避。厭 目曲脊，求而不得。丘以瑟浮其音參。」以丘為貪狼邪 僻，不亦宜乎？
《莊子·秋水篇》：惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：「莊 子來，欲代子相。」於是惠子恐，搜於國中，三日三夜。莊 子往見之，曰：「南方有鳥，其名鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵 發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非楝實不食，非 醴泉不飲。」於是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰：「嚇！ 今子欲以子之梁國而嚇我邪？」
《戰國策·應侯》曰：鄭人謂玉未理者璞，周人謂鼠未腊 者朴。周人懷朴，過鄭賈曰：「欲買朴乎？」鄭賈曰：「欲之，出 其朴，乃鼠也。」因謝不取。
《淮南子人間訓》：虞氏，梁之大富人也。家充盈殷富，金 錢無量，財貨無貲。升高樓，臨大路，設樂陳酒，積博其 上，游俠相隨而行。樓下博上者射朋張中，反兩而笑， 飛鳶適墮其腐鼠而中游俠。游俠相與言曰：「虞氏富 樂之日久矣，而常有輕易人之志，吾不敢侵犯，而乃 辱我以腐鼠如此，不報無以立務於天下。請與公僇」 力一志，悉率徒屬而必以滅其家。
《史記李斯傳》：李斯者，楚上蔡人也。年少時為郡小吏， 見吏舍廁中鼠食，不潔近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀 倉中鼠食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。於是李 斯乃歎曰：「人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳。」乃從 荀卿學帝王之術。
《漢書張湯傳》：「湯父為長安丞，出，湯為兒守舍，還，鼠盜 肉，父怒，笞湯。湯掘熏得鼠及餘肉，劾鼠掠治，傳爰書， 訊鞫論報，并取鼠與肉，具獄磔堂下。父見之，視文辭 如老獄吏，大驚，遂使書獄。」
《蘇武傳》：「匈奴徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得 歸，別其官屬常惠等，各置他所。武既至，海上廩食不 至，掘野鼠去草實而食之。」
《楊惲傳》：韓延壽有罪下獄，惲上書訟延壽。郎中丘常 謂惲曰：「『聞君侯訟韓馮翊當得活乎』？惲曰：『事何容易 脛脛者，未必全也，我不能自保，真人所謂鼠不容穴 銜寠數』」者也。
《五行志》：「成帝建始四年九月，長安城南有鼠銜黃蒿 柏葉，上民冢，柏及榆樹上為巢，桐柏尤多，巢中無子， 皆有乾鼠矢數十，時議臣以為恐有水災。鼠，盜竊小 蟲，夜出晝匿，今晝去穴而登木，象賤人將居顯貴之 位也。桐柏，衛思后園所在也。」其後趙皇后自微賤登 至尊，與衛后同類。趙后終無子而為害。明年有鳶焚 巢殺子之異也。天象仍見，甚可畏也。一曰，皆王莽竊 位之象云。京房《易傳》曰：「臣私祿罔辟，厥妖鼠巢。」 《西京雜記》：「元理嘗從其友人陳廣漢，廣漢曰：『吾有二 囷米，忘其石數，子為計之』。」元理以食著十餘轉曰：東 囷，七百四十九石二升七合；又十餘轉曰：西囷，六百 九十七石八斛。遂大署囷門。後出米：西囷，六百九十 七石七斛九升，中有一鼠，大堪一升，東囷不差圭合。 元理後歲復過廣漢，廣漢以米數告之，元理以手擊
