駟驖孔阜，六轡在手。
〈傳〉《驖、驪》，阜，大也。〈正義〉《檀弓》云：「夏后氏尚黑，戎事乘驪。」則驪為黑色。驖者，言其色黑如鐵，故為驪也。說馬之壯大而云「孔阜」，故知阜為大也。每馬有二轡，駟馬當八轡矣。諸文皆言六轡者，以驂馬兩轡納之於觖，故在手者唯六轡耳。《聘禮》云：「賓覿總乘馬。」注云：「總八轡牽之。」贊者，謂步牽馬，故八轡皆在手也。《大叔于田》言「六轡如手」，謂馬之進退如御者之手，故為御之良。此言「六轡在手」，謂在手而已，不假控制，故為馬之良也。
《小戎》
駕我騏馵。
〈正義〉色之青黑者名為綦，馬名為騏，知其色作「綦」文。《釋畜》云：「馬後右足白，驤，左足白馵。」樊光云：「後右足白曰驤，左足白曰馵。」然則左足白者，謂後左足也。《釋畜》又云：「膝上皆白惟馵。」郭璞曰：「馬膝上皆白為惟馵，後左腳白者直名馵。」意亦同也。
騏騮是中，《騧驪》是驂。
〈傳〉黃馬黑喙曰「騧。」〈箋〉赤身黑鬣曰「騮。」中，中服也；驂，兩騑也。〈正義〉《釋畜》云：「馬黑喙騧。」不言身黃。傳以為黃馬者，蓋相傳為然。故郭璞云：「今之淺黃色者為騧馬。」《爾雅》有「騮白駁，騮馬白腹曰騵。」則騮是色名。說者皆以騮為赤色，若身鬣俱赤則為騂馬，故為赤身黑鬣，今人猶謂此為騮馬也。車駕四馬，在內兩馬謂之服，在外兩馬謂之騑。春秋時，鄭有公子騑，字子駟，是有騑乃成駟也。
俴駟孔群。
〈朱注〉《俴駟》四馬，皆以淺薄之金為甲，欲其輕而易於馬之旋習也。孔，甚。群，和也。〈大全〉孔氏曰：《金甲》堅剛，則苦其不和，故美其能甚。群，言和調也。物不和則不得群聚，故以和為群也。
虎韔鏤膺。
〈朱注〉「鏤金」以飾馬當胸帶也。
《豳風東山》
之子于歸，皇駁其馬。
〈傳〉黃白曰「皇」，騮白曰「駁。」〈正義〉《釋畜》文。舍人曰：「騮，赤色，名曰駁也。黃白色，名曰皇也。」孫炎引此詩，餘皆不解騮白之義。按「黃白曰皇」，謂馬色有黃處，有白處。則「騮白曰駁」，謂馬色有騮處，有白處。舍人言騮馬名駁馬，非也。孫炎曰：「騮，赤色也。」
《小雅四牡》
《四牡騑騑》， 四牡騑騑，嘽嘽駱馬。 駕彼四駱，載驟 駸駸。
〈傳〉騑騑，行不止之貌。「嘽嘽」，喘息之貌。馬勞則喘息。白馬黑鬣曰「駱。」〈朱注〉《嘽嘽》，眾盛之貌。駸駸，驟貌。
《皇華》
我馬維《駰》。
〈朱注〉陰白雜毛曰「駰。」〈大全〉《爾雅疏》曰：陰淺黑色，毛淺黑而白，兼雜毛者，今名泥驄。孔氏曰：「雜毛，是體有二種之毛相間雜。」
《大雅大明》
《駟騵》彭彭。
〈朱注〉騮馬白腹曰「騵。」〈大全〉孔氏曰：「《檀弓》亦言戎事乘騵」，因武王所乘，遂為一代常法。
《魯頌駉篇》
駉駉牡馬，在坰之野。薄言駉者，有驈有皇。有驪有黃， 以車彭彭。思無疆，思馬斯臧。
〈朱注〉駉駉，腹幹肥張貌。邑外謂之郊，郊外謂之牧，牧外謂之野，野外謂之林，林外謂之坰。驪馬白跨曰驈，黃白曰皇，純黑曰驪，黃騂曰黃。彭彭，盛貌。〈大全〉鄭氏曰：「必牧於坰者，避民居與良田也。」孔氏曰：「驪，黑色。跨，髀間也。跨者，所跨據之處。黃而微白色，雜名。」《皇檀弓》云：「夏后氏尚黑，戎事乘驪。」故知純黑曰驪。騂者，赤色，謂黃而微赤者也。
駉駉牡馬，在坰之野。薄言駉者，有騅有駓。有騂有騏， 以車伾伾。思無期，思馬斯才。
〈朱注〉蒼白雜毛曰騅，黃白雜毛曰駓，赤黃曰騂，青黑曰騏。〈大全〉孔氏曰：「雜毛」，是二色相間雜。上曰黃，白曰皇，黃騂曰黃，止一毛色之中，自有淺深，與此二色者異，故不言雜毛也。駓，今桃花馬。周人尚赤，而牲用騂，是騂為純赤。言赤、黃者，謂其赤而黃，其色鮮明者。上云「黃騂曰黃」，謂黃而微赤；此云「赤黃曰騂」，謂赤而微黃。騏，青而微黑，今之驄馬也。
駉駉牡馬，在坰之野。薄言駉者，有驒有駱。有騮有雒， 以車繹繹。思無斁，思馬斯作。
〈朱注〉青驪驎曰「驒。」色有深淺，斑駁如魚鱗，今之「連錢驄」也。白馬黑鬣曰「駱」，赤身黑鬣曰「騮」，黑身白鬣曰「雒。」〈大全〉孔氏曰：「鬣馬鬃騮為赤色，若身鬣俱赤，則是騂馬，故赤身黑鬣曰騮。」
駉駉牡馬，在坰之野。薄言駉者，有駰有騢。有驔有魚， 以車祛祛。思無邪，思馬斯徂
