《馬》者，《豳風·東山篇》文也。《禮記》：「周人黃馬繁鬣」 者，《明堂位》文也。云「繁鬣兩被毛」 者，郭氏釋之也。言繁鬣者，分其毛鬣兩鄉被之也。云「或云美髦鬣」 者，又引或人以為一解，言其髦鬣繁多而美也。今《禮記》本「繁」 作「蕃」 ，則或說為得。又《詩》曰：「有騅有駓。」 又《詩》曰：「有鱏有魚」 ，皆《魯頌駉篇》文也。又《禮記》曰：「夏后氏駱馬黑鬣。」 亦《明堂位》文也。
「既差我馬」，「差擇也，宗廟齊毫。」
〈註〉尚純。
戎事齊力。
〈註〉尚強。
《田獵》齊足。
〈註〉《尚疾》。〈疏〉云「既差我馬」者，此《詩·小雅·吉日》篇文也。作者引之，然後作釋云「差，擇也」者，訓差為揀擇之義也。云「宗廟齊毫，戎事齊力，田獵齊足」者，此遂言擇馬之事也。李巡曰：「祭於宗廟，當加謹敬，取其同色也。」「其次曰戎事，謂兵革戰伐之事，當齊其力，以載干戈之屬。」舍人曰：「田獵，取牲於苑圃之中，追飛逐走，取其疾而已。」郭云：「尚純、尚強、尚疾」者，此《毛傳》文也。案《詩·小雅·車攻》云：「我馬既同。」毛傳引此文，則每增二宇以解之云：「宗廟齊毫，尚純也。戎事齊力，尚強也。田獵齊足，尚疾也。言齊其毫毛，尚純色，齊其馬力，尚強壯，齊其馬足，尚迅疾。」義與此合，故郭氏取以為說也。
《馬》八尺為駥。
〈註〉《周禮》曰：「馬八尺已上為駥。」
《春秋緯》
《說題辭》
地精為馬，十二月而生，應陰紀陽以合功，故人駕馬， 任重致遠，以利天下。月度疾，故馬善走。
《山海經》
《北山經》
羆差之山，無草木，多馬。
野馬也。似「馬」 而小。
「北鮮之山」，「是多馬。」
隄山多馬。
求如之山，滑水出焉，而西流注於諸毗之水。其中多 水馬，其狀如馬，文臂牛尾，其音如呼。
郭曰：「臂前腳也。」 《周禮》曰：「馬黑脊而斑臂膢。」 漢武元狩四年，燉煌渥洼水出馬，以為靈瑞者，即此類也。
任臣案：「漢馬出於余吾之水。又元和中神馬四。」
匹，出鎮池河中。魏黃初間於上黨得擇馬。晉孝武太元十四年，鎮池縣河水有神馬二匹。唐明皇時，靈昌郡得異馬於河。隨巢子云：「夏后之興，方澤出馬，皆水馬也。」 又考《襄陽記》中，廬山有地穴，漢時常有數百匹馬出，遂名馬穴。吳時陸遜復於此穴得數十匹馬，出土中。更一異也。附記之圖贊曰：馬實龍精，爰出水類。「渥洼之駿，是靈是瑞。」 昔在夏后，亦有《河駟》。
《中山經》
夸父之山，其北有林焉，名曰「桃林」，其中多馬。
《海外西經》
「《白民》之國有乘黃」，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二 千歲。
郭曰：「《周書》曰：『白民乘黃，似狐，背上有兩角，即飛黃也』。」 《淮南子》曰：「天下有道，飛黃服皁 。」 任臣案：《博物志》，白民國有乘黃，乘之壽三千歲。《稽瑞錄》云：「成王時，白民獻乘黃。」 游氏《臆見》曰：「乘黃一名訾黃，龍翼馬身，黃帝乘之而仙。漢武欲得之，郊祀歌曰：『訾黃何不來下赭白馬賦，飛黃伏皁』。」 《輟耕錄》云：「軒轅獲飛黃而獨角。」 高誘《淮南注》云：「飛黃出西方，狀如狐，背上有角，乘之壽三千歲。」 宋《符瑞志》：「舜時地出乘黃之馬。」 李長吉詩：「暫繫騰黃馬。」 吳正子注云：「神黃也，一曰乘黃。飛黃或作古黃，翠黃如狐，背兩角，乘之壽千歲。」 《抱朴子》：「騰黃之馬，吉光之獸，皆壽三千歲。」 即此。圖贊曰：「飛黃奇駿，乘之難老。揣角輕騰，忽若龍矯。實鑒有德」 ，乃集厥皁。
《海外北經》
北海內有獸，其狀如馬，名曰《騊駼》。
《呂氏春秋》
《本味篇》
馬之美者，「《青龍》之匹」，「《遺風》之乘。」
匹、乘皆馬名。《周禮》：七尺以上為龍，行迅，謂之遺風。
《史記》
《天官書》
《房》為府，曰「天駟。」
索隱曰：《爾雅》云：「天駟，房也。」 《詩紀歷樞》云：「房為天馬，主車駕。」 宋均云：房既近心，為明堂，又別為天府及天駟也。
其陰右驂，
《正義》曰：房，星君之位，亦主左驂，亦主良馬，故為駟。
