也。言有驪有黃於前，言有驔有魚於後，每章愈下，則 以言僖公至誠成物，有加而無已。《莊子》曰：「百里奚爵 祿不入於心，故飯牛而牛肥。思無邪，思馬斯徂殆」，此 之謂也。
駒
馬「二歲曰駒，三歲曰駣」，八歲曰
馬八歲一變，故從
八也。《語》曰：「七驄八白。」言馬至八歲，驄變而白矣。《傳》曰：
「大夫乘駒。」蓋駒血氣未定，則有蹄齧之虞，故大夫乘
之。《荀子》曰：「大路之馬必倍」，至於教順，然後乘之，所以
養安也。倍，言年長以倍。今群牧選馬，十六歲以上乃
以進御，此遺像也。《曲禮》曰：「齒路馬有誅。」路馬之齒高
矣，故齒路馬有誅，所以廣敬也。《詩》曰：「我馬維駒，六轡
如濡」，而後言「維騏維駱維駰」，則騏也、駱也、駰也，蒙上
之文宜皆為駒。大夫乘駒駕三，今曰六轡者，上大夫
卿奉使故也。《禮》曰：「上大夫卿，卿與諸侯，駕四。」《說文》從
句字，音拘，則以駒血氣未定，宜拘執之焉爾。《詩》曰「縶
之維之」，義蓋取此。一章曰「皎皎白駒，食我場苗。縶之
維之，以永今朝。」所謂「伊人於焉逍遙。」二章曰「皎皎白
駒，食我場藿。縶之維之，以永今夕。」所謂「伊人於焉嘉
客。」古者朝食曰饔，夕食曰飧。飧，薄食也。故是詩於苗
曰「以永今朝」，於藿曰「以永今夕。」逍遙，以道言之也；嘉
客，以禮言之也。《清人》曰：「二矛重英，河上乎翱翔。二矛
重喬，河上乎逍遙。」翱翔，禮之事也；逍遙，道之事也。河
上非所宜然，因以微切其上。故序者曰：「公子素惡高
克進之不以禮，文公退之不以道也。」舊說繫馬曰維，
繫牛曰縷，《公羊》曰：「牛馬維縷。」
駥
《周官》：「馬八尺以上為龍。」戎馬之高蓋亦准此。故《爾雅》 曰：「馬八尺為駥」也。駥即戎馬，故其字指事，而戎事齊， 力尚強，故《爾雅》又曰：「絕有力，駥也。」《校人》云：「種馬一物， 戎馬一物。」戎馬即駥是也，種馬即龍是也。史言良馬 謂之龍種，蓋出於此。
《爾雅翼》
騊駼
「騊駼。」《釋畜》曰：「騊駼馬。」《山海經》云：「北海內獸狀如馬。」騊
駼，獸之善走者，既如馬又善走，故馬之良者，取以為
名。古之名馬者，大抵如是。既取獸之狡輕者，而又參
以其毛物。唯夫馬之良者，既著稱于世，而獸不常見，
後之博物者又鮮能考名實之所從起，象類之所從
附，故往往但存良馬之名，而沒野獸之實。蓋古之名
馬，有曰六駮者，曰騶虞者，曰騰黃者，曰飛兔者，曰麒
麟者。六駮者，必其白身黑尾，如獸之六駮者也；騶虞
者，必其白質黑文，如獸之騶虞者也；騰黃者，必其縞
身朱鬣，如獸之騰黃者也；飛兔者，必其龐然而蒼者
也；麒麟者，必其粹然而黃者也。又《子虛賦》曰：「按節未
舒，即陵狡獸。蹴蛩蛩轔，距虛軼野馬。」
「騶駼，乘遺風，
射游騏。」張楫曰：「蛩蛩，青獸，狀如馬，遺風千里。驨如馬
一角，不角者曰麒。此輩皆輕狡之獸，不可服乘。而古
之良馬，其名往往與此相類，以是知其取稱於此也。」
如使古之駕者必求此獸而乘之，則六駮鉅牙虎爪，
乃食虎豹之物。騶大如虎，尾長於身。騰黃神物，壽且
千歲。飛兔如兔，鼠首，以其背飛麟，麇而一角，與其蛩
蛩距虛之負蟨，見人而疾走者。此豈可乘之物哉？郭
璞《騊駼贊》曰：「騊駼野駮，產自北域，交頸相摩，分背翹
陸，雖有孫陽，終不可服。」此蓋馬而不可乘之驗。《漢書》
所謂匈奴奇畜騊駼者，即獸之似馬者也。《周書》伊尹
請令正北空同、大夏之屬，以橐駝、白玉、野馬、騊駼、駃
騠、良弓為獻。至成周時，禺氏獻騊駼。《淮南子》曰：「伊尹，
賢相也，而不能與胡人乘騵而服騊駼。」
騋
騋馬。八尺以上為龍，七尺以上為騋，六尺以上為馬。 騋減於龍而愈於馬，亦馬之良者。騋宜於牝，故《釋獸》 稱：「騋牝驪牡，元駒褭驂」，蓋言以騋為牝，以驪為牡，而 生元駒則謂褭也。騕、褭，古良馬之名，褭驂取名于此， 則其良可知。衛文公乘狄之敗，始建城市而營宮室， 得其時制，百姓說之，國家殷富。其末章稱「騋牝三千」， 亦以騋者牝之良利以生駒云爾。《春秋左氏傳》稱「元 年革車三十乘，季年乃三百乘」，與此不同者，蓋馬特 居四之一，騋牝三千，則當有牡一千。革車不用牝，純 用牡馬。牡馬一千，為車二百五十乘，取成數，故曰三 百乘爾。然則牝馬不用耶？曰：邦國六閑，馬四種，謂道 馬、戎馬、田馬、駑馬也。革車用牡馬，一之外有牝三千， 足以供道馬、戎馬、田馬、駑馬三種之數，故凡馬四千 匹，分為四千種。衛國於衰亂之後，始復備諸侯之儀， 故詩人美而稱之。
騮
「騮，赤馬黑鬣。」《明堂月令》：「五時駕馬，而騮處其二。春蒼 龍，秋白駱，冬鐵驪，夏用赤騮，中央用黃騮。」中央寓於 季夏，故所用物同，而以色之淺深為之別也。古者騮 非所貴，故《淮南子》曰：「膀胱不升俎，騮駮不入牲，以其 犁也。」牲而犁且不可用，而況天子法天象地，為車服
