者數百人皆嗔責。屠兒競出錢贖豬，諸人共為造塔， 安置豬身，毛皮始得生，咽下及腹下瘡處差已，作大 肉塊，麤如臂許，出入來去，不污其室。性潔不同餘豬。 至四十五年方卒。
唐龍朔元年，懷州有人至潞州市豬，至懷州賣。有一 特豬，潞州三百錢買。將至懷州，賣與屠家，得六百錢。 至冬十一月，潞州有人姓李，任校尉，至懷州上番，因 向市欲買肉食，見此特豬已縛四足在店前，將欲殺 之。見此校尉語云：「汝是我女兒，我是汝外婆。本為汝 家貧，汝母數索，不可供足，我大兒不許，我憐汝母子 私避，兒與五斗米，我今作豬，償其盜債，汝何不救我？」 校尉問此屠兒贖豬，屠兒初不之信，餘人不解此豬 語，唯校尉得解。屠兒語云：「審若是汝外婆，我解放之。 汝對我更請共話。」屠兒為解放已，校尉更請豬，語云： 「某今上番一月未得將婆還舍，未知何處安置婆？」豬 即語校尉云：「我今已隔世，受此惡形，縱汝下番，亦不 須將我還。汝母見在，汝復為校尉，家鄉眷屬見我此 形，決定不喜，恐損辱汝。家門某寺有長生豬羊，汝安 置我此寺。」校尉復語豬言：「婆若有驗，自預向寺。」豬聞 此語，遂即自向寺。寺僧初不肯受，校尉具為寺僧說 此靈驗。合寺僧聞，並懷慚愍，為造舍居處，安置校尉， 復留小氈令臥寺僧，道俗競施飲食。後寺僧並解豬 語，下番辭向本州，報母此事。母後自來看豬，母子相 見，一時泣淚。豬至麟德元年，猶聞平安。
《廣古今五行記》：「唐長安中，豫州人元佶居汝陽縣，養 一牝豬，經十餘年，一朝失之，乃向汝陽變為婦人，年 二十二三許，甚有姿質，造一大家門云：『新婦不知所 適，聞此須人養蠶，故來求作』。主人悅之，遂延與女同 居。其婦人甚能梳妝結束，得錢輒沽酒并買脂粉而 已。後與少年飲過，因入林醉臥，復是牝豬形耳，兩頰」 猶有脂澤在焉。
《幽怪錄》：「代國公郭元振，開元中下第，自晉之汾，夜行， 陰晦失道，久而絕。遠，有燈火之光，以為人居也。往尋 之八九里，有宅門院宇甚峻。入門廊下及堂上，燈燭 熒煌，牢饌羅列，若嫁女之家，而悄無人。公繫馬西廊 前，歷階而升，徘徊堂上，不知其何處也。俄聞堂上東 閣有女子哭聲，嗚咽不已。公問曰：『堂中泣者人耶？鬼』」 耶？何陳設如此？無人而獨泣曰：「妾此鄉之祠，有烏將 軍者，能禍福人，每歲鄉人必擇處女之美者而嫁焉。 妾雖陋拙，父利鄉人之五百緡，潛以應選。今夕鄉人 之女並為遊宴者，到是醉妾此室，共鎖而去，以適於 將軍者也。今父母棄之，就死而已，惴惴哀懼，君誠人 耶？能相救免，畢身為掃除之婦，以奉」指使。公大憤曰： 「其來當何時？」曰：「二更曰：吾忝為丈夫，必力救之。若不 得，當殺身以殉汝，終不使汝枉死於淫鬼之手也。」女 泣少止。於是坐於西階上，移其馬於堂北，令一僕侍 立於前，若為儐而待之。未幾，火光照耀，車馬駢闐，二 紫衣吏入而復走出曰：「相公在此。」逡巡，二黃衫吏入 而出亦曰：「相公在此。」公私心獨喜，曰：「吾當為宰相，必 勝此鬼矣。」既而將軍漸下，導，吏復告之。將軍曰：「入，有 戈劍弓矢翼以入」，即東階下。公使僕前曰：「郭秀才見。」 遂行，揖將軍曰：「秀才安得到此？」曰：「聞將軍今夕嘉禮， 願為小相耳。」將軍者喜而延坐，與對食，言笑極歡。公 囊中有利刀，思欲刺之。乃問曰：「將軍曾食鹿腊乎？」曰： 「此地難遇。」公曰：「某有少許珍者，得自御廚，願削以獻。」 將軍者大悅。公乃起，取鹿腊并小刀以削之，置一小 器，令自取之。將軍喜，引手取之，不疑其他。公伺其無 機，乃投其脯，捉其腕而斷之。將軍失聲而走，導從之 吏，一時驚散。公執其手，脫衣纏之，令僕夫出望之，寂 無所見。乃啟門謂泣者曰：「將軍之腕已在此矣。尋其 血蹤，死亦不久。汝既獲免，可出就食。」泣者乃出，年可 十七八，而甚佳麗，拜於公前曰：「誓為僕妾。」公勉諭焉。 天方曙，開視其手，豬蹄也。俄聞哭泣之聲漸近，乃女 之父母兄弟及鄉中耆老，相與舁櫬而來，將收尸以 備殯殮。見公及女乃生人也。咸驚以問之，公具以告 焉。鄉老共怒公殘其神，曰：「烏將軍，此鄉鎮神，鄉人奉 之久矣。歲配以女，才無他虞。此禮不設，即風雨雷雹 為虐，奈何失路之客，而傷我明神，致暴於人，此鄉何 負？當殺卿以祭烏將軍，不爾，亦縛送本縣。」揮少年將 令執公，公諭之曰：「爾徒老於年，未老於事。我天下之 達理者，爾眾其聽吾言。」夫神承天而為鎮，不若諸侯 受命於天「子而疆理天下乎？」曰：「然。」公曰：「使諸侯漁色 於國中，天子不怒乎？殘虐於人，天子不伐乎？誠使爾 呼將軍者，其神明也，神固有豬蹄者乎？且淫妖之獸， 天地之罪畜也，吾執正以誅之，豈不可乎？爾曹無正 人，使爾少女年年橫死於妖畜，積罪動天，安知天不 使雪焉？從吾言，當為爾除之，永無聘禮之患，如何？」鄉 人悟而喜之曰：「願從命。」公令數百人執弓矢刀鎗鍬 钁之屬相隨，尋血而行。血入大塚穴中，因圍而斸之， 應手漸大如瓮口。公令束薪燃火，投入照之，其中若 大室。見一大豬，無前左腳，血臥其地，突煙走出，斃於
