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言訖而去。三子悉欲潛去避之，惶惑未決。有蒼頭及 紫衣宮監數十，奔波而至，前施屏幃，裀席炳煥，香氣 殊異。旋見一油壁車，青牛丹轂，其疾如風，寶馬數百， 前後導從。及門下車，則夫人也。三子趨出再拜。夫人 微笑曰：「不意小兒至此。君昨所傷，亦不至甚，恐為君 憂，故來相慰耳。」夫人年可三十餘，風姿閒整，俯仰如 神，亦不知何人也。問三子曰：「有家室未？」三子皆以未 對。曰：「吾有三女，殊姿淑德，可以配三君子。」三子拜謝。 夫人因留不去，為三子各創一院，指顧之間，畫堂高 閣，連雲而具。翌日，有輜軿至焉。賓從粲麗，逾於戚里。 車服炫晃，流光照地，香滿山谷。三女自車而下，皆年 十七八。夫人引三女升堂，又延三子就座。酒殽珍備， 果實豐衍，非常世所有，多未之識。三子殊不自意。夫 人指三女曰：「各以配君。」三子避席拜謝。復有送女數 十，若神仙焉。
三《柳軒雜識》：「廣德祠山神曰：張避食豨。」按《祠山神事 要》云：「王始自長興縣疏聖瀆，欲通津，廣德化身為豨， 役使陰兵。後為夫人李氏所覘，其工遂輟食之。」避豨 蓋以此。《淮南子》載禹治水時，自化為熊，以通轘轅之 道。塗山氏見之，慚而化為石。右二事實相類。
《客退紀談》：豬突入人家，必割其耳，黃昏雞鳴必殺之， 以為不祥，俗忌也。王隆家方割豬耳，適有神降於伍 氏，隆往問曰：「豬入門可乎？」神答曰：「豬入門，百福臻。」又 問曰：「割其耳何如？」曰：「割豬耳，傷於矢。」隆明日觀射，果 傷其臂，里中異之。
《珍珠船》辰州有人射豬，遂入石室，見老翁，問：「何故射 吾豬？」對以傷禾。翁即呼一童責之曰：「何不謹門令豬 出？」射者問，童子曰：「我即王弼，受《易》未通。」遂罰守門
