《西山經》
華山之首，曰「錢來之山。」有獸焉，其狀如羊而馬尾，名 曰「羬羊」，其脂可以已腊。
郭曰：「今大月氏國有大羊，如驢而馬尾。」 《爾雅》云：「羊六尺為羬。」 謂此羊也。任臣按：《尸子》，「大羊為羬六尺」 ，李時珍注《本草》以羬羊為羚羊，誤矣。《說文》，「麙，山羊也，大而細角。」 麙、羬同。《圖贊》云：「月氏之羊，其類在野，厥高六尺，尾亦如馬。」 何以審之？事見《爾雅》。「已腊」 ，郭云：「治體皴腊也。」
英山，其獸多㸲牛羬羊。 鹿臺之山，其獸多羬羊。
《翠山》，「其陰多麢麝。」
郭曰：「麢，似羊而大，角好在山崖間。」 任臣案：王安石《字說》：「鹿則比類而環角，外向以自防，麢則獨棲，懸一角以遠害，可謂靈也。」 故字從鹿從「靈。」 後人作「羚。」 《星槎勝覽》云：「阿丹國羚羊，自胸中至尾垂九塊，名九尾羊。」 又安南高石山出一角羚羊，見《寰宇志》。唐傅奕以羚羊角碎金剛石，即麢羊也。
大次之山，其獸多㸲牛麢羊。 《白於》之山，其獸多羬羊。
《北山經》
涿光之山，其獸多麢羊。
《中山經》
《柄山》，其中多羬羊。
牡山，「其獸多㸲牛、羬羊。 夸父之山，其獸多㸲牛、羬羊。 支離之山，其獸多羬羊。」
《大戴禮記》
《夏小正》
二月，初俊羔，助厥母粥。俊也者，大也。粥也者，養也。言 大羔能食草木，而不食其母也。羔羊非其子而後養 之，善養而記之也。或曰：「憂有煮祭。」祭也者，用羔。是時 也，不足喜樂，喜羔之為生也，而記之與？羊，牛腹，時也。 「三月䍷羊」，羊有相還之時，其類䍷䍷然，記變爾。或曰： 「䍷，羝也。」
《淮南子》
《天文訓》
日冬至，羊脫毛。
《春秋繁露》
《執贄》
「《羔》有角而不任，設備而不用，類好仁者；『執之不鳴，殺 之不諦，類死義者；羔食於其母，必跪而受之』」，類知禮 者；故羊之為言，猶祥與，「故卿以為贄。」
《博雅》
《羊屬》
《吳羊》「牡。一歲曰牡，翔三歲曰」�其牝一歲曰「牸。」�三 歲曰《牂吳》羊。�曰：�羖，羊。�曰：《羯羍》。�《羜》。�美也。美 皮泠角。
《述異記》
蛟羊
蛟羊似羊而無角，啖之毒。
《古今注》
羊別名
羊一名「髯鬚」，主溥。
胡髯郎 青鳥
《古人》說：「羊一名胡髯郎，又名青鳥。」
《齊民要術》
《養羊第五十七》
《常留》：臘月、正月生羔為種者上，十一月、二月生者次 之。
非此月數生者，毛必焦卷，骨髓細小，所以然者，是逢寒遇熱故也。其八、九、十月生者，雖值秋月，比至冬暮，母乳已竭，春草未吐，是故不佳。其三四月生者，雖茂美而羔小未食，常飲熱乳，所以亦惡；六七月生者，兩熱相仍，中之甚。其十一月及二月生者，母既合重，膚軀充儲，草雖枯，亦不羸瘦，母乳適盡，即得春草，是以亦佳也。
大率「十口一羝。」
「羝少則不孕，羝多則亂群」 ，不孕者必瘦，瘦則匪唯不蕃息，經冬或死。
羝無角者更佳。
「有角」 者喜相觝觸，腸胎所由也。
供廚者宜刺之。
刺法，「十餘十日，用布裹齒碎也。」
羊必須老人及心性宛順者，起居以時，調其宜適。《卜 式》云：「牧民何異於是者。」
若使急性人及小兒者，欄約不得，必有打傷之災。或勞戲不看，則有狼犬之害。「懶不驅行，無肥充之理，將息失所」 ，有羔死之患也。
惟遠水為良，二日一飲。
頻飲則傷水而鼻腹
