林者，則深褐色，黑脊、白斑，與鹿相近也。」
肉氣味
甘溫無毒。
《正要》云：「煮湯少味，腦不可食。」
《主治》
李時珍曰：「補中益氣。治勞傷虛寒。」
髓主治
《正要》云：「補益功同羊髓。」
附錄大尾羊
李時珍曰：羊尾皆短，而哈密及大食諸番有大尾羊， 細毛薄皮，尾上旁廣，重一、二十斤，行則以車載之。《唐 書》謂之「靈羊」，云可療毒。
胡羊
《方國志》云：「大食國出胡羊，高三尺餘，其尾如扇。每歲 春月割取脂，再縫合之，不取則脹死。」葉盛《水東日記》 云：「莊浪衛近雪山，有饕羊，土人歲取其脂，不久復滿。」
洮羊
出臨洮諸地，大者重百斤。郭義恭《廣志》云：「西域驢羊 大如驢。」即此類也。
�羊〈此思切〉
出西北地，其《皮蹄》可以割黍。
封羊
其背有肉封如駝，出涼州，郡縣亦呼為「駝羊。」
地生羊
出西域。劉有《出使西域記》：「以羊臍種於土中，溉以水， 聞雷而生，臍與地連。及長，驚以木聲，臍乃斷，便能行， 囓草，至秋可食。臍內復有種，名瓏種羊。」段公路《北戶 錄》云：「大秦國有地生羊，其羔生土中，國人築牆圍之， 臍與地連，割之則死。但走馬擊鼓以駭之，驚鳴臍絕， 便逐水草。」《吳策淵穎集》云：「西域地生羊，以頸骨種土」 中，聞雷聲則羊子從骨中生，走馬驚之，則臍脫也。其 皮可為褥。一云：「漠北人種羊角而生，大如兔而肥美。」 三說稍異，未知果種何物也，當以劉說為是，然亦神 矣，造化之妙微哉。
羵羊
「土之精也。」其肝土也。有雄雌不食。季桓子曾掘土得 之，又千歲，樹精亦為青羊。
麢羊釋名
李時珍曰：按王安石《字說》云：「鹿則比類而環角，外向 以自防，麢則獨棲懸角木上以遠害，可謂麢也。故字 從鹿從『靈』」省文。後人作羚。許慎《說文》云：「麙，山羊也，大 而細角。」《山海經》作羬，云「狀如羊而馬尾。」費信《星槎勝 覽》云：「阿丹國羚羊，自胸中至尾垂九塊，名九尾羊。」
《集解》
《別錄》曰：「羚羊角，出石城及華陰山谷，采無時。」
陶弘景曰：「今出建平、宜都諸蠻山中及西域，多兩角， 一角者為勝。角多節，蹙蹙圓繞。別有山羊角極長，惟 一邊有節，節亦疏大，不入藥用，乃《爾雅》名羱羊者。羌 夷以為羚羊，能陟峻岅。」 蘇恭曰：「羚羊，南山商洛間大有」，今出梁州、真州、洋州 亦貢。其角細如人指，長四、五寸，而文蹙細。山羊或名 野羊，大者如牛角，可為鞍。�又有山驢，大如鹿，皮可 作靴，有兩角，大小如山羊角，俗人亦用之。陶氏所謂 「一邊有粗文」者是此，非山羊也。
陳藏器曰：「山羊、山驢、羚羊三種相似，而羚羊有神，夜 宿防患。以角掛樹不著地，但角彎中深銳緊小，有掛 痕者為真。如此分別，其疏慢無痕者，非也。真角，耳邊 聽之，集集鳴者良。陶言一角者，謬也。」
蘇頌曰：「今秦、隴、龍、蜀、金、商州山中皆有之。戎人多捕 得來貨，其形似羊，青色而大，其角長一、二尺，有節如 人手指握痕，又最堅勁。」郭璞註《爾雅》云：「麢似羊而大， 其角細而圓銳，好在山崖間。羱似吳羊，其角大而墮， 出西方本草。」諸註各異。觀今所市者，與《爾雅》之羚羊， 陶註之山羊，蘇註之山驢，大都相似。今人相承用之， 以為羱羊細角，長四五寸者，往往彎中有磨角成痕 處。詳諸說，此乃真羱羊角，而世多不用，何也？又閩廣 山中出一種野羊，彼人亦謂之羚羊也。陳氏謂「耳邊 聽之鳴者良。」今牛羊諸角，但殺之者聽之皆有聲，不 獨羚羊也。自死角則無聲矣。
寇宗奭曰：「諸角附耳皆集集有聲，不如有掛痕。」一說 為盡之。然有偽作者宜察焉。
李時珍曰：羚羊似羊而青色毛粗，兩角短小。羱羊似 吳羊，兩角長大。山驢，驢之身，而羚之角但稍大，而節 疏慢耳。陶氏言羚羊有一角者，而陳氏非之。按《寰宇 志》云：「安南高石山出羚羊，一角極堅，能碎金剛石。」則 羚固有一角者矣。金剛石出西域，狀如紫石英，百鍊 不消，物莫能擊，惟羚羊角扣之則自然冰泮也。又貘 骨偽充佛牙，物亦不能破，用此角擊之即碎，皆相畏 耳。羚羊皮，西人以作座褥。
《附錄》
李時珍曰：《南史》云：「滑國出野驢，有角。」《廣志》云：「驢羊似
