人曰：「長官終不能相救，某已死訖，然亦償債了。」某前 身即押司錄事妻，有女僕方妊身，懷二子時，某嫉妒， 因笞殺之。紿夫云：女僕盜金釵并盒子，拷訊致斃，今 獲此報，然已還其冤債。其金釵井盒子在堂西拱科 內，為某告於主人，請不食其肉，為作功德。李驚起，召 主人詰曰：「君刲一白羊耶？有雙羔否？」曰：「是。」具話夜來 之夢，更歎異。及尋拱科內，果得二物。乃取羊埋之，為 作功德追薦焉。
《唐書·地理志》隴右道，「階州武都郡，土貢羚羊角。 劎南道，厥貢羚羊角。 龍州應靈郡，土貢羚羊角。」
《舊唐書拂菻國傳》：「拂菻有羊羔生於土中。其國人候 其欲萌，乃築牆以院之，防外獸所食也。然其臍與地 連，割之則死。唯人著甲走馬及擊鼓以駭之。其羊驚 鳴而臍絕，便逐水草。」
《北夢瑣言》：「歸登尚書性甚嗇，嘗爛一羊脾，旋割旋噉， 封其殘者。一旦內子於封處割食，八座不見。元封大 怒，其內由是沒身不食肉。」
《嶺表錄異》：「嘗有人泛海歸閩，為惡風所飄，至一島，忽 見群羊，人向之，亦不驚避。初疑人所牧放，而絕無人 跡，乃知生者。船人方餒，因取食之。」
《燕北雜記》：「契丹行軍不擇日，艾和馬糞於白羊琵琶 骨上炙破，便出行，不破即不出。」
《清異錄》：「開運中，術士曹盈道來謁，自陳能肉竈燒丹， 借廳修養。」詢其說，肉竈者，末生硃砂，飼羊羔腯乃供 廚。借廳者，素女容成，閉陽采陰之意。
《玉堂閒話》：「邠州有民姓安者，世為屠業，家有牝羊并 羔。一日欲刲其母，縛上架之次，其羔忽向安生面前， 隻跪前膝，兩目涕零，安生亦驚異之，良久遂致刀於 地去，喚一童稚共事刲宰，及迴遽失刀，乃為羔子銜 之致牆根下而臥其上。安生疑為鄰人所竊，又懼詣 市過時，且無他刀，極揮霍，忽轉身趯起羔兒見刀在」 羔之腹下，安生遂頓悟，解下母羊並羔，並送寺內，乞 長生。自身尋捨妻孥，投寺內竺大師為僧，名守思。 《遼史耶律室魯傳》：室魯拜特進門下平章事，賜推誠 竭節保義功臣，以本部俸羊多闕，部人空乏，請以羸 老之羊及皮毛，歲易南中絹，彼此利之。
《耶律乙辛傳》：乙辛幼慧黠，嘗牧羊至日昃，迭剌視之， 乙辛熟寢，迭剌觸之覺，乙辛怒曰，何遽驚我？適夢人 手執日月以食我，已食月，啗日方半而覺，惜不盡食 之。迭刺自是不令牧羊。
《禮志》：柴冊儀：「有司讀冊訖，樞密使稱尊號以進，群臣 三稱萬歲，皆拜。宰相、北南院大王、諸部帥進赭白羊 各一群。」
《十國春秋？南唐黃載傳》：載精究經史，能文章。諸生有 醵會市羊者，是夜夢一羊望載乞命。載出已緡酬直， 而畜其羊。又飼一犬，亦頗馴。每出入，則羊犬聯隨，時 人號曰「犬羊仙。」
《孔帖》：《五代》「南唐劉鋹四年，苑中羊吐珠，樊胡子以為 符瑞，諷群臣入賀。」
《江表志》：「後主嗣復之初，夜夢有羊據文德殿御榻而 坐，甚惡之。洎乙亥冬，太祖弔伐之初，首命吏部郎中 楊克讓知府事，故已陰數定也。」
《揮麈前錄》：太平興國六年五月，詔遣供奉官王延德、 殿前承旨白勳使高昌。雍熙元年四月，延德等敘其 行程來上云：「初自夏州歷玉亭鎮，次歷黃羊平，其地 平而產黃羊。次歷茅家喎子族，臨黃河，以羊皮為囊， 吹氣實之，浮於水而度。次歷伊州，有羊尾大而不能 走，尾重者三觔，小者一觔，肉如熊，白而甚美。」
《清波雜志》：淳化宰相張公齊賢布衣時，嘗春游嵩岳， 醉臥巨石上，夢人驅群羊於前曰：「此張相公食料羊 也。」既貴，每食數觔，猶未厭飫健啖，世無比者。此與唐 贊皇李德裕夢人謂平生合享萬羊之兆符合。 《青箱雜記》：彭齊，吉州人，才辯滑稽，無與為對。未第時， 常謁南豐宰，而宰不喜士，平居未嘗展禮。一夕，虎入 縣廨，咥所畜羊棄殘而去，宰即以會客，彭亦預。翌日， 《彭獻詩謝之》曰：「昨夜黃斑入縣來，分明蹤跡印蒼苔。 幾多道德驅難去，些子豬羊引便來。令尹聲聲言有 過，錄公口口道無災。思量也解開東閣，留取頭蹄設 秀才。」
《甲申雜記》：宣仁同聽政日，御廚進羊乳房及羔兒肉， 宣仁蹙然動容曰：「羊方羔而無乳，則餒矣。」又曰：「方羔 而烹之，是夭折也。」卻而不食。有旨不得宰羊羔以為 膳。
《存心錄》：宋仁宗性仁恕，忽一日晨興，語近臣曰：「昨夜 因不寐而甚飢，思食羊肉。」侍臣曰：「何不降旨取索？」仁 宗曰：「比聞禁中每有取索，外面遂以為例。誠恐自此 遂夜宰殺，以備非時供應，則歲月之久，害物多矣。豈 不忍一夕之餒，而啟無窮之殺也。」左右皆呼萬歲，至 有感泣者。
《揮麈後錄》：富鄭公晚居西都，嘗會客於第中，邵康節
