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旁午，有司敝於供給，阿哥潘以私馬百匹充驛騎，羊 千口代民輸。帝聞而嘉之，詔京兆行省酬直。阿哥潘 曰：「我豈以私惠而邀公賞耶？」卒不受。
《察罕傳》：察罕父曲也怯律，為夏臣，其妾方懷察罕，不 容於嫡母，以配掌羊群者及里木。察罕稍長，其母以 告，且曰：「嫡母已有弟矣。察罕武勇過人，幼牧羊於野。」 《雪不台傳》：雪不台，其父哈班生二子，長虎魯渾，次雪 不台。哈班驅群羊入貢，遇盜見執。雪不台及兄虎魯 渾隨至，刺盜殺之，眾潰去，哈班得以羊進帝所 《輟耕錄》：累朝皇帝先受佛戒九次方正大寶。今上之 初入戒壇時，見馬哈剌佛前有物為供，因問學士沙 剌班曰：「此何物？」曰：「羊心。」上曰：「曾聞用人心肝者，有諸？」 曰：「嘗聞之，而未嘗目睹，請問剌馬。」剌馬者，帝師也。上 遂命沙剌班傳旨問之，答曰：「有之，凡人萌反心害人 者，事覺則以其心肝作供耳。」以此言復奏。上再命問 曰：「此羊曾害人乎。」帝師無答。
國朝進御膳，例用「五羊。而上自即位以來，日減一羊， 以歲計之，為數多矣。」
《如皋縣志》：「萬曆四十一年，甘露降，地出豶羊。鄉民陳 一心聞地中啐啐作聲，視之一孔僅可容簪。掘土二 尺，得兩犬，長三寸許，蠕蠕能動，疑即豶羊也。」
《坤與圖說》：「南亞黑利加西曰白露，大小數十國，廣袤 一萬餘里。有一種異羊，可當騾馬。性甚倔強，有時倒 臥，雖鞭策至死不起，以好言慰之，即起而走，惟所使 矣。食物最少，可絕食三四日，肝生一物如卵，能療諸 病。
