買得羊未殺，夜，慶植妻夢見亡女著青練裙白衫，頭 髮上有一雙玉釵，是平生所服者，來見母，涕泣言：「昔 常用物，不語父母，坐此業報。今受羊身，來償父母命， 明旦當見殺青羊白頭者是。特願慈恩，垂乞性命。」母 驚寤，旦而自往觀，果有青羊，項膊皆白，頭側有兩條 白相當，如玉釵形。母對之悲泣，止家人勿殺，待慶植 至，放送之。俄而植至催食，廚人白言：「夫人不許殺青 羊。」植怒，即令殺之。宰夫懸羊欲殺，賓客數人已至，乃 見懸一女子，容貌端正，訴客曰：「是韋長史女，乞救命。」 客等驚愕，止宰夫。宰夫懼植怒，但見羊鳴，遂殺之。既 而客坐不食，植怪問之，客具以言慶，植悲痛發病，遂 不起。京下士人多知此事。
《廣古今五行記》：「唐總章咸亨中，京師有屠人，積代相 傳為業，因病遂死。乃被眾羊懸之，一如殺羊法。兩羊 捉手，諸羊捉足，一羊持刀刺頸，出血數斗乃死，少頃 還蘇。此人未活之前，家人見繞頸有鮮血，驚共看之， 頸有被刺處，還似刺羊，一邊刀孔小，一邊刀孔大，數 年瘡始合。」
《古今五行記》：唐定州安嘉縣人王珍，曾與寺家造功 德，得絹五百疋，同作人私費十疋。王珍不知，「此人死 後，王家有禮事，買羊，未殺間，其羊頻跪無數，珍已怪 之，夜繫於柱。珍將寢，有人扣房門甚急，看之無所見。 珍復臥，又聞之，起看還無所見。怪之，遂開門臥，未睡， 見一人云：『其日與公同作功德，偷十疋絹私用，公竟 不知，今已作羊』」，公將殺之，叩頭乞命，再三懇苦，言訖 出房門，即變作羊。王珍妹于別所見此人叩頭，一如 珍所見，遂放羊作長生。珍及妹家即斷食肉。珍以咸 亨五年入海運，船上無菜，人皆食肉，珍不食，唯餐空 飯而已。
《柳毅傳》：儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱， 念鄉人有客於涇陽者，遂往告道左，見有婦牧羊曰： 「『妾洞庭龍君小女也』。毅曰：『吾不知子之牧羊何所用 哉，神祗豈宰殺乎』？女曰：『非羊也，雨工也』。」「何謂雨工？」曰： 「雷霆之類也。」毅復視之，則皆矯顧怒步，飲齕甚異，而 大小毛角則無別羊焉。
《廣異記》：開元末，霍有鄰為汲縣尉，在州直刺史。刺史 段崇簡嚴酷，下寮畏之。日中後索羊腎，有鄰催促，屠 者遑遽，未及殺羊，破肋取腎。其夕，有鄰見吏云：「王追。」 有鄰隨吏見王，王云：「有訴君云：不待殺了，生取其腎， 何至如是耶？」有鄰對曰：「『此是段使君殺羊，初不由己』。 王令取崇簡食料為閱畢，謂羊曰：『汝實合供段使君 食，何得妄訴霍少府』？」驅之使出，令本追吏送歸。有鄰 還，經一院，云「御史大夫院。」有鄰問吏：「此是何官乎？」吏 云：「百司並是，何但於此。」復問：大夫為誰？曰：「狄仁傑也。」 有鄰云：「狄公是亡舅，欲得一見。」吏令門者為通。須臾 召入。仁傑起立，見有鄰，悲哭畢，問：「汝得放還耶？」呼令 上坐。有佐史過案，仁傑問：「是何案？」云：「李適之得宰相。」 又問：天曹判未？對曰：「諸司並了，已給五年。」仁傑判紙 餘方畢，回謂有鄰：「汝來多時，屋室已壞。」令左右：「取兩 丸藥與之，持歸，可研成粉，隨壞摩之。」有鄰拜辭訖，出 門十餘里，至一大坑，為吏推落，遂活。時炎暑，有鄰死， 經七日方活，心雖微暖，而形體多壞。以手中藥作粉， 摩所壞處，隨藥便愈，數日能起。崇簡召見，問其事，嗟 嘆久之。後月餘，李適之果拜相。
《奇事錄》：洛陽人朱化者，以販羊為業。唐貞元初，西行 抵邠寧迴，易其羊。有一人見化謂曰：「君市羊求利，當 求豐贍，君見羊之小者，以為不可易也，殊不知小者 不久而大也。自小而易，及貨而大，其利不亦溥乎！易 之大者，其羊必少，易之小者，其羊必多。羊多則利厚 也，羊少則利寡也。」化然之，乃告其人曰：「爾知有小羊， 我當盡易之。」其人數日乃引一羊主至，化遂易得小 羊百十口，大小羊相雜為群。迴歸洛陽，行至關下，一 夕，所易之小羊，盡化為鬼而走。化大駭，莫測其由。明 復往邠寧，見前言小羊之人，化甚怒，將執之詣官府。 其人曰：「我何罪也？」化曰：「爾以小羊迴易我，驅至關下， 盡化為鬼，得非汝用妖術乎？」其人曰：「爾販賣群羊，以 求厚利，殺害性命，不知紀極，罪已彌天矣。自終不悟， 而反怒我，我即鬼也，當與群羊執爾而戮之。」言訖而 滅。化大驚懼，尋死於邠寧焉。
《酉陽雜俎》：「贍披國有人牧羊千百餘頭，有一羊離群， 忽失所在，至暮方歸，形色鳴吼異常，群羊異之。明日 遂獨行，主因隨之入一穴，行五六里，豁然明朗，花木 皆非人間所有。羊於一處食草，草不可識，有果作黃 金色，牧羊人竊一將還，為鬼所奪。又一日復往取此 果至穴，鬼復欲奪，其人急吞之，身遂暴長，頭纔出，身」 塞於穴，數日化為石也。
裴鉶《傳奇》：崔煒墜枯井中，跨蛇而去，觸一石門，有小 青衣出而笑曰：「玉京子送崔家郎君至矣。」煒乃叩首 求歸，女曰：「羊城使者，少頃當來，可以隨往。」逡巡，有日 影入照坐中，煒因舉首見一穴隱然睹人間天漢，遂 有白羊自空冉冉而下。須臾至座背有一丈夫，衣冠
