犬部紀事一
《後漢書南蠻傳》：「昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴 而征伐不剋，乃訪募天下有能得犬戎之將吳將軍 頭者，購金千鎰，邑萬家，又妻以少女。時帝有畜狗，其 毛五采，名曰槃瓠。下令之後，槃瓠遂銜人頭造闕下， 群臣怪而診之，乃吳將軍首也。帝大喜，而計槃瓠不 可，妻之以女，又無封爵之道，議欲有報，而未知所宜。」 女聞之，以為帝皇下令，不可違信，因請行。帝不得已， 乃以女配槃瓠。槃瓠得女，負而走入南山，止石室中， 所處險絕，人跡不至。于是女解去衣裳，為僕鑒之，結 著獨力之衣。帝悲思之，遣使尋求，輒遇風雨震晦，使 者不得進。經三年，生子一十二人，六男六女。槃瓠死 後，因自相夫妻，織績木皮，染以草實，好五色衣服，製 裁皆有尾形。其母後歸，以狀白帝，于是使迎致諸子。 衣裳斑蘭，語言侏離，好入山壑，不樂平曠。帝順其意， 賜以名山廣澤。其後滋蔓，號曰「蠻夷。」外癡內黠，安土 重舊。以先父有功，母帝之女，田作賈販，無關梁符傳， 租稅之賦。有邑君長，皆賜印綬，冠用獺皮，名渠帥曰 「精夫」，相呼為姎徒，今長沙武陵蠻是也。
《搜神記》：昔高辛氏時，有房王作亂，憂國危亡，帝乃召 募天下，有得房氏首者，賜金千斤，分賞美女。群臣見 房氏兵強馬壯，難以獲之，辛帝有犬，名曰盤瓠，其毛 五色，常隨帝出入，其日忽失此犬，經三日以上，不知 所在，帝甚恠之，其犬走投房王，房王見之大悅，謂左 右曰：「辛氏其喪乎！犬猶棄主投吾，吾必興也。」房氏乃 大張宴會，為犬作樂。其夜，房氏飲酒而臥，《盤瓠》咬王 首而還。辛見犬銜房首，大悅，厚與肉糜飼之，竟不食。 經一日，帝呼犬亦不起。帝曰：「如何不食，呼又不來，莫 是恨朕不賞乎？今當依召募賞汝物，得否？」盤瓠聞帝 此言，即起跳躍。帝乃封盤瓠為桂林侯，美女五人，食 桂林郡一千戶。後生三男六女。其男當生之時，雖似 人形，猶有犬尾；其後子孫昌益。只今土番，乃盤瓠之 孕也。
《竹書紀年》：「少康使女艾伐過，殺澆。」〈沈注〉少康使女艾諜 澆。初，浞娶純狐氏，有子早死。其婦曰女岐，寡居，澆強 圉，往至其戶，陽有所求，女岐為之縫裳，共舍而宿。女 艾夜使人襲斷其首，乃女岐也。澆既多力，又善害，艾， 乃畋獵，放犬逐獸，因嗾澆顛隕，乃斬澆以歸于少康。 於是夏眾滅浞，奉少康歸於夏邑。諸侯始聞之，立為 天子，祀《夏》配天，不失舊物。
《淮南子冥覽訓》：「夏桀之時，犬群嗥而入淵。」
《汲冢周書王會解》：「湯問伊尹曰：『諸侯來獻遠方之物， 事實不利。今吾欲因其地勢所有獻之，其為四方獻。 令』」伊尹受命，于是為四方令曰：「臣請正南甌鄧桂國， 損子產里，百濮九菌，請令以菌鶴短狗為獻。」〈注〉《短狗》， 狗之善者也。
《淮南子道應訓》：「紂拘文王于羑里，于是散宜生乃以 千金求天下之珍怪，得青犴以獻于紂。紂見而悅之， 乃免其身。」〈注〉犴，胡地野犬。
《書經旅獒》：「惟克商通道于九夷八蠻西旅，底貢厥獒。 太保乃作《旅獒》，用訓于王。」〈蔡注〉犬高四尺曰獒。《說文》曰： 「犬知人心可使者。」《公羊傳》曰：「晉靈公欲殺盾，盾躇階 而走。靈公呼獒而屬之，獒亦躇階而從之。」則獒能曉 解人意，猛而善搏人者，良於常犬，非特以其高大也。 《周禮地官》：槁人，「掌豢祭祀之犬。」〈訂義〉鄭康成曰：「養犬豕 曰豢不於𩟄人」，言其共至尊，雖其潘瀾戔餘不可褻 也。李嘉會曰：食之餘者，惟利乎犬，因以豢焉，先王不 使一物之無用。
《秋官》大司寇「大祭祀，奉犬牲。」〈訂義〉鄭康成曰：「奉猶進也。」 鄭鍔曰：「六官奉牛牲，各因其類以明其義。犬之為物， 金性而能守西方之畜，司寇《秋官》，西方之義也，故祭 祀奉犬牲。」
《小司寇》小祭祀，奉犬牲。〈訂義〉鄭康成曰：「奉猶進也。」王昭 禹曰：「大司寇大祭祀奉犬牲，故小司寇小祭祀奉犬 牲。」鄭鍔曰：「職有尊卑。」
士師之職，「凡刉珥則奉犬牲。」〈訂義〉鄭鍔曰：「『刉、珥二事，總 謂釁禮。《羊人》及《肆師》皆作刉珥，刉謂刲割也，以釁成 廟之禮。《雍人》舉羊升屋，自中屋南面，刲羊，血流于前， 乃降。刉字與刲同義，用犬為牲，大小祭祀以司寇奉 之，士師則奉于所釁之時。珥當為弭，與《小祝》彌烖兵』 之意同。《注》謂珥當為衈，用牲毛者曰刉，羽者曰衈，不 知此奉犬牲，犬豈羽哉？」
汲蒙《周書王會解》：「渠叟以䶂犬。䶂犬者，露犬也，能飛 食虎豹。」
《匈戎狡犬》。狡犬者，巨身四尺，果皆北嚮。
《穆天子傳》：「天子之狗走百里，執虎豹。」
狗重工徹止雚猳□黃南□來白。〈注〉皆淩狗之名，亦 猶「宋鵲」之類。
已酉，大饗正公、諸侯、王吏七萃之士于平衍之中，《𪃋 韓》之人無鳧，乃獻良犬七十。〈注〉「調習」者。
庚辰，天子東征，癸未，至于戊□之山，智氏之所處□
