史。養一狗，名曰「飛燕，形若小驢，忽夜上廳事上行，行 聲如平常。未經年，果為鮮卑所逐，敗走降苻堅，未幾 便死。」
《異苑》：「東晉謝安字安石。于後府接賓，婦劉氏見狗銜 謝頭來，久之乃失所在。婦見說之，謝容色無易，是月 而薨。」
《搜神後記》：「晉穆哀之世，領軍司馬濟陽蔡詠家狗，夜 輒群眾相吠，往視便伏。後日使人夜伺，有一狗著黃 衣白帢，長五六尺，眾狗共吠之，尋跡定是詠家老黃 狗，即打殺之，吠乃止。」
晉太和中，廣陵人楊生養一狗，甚愛憐之，行止與俱。 後生飲酒，醉行大澤草中，眠不能動。時方冬月燎原， 風勢極盛，狗乃周章號喚。生醉，不覺前有一坑水，狗 便走往水中，還以身灑生左右草上。如此數次，周旋 跬步，草皆沾濕，火至免焚，生醒方見之。爾後生因暗 行，墮于空井中，狗呻吟徹曉，有人經過，恠此狗向井 號，往視見生。生曰：「君可出我，當有厚報。」人曰：「以此狗 見與，便當相出。」生曰：「此狗曾活我己死，不得相與，餘 即無惜。」人曰：「若爾，便不相出。」狗因下頭目井。生知其 意，乃語路人云：「以狗相與。」人即出之，繫之而去。卻後 五日，狗夜走歸。
《異苑》：「晉孝武太元中，劉波字道則，移居京口。晝寢，聞 屏風外悒咤聲，開屏風，見一狗蹲地而語，語畢自去。 波，隗孫也。後為前將軍，敗見殺。」
太元中，吳興沈霸夢女子來就寢，同伴密察，惟見牝 狗，每待霸眠，輒來依床，疑為魅，因殺而食之。霸後夢 青衣人責之曰：「我本以女與君共事，若不合懷，自可 見語，何忽乃加恥殺，可以骨見還。」明日收骨葬岡上， 從是乃平復。
《晉書吳隱之傳》：「隱之為奉朝請，謝石請為衛將軍主 簿。隱之將嫁女，石知其貧素，遣女必當率薄，乃令移 廚帳，助其經營。使者至，方見婢牽犬賣之，此外蕭然 無辦。」
《馮跋載記》：跋尚書令孫護里有犬與豕交，護見而惡 之，召太史令閔尚筮之。尚曰：「犬豕異類而交，違性失 本，其于《洪範》為犬禍，將悖亂失眾，以至敗亡。明公位 極冢宰，遐邇具瞻，諸弟並封列侯，貴傾王室，妖見里 庭，不為他也。願公戒滿盈之失，修尚恭儉，則妖怪可 消，永享元吉。」護默然不悅。
《異苑》：「晉隆安初，東海何澹之屢入關中。後還，得一犬， 壯大非常，每出入，輒已知處。澹之後抱疾，犬亦疾，尋 及于亡。」
《晉書五行志》：「安帝隆安初，吳郡治下狗恆夜吠，聚高 橋上人家。狗有限而吠聲甚眾，或有夜覘視之，云：一 狗假有兩三頭，皆前向亂吠。無幾，孫恩亂于吳會焉。 是時輔國將軍孫無終家于既陽，地中聞犬子聲。尋 而地坼，有二犬子，皆白色，一雄一雌，取而養之，皆死。 後無終為桓元所誅滅。」案《尸子》曰：「地中有犬，名曰地」 狼。《夏鼎志》曰：「掘地得犬，名曰賈。」此蓋自然之物。不應 出而出，為犬禍也。
《異苑》：「晉義熙三年，朱猗戍壽陽。婢炊飰，忽有群烏集 竈，競來啄噉，驅逐不去。有獵犬咋殺兩烏，餘烏因共 咋殺犬，又噉其肉，惟餘骨存。」
《廣古今五行記》：「安帝義熙年，譙縣崔仲文與會稽石 和俱為劉撫軍吏。仲文養一犬，以獵麋鹿，無不得也。 和甚愛之，乃以丁奴易之，仲文不與。及仲文入山，獵 至草中，和殺仲文，欲取其犬。犬齧和守其主尸，爬地 覆之。後諸軍出獵，見犬守尸，人識其主，因還啟劉撫 軍。石和假還至府門，犬便牽衣號吠。人復白撫軍曰： 『此人必殺犬主』。」因錄之。撫軍考問，果得其實，遂殺石 和。
《晉書郭璞傳》：璞妙于陰陽算曆，庾冰令筮。其後卦成 曰：「卿諸子並貴盛，然有白龍者，凶徵至矣。」後冰子蘊 為廣州刺史，妾房內忽有一新生白狗子，莫知所由 來，妾祕愛之。蘊入見狗，眉眼分明，身長而弱，異于常 狗。蘊甚怪之，將出共視，忽失所在。蘊慨然曰：「殆白龍 乎？」俄為桓溫所滅。
《五行志》：桓元將拜楚王，已設拜席，群官陪位。元未及 出，有狗來便其席，莫不驚怪。元性猜暴，竟無言者，逐 狗改席而已。天戒若曰，桓元無德而叨竊大位，故犬 便其席，示其妄據之甚也。八十日，元敗亡焉。
《嚴卿傳》：「卿，會稽人也，善卜筮。鄉人魏序欲暫東行，荒 年多抄盜，令卿筮之。卿筮曰：『君慎不可東行，必遭暴 害之氣，而非刦也。序不之信，卿曰：『既必不停，宜以禳 之。可索西郭外，獨母家白雄狗繫著船前求索，止得 駮狗，無白者。卿曰：『駮者亦足，然猶恨其色不純，當餘 小毒，正及六畜輩耳。無所復憂。序行半路，狗忽然作』』』」 聲甚急，如有人打之者，比視已死，吐黑血斗餘。其夕， 序墅上白鵝數頭，無故自死，而序家無恙。
《搜神記》：右扶風臧仲英為侍御史，家人作食設案，有 不清塵土投汙之，炊臨熟，不知釜處，兵弩自行，火從
