為追福，四犬許之，一白犬不許，曰：「既無罪殺我，我未 死間，汝又生割我肉，臠臠苦痛，我思此毒，何有放汝 耶？」俄見一人，為之請於犬曰：「殺彼於汝無益，放令為 汝追福，不亦善乎？」犬乃許之。有頃公蘇，遂患偏風，肢 體不遂。於是為犬追福，而公疾不差。
《廣異記》：唐開元中，高都主婿崔惠童，其家奴萬敵者， 性至暴，忍於殺害。主家牝犬名黃女，失之數日，適主 召萬敵，將有所使，黃女忽於主前進退，咋萬敵，他人 呵叱不能禁，良久方退，呼之則隱，主家怪焉。萬敵首 云：「前數日實烹此狗，不知何以至是。」初不信，萬敵云： 「見埋其首所在，取以為信。」由是知其冤魂。
《廣豔異編》：「唐貞元中，有大理評事韓生者，僑寓西河 郡南有一馬，甚豪駿。嘗一日清晨，忽委首於櫪，汗而 且喘，若涉遠而殆者。至明日，其馬又汗而喘，圉人異 之。是夕竊臥廄舍，乃於隙中窺之，忽見韓生所畜黑 犬至廄中，且嗥且躍，俄化為一大人，衣冠甚黑。既挾 鞍至馬上，駕而去，門垣甚高。其黑衣人以鞭擊馬，躍 而過，黑衣者乘馬而去。逮來廄，下馬解鞍，黑衣人又 嗥躍還化為犬。」圉人驚異，不敢洩於人。後一夕，黑犬 又駕馬而去，及曉方歸。圉人因尋馬蹤，以天雨新霽， 歷歷可辨。直至南十餘里一古墓前，馬跡方絕。圉人 乃結茅齋於墓側。來夕，先止於齋內以伺之。夜將分， 黑衣人果駕馬而來，下馬繫於野樹。其人入墓，與數 輩言笑極歡。圉人在茅齋中俯而聽之，不敢動。近食 頃，黑衣人告去，數輩送出墓。至於野，有一褐衣者顧 謂黑衣人曰：「韓氏名籍安在？」黑衣人曰：「已收在擣練 石下，吾子無以憂。」褐衣者曰：「毋輕洩，洩則吾屬不全 矣。」黑衣人曰：「謹受教。」褐衣人曰：「韓氏穉童有名乎？」曰： 「未也。伺有字，即編於名籍，不敢忘。」褐衣人曰：「明夕再 來，當得笑語。」而黑衣催去。及曉，圉人歸，遂以其事密 告於韓生。生即命以肉誘其犬，犬即至，因以繩繫。乃 次所聞。遂窮擣練石下，果得一軸書，具載韓氏妻子 兄弟家僮名氏，蓋所謂《韓氏名籍》也。有子生一月矣， 獨此子不書，所謂穉兒未字也。韓生大異，致犬於庭， 鞭而殺之，熟其肉以食家僮。已而率鄰居子千餘，執 弧矢兵仗，至郡南墓前。發其墓，中有數犬，毛狀皆異， 盡殺之歸。
《張遵言傳》：「南陽張遵言求名下第，塗次商山山館，中 夜晦黑，因起廳堂，督芻秣，見東牆下一物，凝白曜人。 使僕者視之，乃一白犬，大如貓，鬢睫爪牙皆如玉，毛 彩清潤，瑩澤可愛。遵言憐愛之，目為『捷飛。言駿奔之 捷，甚於飛也。常與之俱。初令僕人張志誠袖之，每飲 飼，則未嘗不持目前。時或飲食不快，則必伺其嗜而 噉之。苟或不足，寧自輟味，不令捷飛不足也』。」一年餘， 志誠袖行，意已懈倦，由是遵言每行自袖之，飲食轉 加精愛，夜則同寢，晝則同處。首尾四年後，遵言因行 於梁山，路日將夕，天且陰，未至所詣，而風雨驟來，遵 言與僕等隱大樹下。於時昏晦，默無所睹，忽失捷飛 所在。遵言驚歎，命志誠等分頭搜討，未獲次，忽見一 人，衣白衣，長八尺餘，形狀可愛。遵言豁然，如月中立， 各得辯色。問白衣人何許，來何姓氏。白衣人曰：「我姓 蘇。」第四謂遵言曰：「我已知子姓字矣，君知捷飛去處， 否？則我是也。君今災厄合死，我緣受君恩深，四年已 來，能待我至於盡力輟味，曾無毫釐悔恨。我今誓脫 子厄，然須損十餘人命耳。」言訖，乘遵言馬而行。遵言 步以從之。可十里許，遙見一塚，上有三四人，衣白衣 冠，人長丈餘，手持弓劍，形狀瑰偉。見蘇四郎，俯僂，迎 趨而拜，拜訖，莫敢仰視。四郎問：何故相見？白衣人曰： 「奉《大王帖》，追張遵言秀才。」言訖，偷目盜視遵言，遵言 恐欲踣地。四郎曰：「不得無禮。我與遵言往還君等須 與我且去。」四人憂恚啼泣，而四郎謂遵言曰：「勿憂懼， 此輩亦不能戾君。」更行十里，又見夜義輩六七人，皆 持兵器，銅頭鐵額，狀貌皆可憎惡，跳梁企躑，進退獰 暴。遙見四郎，戢毒慄立，惕伏戰竦而拜。四郎喝問曰： 「作何來？」夜義等霽獰毒，為戚施之顏肘行而前曰：「奉 大王帖，專取張遵言。」秀才偷目盜視之，狀如初。四郎 曰：「遵言我之故人取，固不可也。」夜叉等一時叩地流 血而言曰：「在前白衣者四人為取。」遵言「不到，大王已 各使決鐵杖五百，死者活者未分。四郎今不與去，某 等盡死，伏乞哀其性命，暫遣。」遵言：「往。」四郎大怒，叱夜 叉、夜叉等辟易，崩倒者數十步外流血跳迸，涕淚又 言。四郎曰：「小鬼等敢爾，不然，且急死。」夜叉等啼泣喑 嗚而去。四郎又謂遵言曰：「此數輩甚難與語，今既去， 則奉為之事成矣。」行七八里，見兵仗等五十餘人，形 神則常人耳。又列拜於四郎前。四郎曰：「何故來對答 如夜叉等。」又言曰：「前者夜叉牛叔良等七人，為追張 遵，言不到，盡已付法。某等惶懼，不知四郎有何術，救 得某等全生。」四郎曰：「第隨我來，或希冀耳。」凡五十人， 言可者半。須臾，至大黑門。又行數里，見城堞甚嚴，有 一人具軍容，走馬而前，傳王言曰：「四郎遠到，某為所 主，有限，法不得迎拜於路。請且於南館小休，即當邀
