《吳隱之傳》：「隱之為廣州刺史，常食不過菜及乾魚而 已，帷帳器服，皆付外庫，時人頗謂其矯，然亦始終不 易。帳下人進魚，每剔去骨存肉，隱之覺其用意，罰而 黜焉。」
《苻生載記》：初，生夢大魚食蒲。又長安謠曰：「東海大魚 化為龍，男便為王女為公。問在何所洛門東。」東海，苻 堅封也，時為龍驤將軍，第在洛門之東。生不知是堅， 以謠夢之故，誅其侍中、太師、錄尚書事魚遵，及其七 子十孫。
《異苑》：「西秦乞伏熾磐，都長安，端門外有一井，人常宿 汲水亭之下，而夜聞磕磕有聲，驚起照視，瓮中如血， 中有丹魚，長可三寸，而有寸光。時東羌西虜共相攻 伐，國尋滅亡。」
《交州記》：「有一湖，去合浦四十里。每陰雨日，百姓見有 銅船出水上。又有一牛在湖中，以雞酒為祭，便獲大 魚。若此禮不設，唯得牛糞而已。」
《三秦記》：河津一名龍門，水險不通，魚鱉之屬莫能上， 江海大魚薄集龍門下數千，不得上，上則為龍。 《酉陽雜俎》：晉時，錢塘有人作篊，年收魚億計，號為「萬 匠篊。」
《幽明錄》：「成彪兄喪，哀悼結氣，晝夜哭泣。後釣於湖經 所共飲處，釋綸悲感。有大魚跳入船中，俯視諸小魚， 彪仰天號慟，俯而見之，悉放小魚，大者便自船躍出。」 《異苑》：永嘉郡有百簿瀨，郡人斷水捕魚，宰牲禱祭，以 祈多獲，逾時了無所得，眾侶忿怨，棄業將罷。其夕並 夢見一老公云：「諸君且可小停，要思其宜。」夜忽聞有 跳躍聲，驚起共看，乃是大魚，剉以為鱠，頓獲百簿，故 因以「百簿」名瀨。
《宋書王弘之傳》：弘之性好釣。上虞江有一處名「三石 頭」，弘之常垂綸於此。經過者不識之，或問「漁師得魚 賣不？」弘之曰：「亦自不得，得亦不賣。」日夕載魚入上虞 郭，經親故門，各以兩頭置門內而去。
《南史江泌傳》：泌母亡後，以生闕供養，遇鮭不忍食。 《卞彬傳》：彬嘗於東府謁高帝，高帝時為齊王。彬曰：「殿 下即東宮府則以清溪為鴻溝，鴻溝以東為齊，以西 為宋。」仍詠詩云：「誰謂宋遠，跂予望之。」遂大忤旨，因此 擯廢，數年不得仕進，乃擬趙壹窮鳥為《枯魚賦》以喻 意。時有廣陵高爽，博學多才，坐事被繫，作《鑊魚賦》以 自況。
《戴僧靜傳》：「僧靜少有膽力，便弓馬，事刺史沈文秀，俱 被魏虜，後將家屬叛還淮陰。齊高帝撫畜，常在左右。 後於都私齎錦出，事發繫南兗州獄。高帝遣薛深餉 僧靜酒食，以刀子置魚腹中。僧靜與獄吏飲酒及醉， 以刀剖械，手自折鎖，發屋而出，歸高帝，帝匿之齋內。」 《南齊書祥瑞志》：「永明五年，南豫州刺史建安王子真」 表獻金色魚一頭。
《五行志》：「永明九年，鹽官縣石浦有海魚乘潮來，水退 不得去，長三十餘丈，黑色無鱗，未死有聲如牛，土人 呼為海燕，取其肉食之。」
《虞愿傳》：「愿遷中書郎。明帝寢疾，愿常侍醫藥。帝素能 食，尤好鱁鮧，以銀缽盛蜜漬之，一食數缽，謂揚州刺 史王景文曰：『此是奇味，卿頗足不』？景文曰：『臣夙好此 物，貧素致之甚難』。」帝甚悅，食鱁鮧積多，胸腹痞脹，氣 將絕，左右啟飲數升酢酒乃消。疾大困，一食汁滓猶 至三升。水患積久，藥不復效。大漸日正坐呼道人，合 掌便絕。
《南史齊武陵昭王曄傳》：「尚書令王儉詣曄，曄留儉設 食，盤中菘菜䱒魚而已。儉重其率真，為飽食盡歡而 去。」〈註〉䱒，音謁。鹽漬魚。 《齊竟陵文宣王子良傳》：子良隆昌元年，加殊禮，劍履 上殿，入朝不趨，贊拜不名，進督南徐州，其年疾篤，謂 左右曰：「門外應有異。」遣人視，見淮中魚無算，皆浮出 水上，向城門，尋薨。
《樂頤之傳》：吏部郎庾杲之嘗往候頤之為設食，唯枯 魚菜葅。杲之曰：「我不能食此。」母聞之，自出常膳魚羹 數種。杲之曰：「卿過於茅季偉，我非郭林宗。」
《南齊書五行志》：「永元元年四月，有大魚十二頭入會 稽上虞江。大者近二十餘丈，小者十餘丈。一入山陰 稱浦，一入永興江，皆暍岸側，百姓取食之。」
《顧歡傳》：「始興人盧度亦有道術，屋前有池養魚，皆名 呼之，魚次第來取食乃去。」
《南史齊廢帝海陵王本紀》：「時宣城王鸞輔政，帝起居 皆諮而後行，思食蒸魚菜，大官令答，無錄公命，竟不 與。」
《孔休源傳》：休源初到都，寓於宗人少府。孔登曾以祠 事入廟，侍中范雲一與相遇，深加褒賞曰：「不期忽覯 清顏，頓祛鄙吝，觀天披霧，驗之今日。」後雲命駕到少 府，登便拂筵整帶，謂當詣己，備水陸之品。雲駐著，命 休源。及至，命取其常膳，止有赤蒼米飯，蒸鮑魚，雲食 休源食，不舉主人之饌，高談盡日，同載還家，登深以 為愧
