《本味》
肉之美者，《述蕩》之掔。
《獸名》掔，讀如「棬碗」 之碗。掔者，踏也，形則未聞。
《韓詩外傳》
婁
北方有獸，名曰《婁更》，食而更視，不相得，不能飽。
《十洲記》
火光獸
炎洲在南海中，有火林山，山中有火光獸，大如鼠，毛 長三四寸，或赤或白。山可三百里許，晦夜即見此山 林乃是此獸光照，狀如火光相似。取其獸毛以緝為 布，時人號為「火浣布」，此是也。
《神異經》
無損之獸
南方有獸，似鹿而豕首有牙，善依人求五穀，名「無損 之獸。」人割取其肉，不病肉復，自復其肉，惟可作鮓使。 �肥美而咋肉不壞，吞之不入。�盡更添肉，復作鮓 如初愈美，名曰《不盡鮓》是也。
訛獸
西南荒中出訛獸，其狀若菟，人面能言，常欺人，言東 而西，言惡而善，其肉美，食之言不真矣。一名「誕。」
渾沌獸
崑崙西有獸焉，其狀如犬，長毛四足，似羆而無爪，有 目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知往，有腹無 五臟，有腸直而不旋，食物徑過。人有德行而往抵觸 之，有凶德則往依憑之，天使其然，名為渾沌。《春秋》云： 「渾沌帝鴻氏不才子也，空居無為，常咋其尾，回轉仰 天而笑。」
齧鐵
南方有獸焉，角足大小形狀如水牛，皮毛黑如漆，食 鐵飲水。其糞可為兵器，其利如鋼，名曰「齧鐵。」
㺊
北方有獸焉，其狀如獅子，食人，吹人則病，名曰「㺊。」恆 近人村里，入人居室，百姓患苦。天帝徙之北方荒中。
綢順
西方深山有獸焉，面目手足毛色如猴，體大如驢，善 緣高木，皆雌無雄，名「綢順人。」三合而有子，要路強牽， 男人將上絕冢之上取果，并竊五穀食之，更合三畢 而定，十月乃生。
《博物志》
異獸
《小山》有獸，其形如鼓，一足如蠡。
《拾遺記》
嗅石
瀛洲有獸名「嗅石」，其狀如麒麟，不食生卉，不飲濁水。 嗅石則知有金玉，吹石則開金沙，寶璞粲然而可用。
嗽月
岱輿山有獸，名「嗽月」，形似豹，飲金泉之液，食銀石之 髓。此獸夜噴白氣，其光如月，可照數十畝。軒轅之世 獲焉。
《南越志》
懶婦
昔有懶婦睡機上，姑怒之，遂走投水，化為奇獸，一枚 可得脂三四斛。燃之照紡績則暗，照歌舞則明，習懶 之性不革也。今安平、七源等州峒俱有，狀如山豬而 小，喜食苗田。夫以杼軸之類掛於田頭，則不敢復近 矣。
《宋書》
《符瑞志》
《一角獸》，「天下平」，一則至。
《述異記》
格
《南康郡》有君山，高秀重疊，有類臺榭，名曰「女媧宮。」有 獸名格，似猩猩之形，自知吉凶。人無機愛之，則可馴 狎，欲執害之，則去不來。
怒毛獸
封徼山中有怒毛獸，若不嗔，毛短三寸；若嗔，毛長三 尺。
《新論》
貪愛
寒山有獸，其名曰：�其角當心，俯而磨之，憒心而死。
《酉陽雜俎》
在子
在子者，鱉身人首，炙之以藿，則鳴曰「在子。」
木僕
《木僕》：尾若龜，長數寸，居木上，食人。
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�似黃狗圊有常處。若行遠不及其家。則以草塞其 尻。
