黃帝時有騰黃神獸，其色黃，狀如狐，背上有兩角龍
翼，出日本國，壽二千歲。」〈註〉《一本》云：龍翼而馬身，一名 乘黃，一名飛黃，或曰古黃，又曰翠黃。出日本國，壽三 千歲，日行萬里，乘此令人壽二千歲。黃帝得而乘之， 遂周旋六合，所謂乘八翼之龍，遊天下也。故遷徙往 來無常。
《元池說》：林少昊出野，遇一獸，牛首而人身，驚歸告皇 娥，娥曰：「昔余聞之，帝子牛首人身，其名，師親見之者， 百福胥臻，天將福汝，汝何妄驚乎？」帝乃釋然。
《淮南子本經訓》：「堯之時，猰貐、鑿齒皆為民害。堯乃使 羿誅鑿齒于疇華之野，而殺猰貐，萬民皆喜。」〈注〉猰貐， 《獸名》，狀若龍首，或曰似貍，善走而食人。鑿齒，《獸名》，齒 長三尺，狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾。
《論衡是應篇》：師尚父為周司馬，將師伐紂，到孟津之 上，杖鉞把旄，號其眾曰「倉光。倉光者，水中之獸也，善 覆人舟，因神以化，欲令急渡，不急渡，倉光害汝。河中 有此異物，時出浮揚，一身九頭，人畏惡之，未必覆人 之舟也。尚父緣河有此異物，因以威眾。」
《穆天子傳》：「舂山爰有囗獸，食虎豹如麋，而載骨盤囗 始如麇，小頭大鼻。」
《國語》：惠王十五年，有神降于莘。王問於內史過，對曰： 「商之興也，檮杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。」
《漢書宣帝本紀》：神爵元年「春三月詔曰：元康四年，九 真獻奇獸。」〈注〉《蘇林》曰：「白象也。」《晉灼》曰：「駒形，鱗色，牛角， 仁而愛人。」
《續博物志》：漢明帝永平五年，長安迎取飛廉并銅馬， 置上西門外。晉灼曰：「飛廉，鹿身，頭如雀，有角而蛇尾， 豹文。」應劭曰：「飛廉，神禽，能致風氣。」
《珍珠船》，建州浦城縣山有獸，名縣神，豕身人首，狀貌 醜惡，好出水邊石上。張平子往寫之，獸入潭中不出。 或云：「此獸畏畫，故不出，可去紙筆。」獸果出。
《博物志》：「後魏武帝伐冒頓，經白狼山，逢獅子，使人格 之，殺傷甚眾。王乃自率常從軍數百擊之，獅子哮吼 奮起，左右咸驚。王忽見一物從林中出，如狸，起上帝 車軛，獅子將至，此獸便跳起，上獅子頭上獅子即伏 不敢起。於是遂殺之，得獅子一。還來至洛陽，三千里 雞犬皆無鳴吠。」
《晉書五行志》：「晉武帝太康六年，南陽獻兩足猛獸，此 毛蟲之孽也。識者為其文曰：『武形有虧，金獸失儀，聖 主應天，斯異何為？言兆亂也』。」京房《易傳》曰：「足少者，下 不勝任也。」干寶以為：「獸者陰精，居於陽，金獸也。南陽， 火名也。金精入火而失其形，王室亂之妖也。六，水數， 言水數既極，火慝得作，而金受其敗也。」
太康七年丙辰，四角獸見於河間，河間王顒獲之以 獻。《天戒》若曰，角，兵象也，四者四方之象，當有兵亂，起 於四方。後河間王遂連四方之兵，作為亂階，殆其應 也。
《南齊書祥瑞志》：「宋泰始末，武進舊塋有獸見，一角，羊 頭，龍翼，馬足。父老咸見，莫之識也。」
永明十年，鄱陽郡獻一角獸，麟首，鹿形，龍鸞共色。《瑞 應圖》云：「天子萬福允集，則一角獸至。」
《魏書·靈徵志》：「魏氏世居幽朔，至獻帝世，有神人言應 南遷，於是傳位於子聖武帝命令南徙，山谷阻絕，仍 欲止焉。復有神獸，其形似馬，其聲類牛，先行導引，積 年乃出，始居匈奴之故地。」
世宗正始二年九月，後軍將軍尒朱新興獻一角獸。 「天下平，一則至。」
肅宗熙平元年十一月，肆州獻一角獸。
神龜二年九月，徐州獻一角獸。
《舊唐書波斯國傳》，「波斯，隋大業二十一年，遣使獻一 獸，名活褥蛇，形類鼠而色青，身長八九寸，能入穴取 鼠。」
《唐書高祖本紀》：武德元年冬十一月，禁獻異獸。 《冊府元龜》：「武德三年二月，鄯州言，一角獸見，鹿身五 色，牛尾馬蹄。」
貞觀二十年三月，鄆州言。「一角獸見。」
《偃曝談餘》：「永徽四年，來州有異獸，高丈餘，一角，鹿形， 馬蹄，牛尾，五色，有翅。」
《冊府元龜》：「顯慶元年二月，岐州獻一角獸。」
開元七年閏七月，揚州奏。「揚子縣一角獸見。」
《杜陽雜編》：「元載寵姬薛瑤英，處金絲之帳，卻塵之褥。 其褥出自勾驪國。一云是卻塵之獸毛所為也。其色 殷鮮，光軟無比。」
《唐國史補》：「楚州有漁人，忽于淮中釣得古鐵鎖，挽之 不絕，以告官，刺史李陽大集人力引之，鎖窮，有青獼 猴躍出水，復沒而逝，後有驗。」《山海經》云：「水獸好為害， 禹鎖於軍山之下，其名曰無支祁。」
《鳳陽府志》：「龜山在縣東北三十里，上有絕壁，下有重 淵。禹治水，三至桐柏山。相傳獲淮渦水神無支祁鎖 於山足，淮水乃安。唐永泰初，楚州有漁人夜釣龜山 之下，其釣為物所掣，因沉水視之，見大鐵鎖繞山足
