不知其居處，妻子亦不見其飲食，凡水族之類與山 川之深遠者，無不周知之。凡鄱人漁釣者，咸諮訪而 後行。」呂師造為刺史，修城掘濠，至城北則雨止，役則 晴。或問柳翁，翁曰：「此下龍穴也，震動其土則龍不安 而出穴，龍出則雨矣。掘之不已，必得其穴，則霖雨方 將為患矣。」既深數丈，果得大木，長數丈，交加構疊之， 累之數十重。其下霧氣衝人，不可入，而其上木皆腥 涎縈之，刻削平正，非人力所致。自是果霖雨為患。呂 氏諸子將網魚於鄱陽江，召問柳翁，翁指南岸一處， 「今日惟此處有魚，然有一小龍在焉。」諸子不信，網之 果大獲。舟中以瓦盆貯之，中有一鱓魚，長一二尺，雙 目精明，有二長鬚，繞盆而行，群魚皆翼從之。將至北 岸，遂失所在。柳翁竟不知所終。
《雲仙雜記》：崔奉國家一種李，肉厚而無核，識者曰：「天 罰乖龍，必割其耳，耳血墮地，故生此李。」
司馬伯殊，買得鴨卵一枚，非常珍重。夜猶未食，夢曰： 「此卵乃徐龍幼子清水郎君也，不殺將富。」殊乃放之。 王積薪夢青龍吐《棋經》九部授己，其藝頓精。
《尚書故實》：「南中久旱，即以長繩繫虎頭骨，投有龍處 入水，即數人牽制不定。俄頃雲起潭中，雨亦隨降。龍 虎敵也，雖枯骨猶激動如此。」
《江西通志》：「豢龍池在建昌府廣昌縣城西南一里，有 潭深無際，龍居焉。潭上有石盆，唐伍之奇常以食餘 置盆中，龍化為黑犬食之。至今豢龍池尚存，後人即 其地建龍泉觀。」
《緯略》：鄭內翰獬未貴時，病疫困甚，夢至一處若宮闕， 有吏迎謁甚恭，公曰：「吾病煩熱，思涼浴以清肌膚。」吏 曰：「辦之久矣。」遂導至一室，中有小方池，甃以明玉，水 光灔灔，以手測之，清冷可愛。公坐其上，引水沃身，俄 頃兩臂皆生白鱗，顧水中影，則頭巳角出，公驚遽去。 吏云：「此玉龍池，惜乎公不入其水，入當大貴，但霑灑」 而已。幸而公是白龍翁，雖貴不至一品，乃覺大汗而 愈。公後登第為天下第一，乃戲為詩云：「文闈數載奪 先鋒，變化須時自古同。霹靂一聲從地起，到頭元是 白龍翁。」
《王賈傳》：婺州參軍王賈，本太原人，移家覃懷，而先人 之壟在於臨汝。賈少而聰穎，未嘗有過，沉靜少言。年 十四，忽謂諸兄曰：「不出三日，家中當恐，且有大喪。」居 二日，宅中火，延燒堂室，祖母年衰，震驚，自投於床而 卒。兄以賈言聞諸父，諸父訊賈，賈曰：「卜筮知之。」後又 白諸父曰：「太行南泌河灣澳內有兩龍居之，欲識真 龍，請同觀之。」諸父怒曰：「小子好詭言駭物，當笞之。」賈 跪曰：「實有故，請觀之。」諸父因與同行。賈請具雨衣，於 是至泌河淵深處，賈入水，以鞭畫之，水為之分。下有 大石，二龍盤繞之，一白一黑，各長數丈，見人沖天。諸 父大驚，良久瞻視，賈曰：「既見矣，將復之。」因以鞭揮之， 水合如舊，則雲霧晝昏，雷電且至。賈曰：「諸父駛去。」因 馳，未里餘，飛雨大注，方知非常人也。
傳載，五臺山北臺下有青龍池，約二畝已來。《佛經》云： 「禁五百毒龍之所。」每至盛午，昏霧漸開，比丘及淨行 居士，方可一觀。比丘尼及女子近即雷電風雨，當時 大作。如近池，必為毒氣所吸，逡巡而沒。
《唐書·地理志》河東道，「河中府，河東郡，土貢龍骨。 太原府，太原郡，土貢龍骨。」
《一統志》：煙塘在永州府城東北十里，其深莫測。相傳 昔有民得一白鱔，將烹之，有老叟曰：「此湘江之龍，恐 禍及。」民怒以為虛誕，排之，翌日一村俱陷。
《金華子雜編》：「一家燕窠中，忽然赤色光芒，而隱隱有 聲若鳴鼓，地中日夜不絕。夜後廂處呼喝於外，責其 不戢燈燭。既入其舍，視之，不見有火，纔出門外望，則 有火焰亙天。居旬日間，人聲漸博，日或聚眾，其家老 父懼，偶以拄杖探燕窠中，即有一小赤龍子，長尺餘 墮下，鱗甲炳煥。老父驚惶，速以裀褥藉之，焚香禱謝」 未畢，既而見一大龍，長丈餘，自簷屋而入，光如列炬 爍人。瞻視一家震駭，竄伏稽顙。「龍徐徐擁其子入自 寢室，越其屋，騰空而去，亦不損物。然其家不三四年 皆隳敗焉。」
《北夢瑣言》：大江之南，蘆荻之間，往往燒起睡龍。朱梁 末，辰州民向氏因燒起一龍，四面風雷急雨，不能撲 滅，尋為煨燼，而角不化，瑩白如玉。向氏寶而藏之。湖 南行軍高郁酬其價而強取於時。術士曰：「高司馬其 禍乎？安得不祥之物以速之。」俄而被誅。
《吳越備史》：臨安大旱，宰君命道士東方氏起龍祈雨。 對曰：「茅山前池中有之，然不可起，起必大異。」遂止。明 年宰君復召至，將臨池，遽指王所居曰：「此龍生彼家 矣。」時王已誕數日。
《浙江通志》：「湖州卞山有黃龍洞，頂有洞出泉，名金井 泉，亦名金井洞。竇穴深邃，莫窺其際。梁時黃龍見於 洞，吳越王因立宮以祀。」
《十國春秋·吳越武肅王世家》：「天寶二年六月戊申，王 至自東府。是役也，王行次餘姚丈亭鎮，舟湊巨石不
