欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典
第一百三十卷目錄
龍部紀事三
龍部雜錄
禽蟲典第一百三十卷
龍部紀事三
《宋史五行志》：「太祖從周世宗征淮南，戰于江亭，有龍 自水中向太祖奮躍。」
乾德五年夏，京師雨，有黑龍見尾于雲際，自西北趨 東南。占主「大水。」明年，州府二十四水壞田廬。
開寶六年四月，單父縣民王美家龍起井中，暴雨，飄 廬舍，失族屬，及壞舊鎮廨舍三百五十餘區，大木皆 折。
七年六月，棣州有火自空墮于城北門樓，有物抱東 柱，龍形，金色，足三尺許，其氣甚腥。旦視之，壁上有煙 痕爪跡三十六。
《茅亭客話》：郭�者，忘其名，以其語聲高大，因謂之曰。 �本成都豪族，不事生業，唯好畜鷹鷂，常募能以鷹 犬從禽獸者為伍焉。雍熙中，將鷹犬獵于學射山，鷹 拏一雄雉，救之得活。其雉每足有二距，徒侶皆異之， 以巾包而負之，覺其漸煖，行一里間如火。彷徨間俄 而陰晦，乃風雷震雹，林木擺簸，不知所歸，遂棄雉於 澗下，奔及至真觀避之。時雨如注，中宵方霽，不勝其 驚，因爾時有范處士者聞其說，即云：「雉者，龍也，龍為 五蟲之長，無定形，寄居十二位，為雞豬牛馬之屬。斯 龍為雉服也，自貽其患。苟無風雨之變，亦難逃鼎俎 爾。」
《宋史禮志》：「咸平二年旱，詔有司祠雷師、雨師。內出李 邕祈雨法，以甲乙擇東方地作壇，取土造青龍，長吏 齋三日，詣龍所，汲流水，設香案、茗果、餈餌，率群吏、鄉 老日再至祝酹，不得用音樂、巫覡。雨足，送龍水中。餘 四方皆如之，飾以方色。大凡日干及建壇取土之里 數，器之大小，及龍之修廣，皆以五行成數焉。詔頒諸」 路。
景德三年五月旱，又以《畫龍祈雨法》付有司刊行。其 法，擇潭洞或湫濼林木深邃之所，以庚辛壬癸日，刺 史、守令帥耆老齋潔，先以酒脯告社令訖，築方壇三 級，高二尺，闊一丈三尺。壇外二十步界以白繩，壇上 植竹枝，張畫龍。其圖以縑素，上畫黑魚，左顧環以元 黿十星，中為白龍，吐雲黑色，下畫水波，有龜左顧吐 黑氣如線，和金銀朱丹飾龍形。又設皂旛，刎鵝頸血 置槃中，柳枝洒水龍上，俟「雨足三日祭以一豭，取畫 龍投水中。」
《山西通志》：「祥符元年，五龍躍於丹水。」
《餘干縣志》：「大中祥符元年五月，龍墜李梅峰西麓，大 七十五圍，長一十五丈，黑質白文，骨節脫，七日不死。 里人章豹聞之于官，屠之，風雨大作。」
《山西通志》：祥符四年，八龍見，榮光溢河。是年祀后土， 司天監言，「黃氣繞壇，月重輪，太角光明。祀畢，鑾輿還 縣東北十五里，見八龍垂象，宛然八羊，俄頃不見。又 榮光溢河。」
《歸德府志》：「真宗大中祥符六年五月，二龍見，奉迎聖 祖于穀熟舟中，幢節上得之。」
《江寧府志》：「陶隱居稱茅山龍池右有方池丈餘，育龍 子。宋祥符間，遣中使致祭，使禱取一龍以獻。因取其 二，緘閉器中，中道風雨，遂失其一。語具御製《觀龍歌》 中，今禱雨皆驗。閩黃孝翌遊茅山，使道人導行，披蒙 翳中，得小池，有小黑龍游藻間，色如漆，頭類蜥蜴，腹 下如丹砂，五爪微白。神物變化，信自古有之。人謂龍 子，非至虔莫睹。」孝翌獲觀，甚以為異。
《玉海》：「祥符中，召輔臣於崇政殿北觀。中使任文慶於 茅山郭真人池所獲龍，體長二寸許，腹如玳瑁。」 《宋史程顥傳》：「顥調鄠上元主簿，茅山有池產龍，如蜥 蜴而五色。祥符中，嘗取二龍入都，半塗失其一，中使 云：『飛空而逝。民俗嚴奉不懈，顥捕而脯之』。」
《茅亭客話》：益州城西北隅有龍女祠，即開元二十八 年長史章仇公兼瓊拔平戎城，夢一女曰：「我此城龍 也，今棄番陬，來歸唐化。」投問諸巫，其言不異。尋表為 立祠，錫號會昌祠，在少城舊跡，近揚雄故宅，每旱潦 祈禱，無不尋應。乾符中，燕國公高駢築羅城，收龍祠 在城內，工徒設板，至此驟有風雨，朝成夕敗，以聞於 高公。公亦夢龍女曰：「某是西山龍母池，龍君今築城， 請將某祠置於門外，所冀便於往來。」公夢中許之，及 覺，遂令隔其祠於外而重葺之，風雨乃止，城不復壞 焉。繼之王孟二主，甚嚴飾之，祈禱感應，封睿聖夫人。 天禧己未歲，自九月不雨，至庚申歲二月，寺觀諸廟
