彭蠡小龍，顯異至多，人人能道之，一事最著。熙寧中， 王師南征，有軍仗數十船，泛江而南。自離真州，即有 一小蛇登船，船師識之曰：「此彭蠡小龍也，當是來護 軍仗耳。」主典者以潔器薦之，蛇伏其船，乘便風，日棹 數百里，未嘗有波濤之恐，不日至洞庭，蛇乃附一商 人船回南康，世傳其封域止于洞庭，未嘗踰洞庭而 南也。有司以狀聞，詔封神為順濟王，遣禮官林希致 詔，子中至祠下，焚香畢，空中忽有一蛇墜祝肩上，祝 曰：「龍君至矣。」其重一臂，不能勝，徐下至几案間，首如 龜，不類蛇首也。子中致詔意曰：「使人至此，齋三日，然 後致祭。王受天子命，不可以不齋戒。」蛇受命，竟入銀 香奩中，蟠三日不動。祭之日，既酌酒，蛇乃自奩中引 首吸之。俄出，循案行，色如溼胭脂，爛然有光，穿一翦 綵花，過其尾尚赤，其前已變為黃矣，正如雌黃色。又 過一花，復變為綠，如嫩草之色。少頃，行上屋梁，《乘紙》 �腳，以行輕若鴻毛，倏忽入帳中，遂不見。明日，子中 還，蛇在船後，送之踰彭蠡而回。此龍常遊舟楫間，與 常蛇無辨。但蛇行必蜿蜒，而此乃直行，江人常以此 辨之。
《春渚紀聞》：「橫海清池縣尉張澤，居于鄆州東城，夜自 莊舍還，而月色昏暗，殆不分道行，遇道傍木枝煜然 有光，因折以燭路，至家插壁間，醉不復省也。晨起怪 而取視，則枝間一龍蛻，才大如新蟬之殼，頭角爪尾 皆具，中空而堅，扣之有聲如玉石，且光瑩奪目。遇暗 則光燭于室。遂寶之于家，傳玩好事。」沈中老云：「紹聖 間，其從兄為青州幙官，因修庭前葡萄架，亦得一蛻 形，體皆如張者，獨無光彩耳。神龍變化，故無巨細，但 不知有光無光，又何謂也。」
《揮麈後》錄黃太史魯直本傳及文集序云：「太史罷守 當塗，奉玉隆之祠，寓居江夏，嘗作《荊南承天寺塔記》。 湖北轉運判官陳舉承風旨採摘其間數語，以為幸 災謗國，遂除名，編隸宜州。時崇寧三年正月也。」明清 後閱徽宗詔旨云：「大觀二年二月壬午，淮南轉運副 使陳舉奏，『臣巡按至泗州臨淮縣東門外，忽見一小』」 蛇，長八寸許，在臣船上，尋以燭照之，已長四尺有餘。 知是龍神，以箱複金紙迎之，遂入箱中，并箱複送至 廟中。知縣黃鞏差人報稱：所有箱內揭起金紙錢，已 失小蛇，止有「《開通元寶》錢一文，小青蟲一個。」次日早， 差人賫送臣船。臣切思之，神龍之示人以事，必以其 類。以臣承乏漕事，實主財賦，不示以「別物而示以錢 者，以其如泉之流行於天下而無窮也。不示以別錢 而示以開通元寶」，以其有開必有通而無壅也。示之 以青蟲一者，其蟲至微，背首皆青，腹與足皆金色。青， 東方色也，示其有生意；金，西方物也，示其有成意也。 臣切以謂神龍。伏見陛下復修神考漕運與鹽法，使 內外財賦，豐羨流通，不滯一方而無有壅塞，公私通 行，靡有窮竭，故見斯異。臣不隱默，謹述事由，并開通 元寶錢一文，及小青蟲一個，盛以塗金銀合子。謹專 人詣闕進呈，奉聖旨「陳舉，特罰銅二十斤。其進開通 錢并青蟲兒塗金銀合封，並於東水門外，投之河中， 以戒詭誕。」
《異聞總錄》：「太原府二龍，威靈甚著，廟貌特雄，府帥每 至，必修整焉。常化形為青蛇，人目為大青、小青、小青， 極暴猛，人不可犯。政和間，李祐普臣為帥，既至，不肯 致謁，寮屬共請不對。方白晝視事，霹靂一聲，煙霧冥 晦，咫尺不可見，有小竅，柙與袱皆穿，開視印已亡矣。 李莫知所為，搜求浹旬不獲，眾以為無雲而雷，必神 物所致，知必二龍騁怒，力請往禱之。」李不得已，詣其 廟焚香控懇，且謝不敏。方拜跪間，雷自神帳中出，直 抵印柙處，遂絕。即開柙，印在如初，李自是不敢慢。 《鐵圍山叢談》：江湖間小龍號靈異，見諸傳說甚悉。崇 寧中，淮水暴漲，而汴口檣舟不能進。一日昧爽，小龍 者出運綱之舟尾，有柂工之婦不識也，謂是蜥蜴，撥 置之，則又緣柁而上。婦怒，舉火柴擊其首，隨擊霹靂， 大震一聲，汴口官私舟般七百隻，皆自相撞擊，俱碎 死數十百人。朝廷聞而不樂，第命官為賑卹焉。會發 運使上計，而小龍者又復出。大漕甚窘懼，乃焚香祝 之：「願與王諧上計，入覲天子，可乎？」龍即作喜悅狀，因 舉身入香匳中不動。大漕遂攜至都輦，先以示魯公， 得奏聞，上遣使索入內，為具酒核以祝之，龍輒躍出 匳中兩爪據金盃飲幾釂。於是天子異之，取大琉璃 合貯龍，為龍，加封識焉。降付都城汴水之都門外小 龍祠中。一夕，封識宛如故，視缶中龍，則已變化去矣。 上喜，加封四字王，仍大敞其祠宇。大觀末，魯公謫東 南，舟行始抵汴口，而小龍又出迓魯公。然小龍所隸 南北當江湖間，素不至二浙也。政和壬辰，魯公在錢 塘，居鳳山之下私第，以正月七日小龍忽出佛堂中， 于是家人大小咸嘆異，疑必有故。明日而召命至，復 加六字王。及靖康之初家破，魯公貶嶺外。吾從行至 江陵，將遵陸出鼎澧間。公畏暑，因改舟行，下江陵，憩 渚宮之沙頭。一倉官廨舍，纔弛檐，則龍復出見。魯公
