欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典
第一百五十二卷目錄
龜部藝文一
龜策傳 史記
神龜賦 魏曹植
蠵龜贊 晉郭璞
龜贊 前人
為范雲謝示毛龜啟 梁丘遲
為始興王上毛龜表 劉潛
上毛龜啟 陳江總
為杭州刺史崔元將獻綠毛龜表
唐李嶠
為揚州李長史作千秋節進毛龜表
蕭穎士
神龜負圖出河賦 裴度
資州獻白龜賦 獨孤申叔
瑞龜遊宮沼賦 周存
寅月釁龜賦 王起
水族加恩簿 宋毛勝
龜賦 吳淑
白龜曲 明徐渭
龜部藝文二〈詩〉
詠龜 北齊趙儒宗
古意 唐王績
仰答韋司業 賈至
觀洛出書 叔孫元
龜 李群玉
龜 徐夤
龜負圖 丁澤
白龜 宋文彥博
同王濬良賦龜得升字 王安石
龜 梅堯臣
龜 張耒
蓮龜 李之儀
蘄龜 陶允宜
龜部紀事
禽蟲典第一百五十二卷
龜部藝文一
《龜策傳》史記
太史公曰：自古聖王將建國受命，興動事業，何嘗不 寶卜筮以助善？唐虞以上，不可記已。自三代之興，各 據禎祥，塗山之兆從，而夏啟世，飛燕之卜順，故殷興， 百穀之筮吉，故周王。王者決定諸疑，參以卜筮，斷以 蓍龜，不易之道也。蠻夷氐羌，雖無君臣之序，亦有決 疑之卜。或以金石，或以草木，國不同俗，然皆可以戰 伐攻擊，推兵求勝，各信其神，以知來事。略聞夏、殷欲 卜者乃取蓍龜，已則棄去之，以為龜藏則不靈，蓍久 則不神。至周室之卜官，常寶藏蓍龜，又其大小先後， 各有所尚，要其歸等耳。或以為聖王遭事無不定，決 疑無不見，其設稽神求問之道者，以為後世衰微，愚 不師智，人各自安，化分為百室，道散而無垠，故推歸 之至微，要潔於精神也。或以為昆蟲之所長，聖人不 能與爭。其處吉凶，別然否，多中於人。至高祖時，因秦 太卜官，天下始定，兵革未息。及孝惠享國日少，呂后 女主，孝文、孝景因襲掌故，未遑講試，雖父子疇官，世 世相傳，其精微深妙，多所遺失。至今上即位，博開藝 能之路，悉延百端之學，通一伎之士，咸得自效，絕倫 超奇者為右，無所阿私。數年之間，太卜大集。會上欲 擊匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至，預見表象，先圖 其利。及猛將摧鋒執節，獲勝於彼，而蓍龜時日，亦有 力於此。上尤加意，賞賜至或數千萬。如丘子明之屬， 富溢貴寵，傾於朝廷。至以卜筮射蠱道，巫蠱時或頗 中。素有睚眥不快，因公行誅，恣意所傷，以破族滅門 者，不可勝數。百僚蕩恐，皆曰「龜策能言，後事覺奸窮， 亦誅三族。」夫摓策定數，灼龜觀兆，變化無窮，是以擇 賢而用占焉，可謂聖人重事者乎？周公卜三龜而武 王有瘳，紂為暴虐而元龜不占。晉文將定襄王之位， 卜得黃帝之兆，卒受彤弓之命。獻公貪驪姬之色，卜 而兆有口象，其禍竟流五世。楚靈將背周室，卜而龜 逆，終被乾溪之敗。兆應信誠於內，而時人明察見之 於外，可不謂兩合者哉！君子謂夫輕卜筮無神明者， 悖背人道；信禎祥者，鬼神不得其正。故《書》建稽疑五 謀，而卜筮居其二五，占從其多，明有而不專之道也。 余至江南，觀其行事，問其「長老，云龜千歲乃遊蓮葉 之上，蓍百莖共一根。又其所生，獸無虎狼，草無毒螫。 江傍家人常畜龜飲食之，以為能導引致氣，有益於 助衰養老，豈不信哉！」褚先生曰：「臣以通經術，受業博 士，治《春秋》，以高第為郎。幸得宿衛，出入宮殿中，十有 餘年。竊好《太史公傳》。太史公之傳曰：『三王不同龜，四 夷各異卜』」，然各以決吉凶，略闚其要，故作《龜策列傳》。 臣往來長安中，求《龜策列傳》不能得，故之太卜官，問
