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陳藏器曰:「丈夫佩之,刀劍不能傷;婦女佩之,有媚色。」

珠鱉集解

李時珍曰:珠鱉,《一統志》云:「生高州海中。狀如肺,四目 六足而吐珠。」《呂氏春秋》云:「澧水魚之美者,名曰珠鱉, 六足,有珠。」《淮南子》云:「蛤蟹珠鱉,與月盛衰。」《埤雅》云:「鱉 珠在足,蚌珠在腹。」皆指此也。

《氣味》

甘酸無毒。

《主治》

李時珍曰:食之辟疫癘。

鱉部藝文

《鱉賦》
有序       晉陸機

皇太子幸於釣臺,漁人獻鱉,命侍臣作賦。

其狀也,「穹脊連脅,元甲四周。遁方圓於規矩,徒廣狹 以妨舟;循盈尺而腳寸,又取具於指掌。鼻嘗氣而忌 脂,耳無聽而受響。是以棲居多逼,出處寡便。尾不副 首,足不運身。」於是從容澤畔,肆志汪洋。朝戲蘭渚,夕 息中塘。越高波以燕逸,竄洪流而潛藏。咀蕙蘭之芳 荄,翳華藕之垂房。

《鱉賦》有序
潘尼

皇太子遊於元圃,遂命釣魚。有得鱉而獻之者,令侍臣賦之。

翩銜釣以振掉,吁駭人而可惡。既顛墜于巖岸,方盤 跚而雅步。或延首以鶴顧,或頓足而鷹距。或曳尾於 塗中,或縮頭於殼裡。若乃秋水暴駭,百川沸流。有東 海之巨鱉,乃負山而吞舟。

《水族加恩簿》
宋·毛勝

鱉名甲拆翁

令甲《拆翁》,挾彈於中,巧也;負擔於外,禮也;介冑自防, 不問寒暑,智也;步武濡緩,不踰規繩,仁也。故前以《擐 甲尚書》榮其跡,顯其能,宜授「金丸丞相、九肋君。」

《團魚說》
明·張如蘭

《海味索隱》曰:團魚有雄有雌。雌者腹藏卵,能生產而無腎,雄者腹藏腎而不藏卵。古詩「雄兔走。」《雌兔眼迷離》,則兔亦有雌雄矣。

「鱉,河伯從事也。狀如覆肺,四目六足,專以目聽。其稟 異也。所伏之處,必有浮沫,藏形於淵,伏卵於陵,純雌 無雄,以思想生,其性異也。江南漁人得鱉于渚,繫于 簷前,明日視之,則一巨蛇也。其化異也,即《炰鱉》之章。 詩人為孝友之張仲美,而羅衣託夢,古人以為怪也。 而今而後,吾且以物為露,睹父之不食,而願為崔弘」 度之放舍也,孔子曰:「丘未達,不敢嘗。」

鱉部紀事

《竹書紀年》:「帝舜有虞氏,龜鱉咸出其穴。」

《雲仙雜記》:大禹治水功成,令江淮河海神曰:「魚鱉衰 盛,隨世安危。自此之後,年必小減,使其價遞增,以食 晚末之民,應天意也。」

《汲冢周書》「王會解,長沙鱉。」特大而美,故貢也。 《晏子春秋》,齊大旱,景公召群臣問曰:「寡人欲祠河伯, 可乎?」晏子曰:「不可,河伯以水為國,以魚鱉為民,彼獨 不欲雨乎?祠之何益?」

《國語》:公父文伯飲南宮敬叔酒,以露睹父為客,羞鱉 焉小。睹父怒,相延食鱉。辭曰:「將使鱉長而後食之。」遂 出。文伯之母聞之,怒曰:「吾聞之先子曰:『祭養尸,饗養 上賓』。鱉於何有,而使夫人怒也?」遂逐之。五日,魯大夫 辭而復之。

《莊子秋水篇》:公孫龍問於魏牟曰:「龍少學先王之道, 長而明仁義之行,合同異,離堅白,然不然,可不可困 百家之知,窮眾口之辯,吾自以為至達已。今吾聞莊 子之言,茫焉異之,不知論之不及與?知之弗若與?今 吾無所開吾喙,敢問其方。」公子牟隱几太息,仰天而 笑曰:「『子獨不聞夫埳井之蛙乎』?謂東海之鱉曰:『吾樂 與吾跳梁乎井幹之上,入休乎缺甃之崖,赴水則接 腋持頤,蹶泥則沒足滅跗還虷,蟹與科斗,莫吾能若 也。且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之樂,此亦至矣。夫 子奚不時來入觀乎』?」東海之鱉左足未入,而右膝已 縶矣。於是逡巡而卻,告之海曰:「夫千里之遠,不足以 舉其大;千仞之高,不足以極其深。禹之時,十年九潦, 而水弗為加益;湯之時,八年七旱,而崖不為加損。夫