高兮莫知，大鼇之壯兮若茲。視鯤鵬如纖芥，比嵩、華 於毫釐。嶔崟之容，初結根於無地；突兀之狀，終冠首 於此時。舉其大吞舟不足稱也，喻於小戴勝有以似 之。觀其轉峰巒，偃波浪，萬泒沸渭，特立放曠，荷至重 而匪重。見《大壯》之用，壯風水之運；贔屭而上摩天垠； 丘山可勝，崷崒而高標海上。蓬臺之靈，神仙之扃，獨 冠岧亭，橫截滄溟，莫究其廣大之形；谿谷陵阜，嶄巖 紛糾，仰戴於首，無可無不可，乃與夫天地相久者哉！ 茲嶺磅礡，隨流混淪。聳切雲之高，且知其抗首；鼓翻 波之勢，想見其側身。順時而或踴或躍，推理而乃聖 乃神。比愚公之移有異，想龍伯之釣無因。茲可謂氣 冠渺瀰，力均造化。則鼇之戴山也，以地載之力相亞。
《釣鼇賦》〈以一舉而連六鱉為韻〉張友正
「東海有三山，山有六巨鼇。鼇則偃蹇以戴山，下橫乎 大壑；山則窮崇以壓海，迥出乎洪濤。哂鯨鯢兮瑣細， 視嵩華兮秋毫。」此則鼇之所以為大，山之所以為高。 乃有龍伯之國，巨人攸處。謂天生之神物，可以充乎 鼎俎。壯圖方啟，高足云舉。曾移十步之餘，已奄五山 之所。於是載揭長竿，別綸巨緇。俯滄溟其流如帶；垂 芳餌，有肉如坻。既投之以潛下，果食之而不疑。其肉 未入於口，而鉤已貫於頤。爭心既憤，勇氣相持。崩騰 渤澥，磅礡嵎夷。蹴天柱，裂地維。地雖廣兮振矣，天雖 高而殆而。欲出不出，騰躍非一。萬川倒流，八氣旁溢。 血吞瓊田之草，波陷鮫人之室。輕共工之觸山，小夸 父之逐日。豈長蛇趨閬風之足，數大鵬徙天池而可 匹。爾其駭百神，奔萬族。波臣蕩而失水，海若迸而登 陸。以鼇之靈，憑帝之福。謂優游以無窮，何瞬息而連 六。猶將灼其骨，豈惟離其肉。於以洎之，幾竭東海之 水。於以燔之，足盡南山之木。群仙於焉以墊溺，三山 由是而淪覆。且山之峨然，若與天連；鼇以首戴之，里 數不知其幾千。彼大人兮，併之於背，負之而顛。斯其 為大也，胡可得言而稱？天恃其人，人有所不及；恃於 力，力有所不全。若使以陰陽為網，以道德為筌，以信 智為機於其上，以仁義為餌於其前，則所謂獲物者， 其為鼇也大焉。
鼇部紀事
《集異記》：唐裴伷先開元七年都督廣州，仲秋夜漏未 艾，忽然天曉，星月皆沒而禽鳥飛鳴矣，舉郡驚異之， 未能喻，然已晝矣。裴公於是衣冠而出，軍州將吏則 已集門矣，遽召參佐洎賓客至，則皆異之，但謂眾惑， 固非中夜而曉。即詢挈壺氏，乃曰：「常夜三更尚未也。」 裴公罔測其倪，因留賓客於廳事，共須日之昇，良久 天色昏暗，夜景如初，官吏則執燭而歸矣。詰旦，裴公 大集軍府，詢訪其說，而無能辨者。裴因命使四訪，闔 界皆然。即令北訪湘嶺，湘嶺之北則無斯事。數月之 後，有商舶自遠南至，因謂郡人云：「我八月十一日夜 舟行，忽遇巨鼇出海，舉首北向，而雙目若日，照耀千 里，毫末皆見。久之復沒，夜色依然。」徵其時，則《裴公集 賓僚》之夕也。
《四川總志》：李白開元中謁宰相，封一板，上題曰：「海上 釣鼇客」李白。相問曰：「先生臨滄海，釣巨鼇，以何物為 釣線？」曰：「以風浪逸其情，乾坤縱其志，以虹霓為絲，明 月為鉤。」又曰：「何物為餌？」曰：「以天下無義氣丈夫為餌。」 丞相竦然。
《摭言》：盧肇，開成中就江西解末，肇送啟謝曰：「巨鼇贔 屭，首冠蓬山。」試官曰：「昨以人數擠排，深慚名第奉浼， 焉得首冠之語？」肇曰：「頑石處上，巨鼇戴之。」豈非首冠 耶？
《臨海縣志》：「金鼇山在臨海縣東南一百二十里，東有 小洞，昔有人夜艤舟山下，見一物起波間，光彩注射， 近視之，乃一巨鼇，金色，故名。」
鼇部雜錄
《抱朴子喻蔽篇》：「巨鼇首冠瀛洲，飛波淩乎方丈。」 符子：「東海有鼇焉，冠蓬萊而浮游滄海，騰躍而上，則 干雲之峰，類邁於群岳；沉沒而下，則隱天之丘，潛嶠 於重川。」有蚳蟻聞而悅之，與群蟻相要，呼海畔，欲觀 鼇之形。月餘，鼇潛來出，群蟻將反，遇長風激浪，崇濤 萬仞，海水沸，地雷震，群蟻曰：「此將鼇之作也。」數日，風 止雷默，海中隱起如岊群蟻曰：「使之冠山，何異我之 戴粒，逍遙封壞之間，歸伏乎窟穴之下，此乃物我之 適，自已而然，何用數百里勞形而觀之乎？」
《元中記》：「東南之大者，巨鼇焉，以背負蓬萊山，周迴千 里。」
《眉公筆記》：「唐人酒令有《釣鼇圖》一卷，刻木為鼇魚，沉 水中釣之，以行賞罰
