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考證

大蛤也。擣其炭以坋之,則走。」劉執中曰:「古者以蜃炭

攻之,今之為法,非獨此也。而用蜃炭塗墍牆壁,亦赤 叐之遺法歟?」 《汲冢周書王會解》,且歐文「蜃。」且歐在《越文》。「蜃,大蛤 也。」

《左傳·成公二年》:「八月,宋文公卒,始厚葬,用蜃炭。」燒 蛤為炭,以瘞壙。

《西京雜記》:「武帝時,長安始盛飾鞍馬,一馬之飾直百 金,皆以南海白蜃為珂,紫金為華,以飾其上。」

《宋書劉湛傳》:「廬陵王義真出為車騎將軍、南豫州刺 史,湛為長史,太守如故。義真時居高祖憂,使帳下備 膳,湛禁之。義真乃使左右索魚肉珍羞,於齋內別立 廚帳。會湛入,因命臑酒炙車螯。湛正色曰:『公當今不 宜有此設。義真曰:『旦甚寒,一盌酒亦何傷?長史事同 一家,望不為異。酒既至,湛因起曰:『既不能以禮自處』』』」, 又不能以禮處人。

《南齊書周顒傳》:何引言斷食,生猶欲食肉白魚,䱇脯 糖蟹,以為非見生物,疑食蚶蠣,使學生議之。學生鍾 岏曰:「䱇之就脯,驟於屈伸;蟹之將糖,躁擾彌甚。仁人 用意,深懷如怛。至於車螯蚶蠣,眉目內闕,慚渾沌之 奇;礦殼外緘,非金人之慎。不悴不榮,曾草木之不若; 無馨無臭,與瓦礫其何异?故宜長充庖廚,永為口實。」 竟陵王子良見岏議,大怒。

《江西通志》:「宋釋南安巖主,姓鄭氏,號定光僧,泉州同 安人。遼保大元年至廬,參西峰豁禪師。後五載,至泰 和,過懷仁渡,時有暴漲,人曰:『此江畔高漚,潭有蜃出 為民患』。師乃投偈潭中曰:『溪澗豈能留得住,終歸大 海作波濤』。」翌日,水退洲起。今龍洲是也。

《岳陽風土記》:閣子鎮有堤曰「白荊堤」,石壁潭在其下, 亦謂之「釣絲潭」,其深莫測,夏秋水漲,一日之間或增 或減。土人以為龍出入此潭,其間多蛟蜃,為行旅之 患。滕子京作碑堤上,戒往來者使陸行。

《夢溪筆談》:「登州海中時有雲氣,如宮室、臺觀、城堞、人 物、車馬、冠蓋,歷歷可見,謂之海市。或曰蛟蜃之氣所 為。」

《浙江通志》:「餘姚縣海塘在縣北四十里,宋謝景初,元 葉恆築以捍海,一名蓮花塘。每暑薄涼,微天雨初霽, 有蜃氣夾雲而興,倏忽變幻,殊為奇觀。」

《北甌江》流東至盤石寧村,會於海洋,茫無際涯,是謂 「甌海」,一名「蜃海。」海山之際常有蜃氣凝結,忽為樓臺 城櫓,忽為旗幟甲馬錦幔。

《麗水縣續志》:「壽元山有蜃,從土底穿崖而出,過大溪, 徙於海,半道至羅浮,爭渡而困,昂首吼於波上。」亦一 異也。

蜃部雜錄

謝靈運《答弟書》「前月十二日至永嘉郡,蠣不如鄞縣, 車螯亦不如北海。」

《物類相感志》:「梓木為舟起蜃。」

《清暑筆談》:「海中蜃氣為樓臺人物之狀,此天地之氣, 絪縕盪潏,回薄變幻,何往不有。」

《弇州山人稿》:「《江行廿七日》早微涼,復挂帆行過銅陵, 望太平。」煙樹晻靄,人家出沒蜃氣中,大是李營丘佳 畫。

《閩部疏》:「閩中蛤乃車螯,非蛤蜊也。」

蜃部外編

《十二真君傳》:「許真君名遜,字敬之,本汝南人也。祖琰, 父肅,世慕至道。真君弱冠師大洞君吳猛,傳三清法 要,鄉舉孝廉,拜蜀旌陽令。尋以晉室棼亂,棄官東歸。 後於豫章遇一少年,容儀秀整,自稱慎郎。許君與之 談話,知非人類,指顧之間,少年告去,真君謂門人曰: 『適來年少,乃是蛟蜃之精。吾念江西累為洪水所害, 若非剪戮,恐致逃遁』。」蜃精知真君識之,潛於龍沙洲 北,化為黃牛。真君以道眼遙觀,謂弟子施大王曰:「彼 之精怪化作黃牛,我今化其身為黑牛,仍以手巾掛 膊,將以認之。汝見牛奔鬥,當以劍截後。」真君乃化身 而去,俄頃,果見黑牛奔。「黃牛而來。」大王以劍揮牛, 中其左股,因投入城西井中。許君所化黑牛,趁後亦 入井內。其蜃精復從此井奔走,徑歸潭州,卻化為人。 先是蜃精化為美少年,聰明爽雋,而又富於寶貨。知 潭州刺史賈玉有女端麗,欲求貴婿以匹之。蜃精乃 廣用財寶,賂遺賈公親近,遂獲為伉儷焉。自後與妻 於衙署後院而居,每至春夏之間,常求旅遊江湖,歸