孔,乃破械從之出去,久時得活。於是龐氏世世常以 「四節祠」祀之於都衢處。後世稍怠,不能復特為饌,乃 投祭祀之餘以祀之,至今猶然。
螻蛄部外編
《續異志》:晉義熙中,零陵施子然神精辨悟,家中作田, 至穫時,作蝸牛,廬於田側守視,一夜未眠,見一中形 丈夫,著黃練單衣,袷直造席,捧手與子然語,子然問 其姓名,即答云:「僕姓盧名鉤,家在壈溪。溪邊臨水,後 掘田塍,見大坎,有螻蛄斗許而數頭極壯,一尤大。子 然悟曰:『近日客盧鉤,反音則螻蛄也,家在壈溪,即西』」 坎也。灌以沸湯,於是遂絕。
伏翼部彙考
《釋名》
《蝙蝠》:〈爾雅〉 服《翼》。〈爾雅〉
仙鼠。〈方言〉 老鼠。〈方言〉
�鼠。〈方言〉 《蟙,䘃》。〈方言〉 飛鼠。〈古今注〉 天鼠:〈本草綱目〉
夜燕。〈本草綱目〉
伏翼圖
《爾雅》
《釋鳥》
《蝙蝠服翼》:
〈註〉齊人呼為《蟙䘃》。或謂之《仙鼠》。〈疏〉蝙蝠一名服翼。郭云:「齊人呼為蟙䘃,或謂之仙鼠。」
《方言》
蝙蝠雜釋
蝙蝠自關而東謂之「服翼」,或謂之「仙鼠」,或謂之「老鼠」, 或謂之「舋鼠。」自關而西秦隴之間謂之「蝙蝠」,北燕謂 之「蟙䘃。」
《古今注》
仙鼠
蝙蝠一名「仙鼠」,一名飛鼠,五百歲則色白腦重,集則 頭垂,故謂之「倒折」,食之神仙。
《北戶錄》
紅蝙蝠
紅蝙蝠出隴州,皆深紅色,惟翼脈淺黑,多雙伏。紅蕉 花間採者若獲其一,則一不去。南人收為媚藥。王子 年《拾遺》云:「有五色蝙蝠。」《異物志》:「鼉蝨魚因風入空木, 而化為蝙蝠。」《靈枝圖說》曰:「蝙蝠服之壽萬歲。」又《媚藥》 載軟金鳥,辟寒、金龍子、布穀腳、脛骨、鵲腦砂、矮莖草、 左行草,獨未見錄紅蝙蝠處,豈闕載乎?
《爾雅翼》
服翼
服翼蝙蝠服翼,郭氏云:「齊人呼為蟙䘃,或謂之仙鼠。」 蓋服翼似鼠,有肉翅而黑,棲人家屋隙中,遇夜則飛, 夏夜尤甚,捕蚊蚋食之。《新序》曰:「黃鵠白鶴,一飛千里。」 使之與燕服翼,藏之空廡之下,廬室之間,其便未必 能過燕服翼也。蓋燕晝飛,服翼夜動,皆工於空中盤 旋者。然服翼肉翅而無羽,觸物輒墮,故無力墮則不 能復起。今洞谷乃有大者,殷殷如風雷。《述異記》云:「荊 州青溪秀辟諸山,往往見乳穴,穴中玉泉交流,有蝙, 蝙千歲體如白銀,棲則倒懸,或以為腦重故。然此亦 性之常,不為異也。」又今人以為鼠食巴菽而化,故其 類亦自相生,不特化而已。《淮南子》乃云:「魚食巴菽。」〈恐作 豆〉而死。鼠食之而肥。《博物志》云。「鼠食巴豆。三年重三 十斤。」不言化為服翼。然則俗說蓋未可信也。
《本草綱目》
《釋名》
《伏翼》一名「天鼠」,一名「夜燕。」
蘇恭曰。伏翼者。以其晝伏有翼也。李時珍曰。伏翼。《爾 雅》作服翼。齊人呼為仙鼠。仙經列為肉芝。
《集解》
《別錄》曰:「伏翼,生太山川谷,及人家屋間。立夏後采,陰 乾。天鼠屎,生合浦山谷。十一月、十二月采。」陶弘景曰