欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典
第一百六十七卷目錄
蠶部紀事
蠶部雜錄
蠶部外編
蛾部彙考
蛾圖
詩經〈衛風碩人〉
爾雅〈釋蟲〉
古今注〈飛蛾〉
埤雅〈蛾〉
蛾部藝文一
飛蛾賦 宋鮑照
燈蛾賦 唐陳仲師
燈蛾賦 范鳴鶴
蛾部藝文二〈詩〉
燭蛾 宋賀鑄
蛾部紀事
蛾部雜錄
蛾部外編
禽蟲典第一百六十七卷
蠶部紀事
《通鑑前編》：黃帝有熊氏，命元妃西陵氏教民蠶。《外紀》 曰：「西陵氏之女嫘祖為帝元妃，始教民育蠶，治絲繭， 以供衣服，而天下無皴瘃之患，後世祀為先蠶。」 蔡邕《獨斷》：「桑扈氏農正，趣民養蠶。」
《詩經豳風七月章》：「七月流火，九月授衣。春日載陽，有 鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采 蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。」〈朱注〉載，始也。陽，溫和 也。倉庚，黃鸝也。懿，深美也。遵，循也。微行，小徑也。柔桑， 稚桑也。遲遲，日長而暄也。蘩，白蒿也。所以生蠶，今人 猶用之，蓋蠶生未齊，未可食桑，故以此啖之也。祁祁， 眾多也。或曰，徐也。公子，豳公之子也。再言流火授衣 者，將言女功之始，故又本於此，遂言春日始和，有鳴 倉庚之時，而蠶始生，則執深筐以求稚桑，然又有生 而未齊者，則采蘩者眾，而此治蠶之女，感時而傷悲。 蓋是時公子猶娶于國中，而貴家大族連姻公室者， 亦無不力於蠶桑之務，故其許嫁之女，預以將及公 子同歸，而遠其父母為悲也。
七月流火，八月萑葦，蠶月條桑。取彼斧斨，以伐遠揚， 「猗彼女桑。」七月鳴鵙，八月載績，載元載黃。「我朱孔陽， 為公子裳。」〈朱註〉萑葦，即蒹葭也。蠶月，治蠶之月，條桑枝 落之，采其葉也。「《斧隋》銎斨，方銎遠揚」，遠枝揚起者也。 取葉存條曰猗。女桑，小桑也。小桑不可條取，故取其 葉而存其條，猗猗然耳。鵙，伯勞也。績，緝也。元，黑而有 赤之色。朱，赤色，陽明也。言七月暑退將寒，而是歲禦 冬之備亦庶幾其成矣。又當預擬來歲治蠶之用，故 於八月萑葦既成之際而收蓄之，將以為曲薄。至來 歲治蠶之月，則采桑以供蠶食，而大小畢取，見蠶盛 而人力至也。蠶事既備，又於鳴鵙之後，麻熟而可績 之時，則績其麻以為布，而凡此蠶績之所成者皆染 之，或元或黃，而其朱者尤為鮮明，皆以供上而為「公 子之裳」，言勞於其事，而不自愛以奉其上，蓋至誠慘 怛之意。上以是施之，下以是報之也。
《禮記·祭義》：「古者天子諸侯必有公桑蠶室，近川而為 之，築宮仞有三尺，棘牆而外閉之。及大昕之朝，君皮 弁素幘，卜三宮之夫人世婦之吉者，使入蠶室，奉種 浴於川，桑于公桑，風戾以食之。歲既單矣，世婦卒蠶， 奉繭以示于君，遂獻繭于夫人。」
《祭統》：「天子親耕於南郊，以供粢盛。王后蠶于北郊，以 供純服。諸侯耕於東郊，亦以供粢盛。夫人蠶于北郊， 以供冕服。」天子、諸侯非莫耕也，王后、夫人非莫蠶也。 《周禮·天官》內宰：「中春詔后，帥外內命婦，始蠶于北郊， 以為祭服。歲終則會內人之稍食，稽其功事，佐后而 受獻功者，比其小大，與其麤良，而賞罰之。」〈訂義〉鄭鍔曰： 「觀《祭義》之篇曰：『古者天子必有公桑，蠶室近川而為 之，築宮仞有三尺，棘牆而外閉之。及大昕之朝，卜夫 人、世婦之吉者，入蠶于蠶室。及獻繭，遂朱綠之元黃 之，以為黼黻文章。服既成君服以祀先王、先公，敬之 至也。蓋王者以奉宗廟為重，以躬耕之穀為粢盛，后 以親蠶之絲為祭服。然蠶必以時，時至而不』」詔告之， 則有失時之愆。中春者，可蠶之候也。時則詔后，帥外 內命婦以共事。必于北郊者，婦人受陰之義。說者謂 《月令》季春之月，鳴鳩拂其羽，戴勝降于桑，后妃齋戒
