野蠶三百餘里，太守張辯以聞。
《梁四公記》：「梁天監中，四公謁武帝，杰公嘗與諸儒語 及方域，云東至扶桑，扶桑之蠶長七尺，圍七寸，色如 金，四時不死。五月八日嘔黃絲，布於條枝而不為繭， 脆如綖。燒扶桑木灰汁煮之，其絲堅韌，四絲為係，足 勝一鈞。蠶卵大如鷰雀卵，產于扶桑下。齎卵至句麗 國，蠶變小如中國蠶耳。俄而扶桑國使使貢方物，有」 黃絲三百斤，即扶桑蠶所吐扶桑灰汁所煮之絲也。 帝有金爐，重五十斤，係六絲以懸爐，絲有餘力。 《魏書。高祖本紀》：「承明元年八月甲申，以長安二蠶多 死，丐民歲賦之。」
《靈徵志》：高祖太和十年七月，并州治中張萬壽表，「建 興濩澤縣民賈日成以去四月中養蠶，有絲網成幕， 中有卷物，似絹帶，長四尺，廣三寸，薄上復得黃繭二， 狀如履形。」
世宗正始二年三月，徐州蠶蛾喫人，尫殘者一百一 十餘人，死者二十二人。
《大業拾遺記》：時越溪進耀光綾，綾紋突起有光彩。越 人乘樵風舟泛于石帆山下，收野繭繰之。繰絲女夜 夢神人告之：「禹穴三千年一開，汝所得野繭，即江淹 文集中壁魚所化也。」
《冊府元龜》：武德五年，梁州言「野蠶成繭，百姓得而用 之。」
貞觀十二年六月，滁州言「野蠶成繭於山阜。」九月，楚 州野蠶成繭，遍於山谷。濠州、廬州獻野繭。
《唐書太宗本紀》：「貞觀十三年，滁州野蠶成繭。」
十四年，滁州野蠶成繭。
《雲仙雜記》：「蠶退之後，多為乾腊貨之。開元中，春未雨， 市多白眼蜂如山，市人以此卜絲帛之豐歉。」
杜甫寓蜀，每蠶熟，即與兒躬行而乞曰：「如或相憫，惠 我一絲兩絲。」
《杜陽雜編》：「元和八年，大軫國貢重明枕、神錦衾、碧麥、 紫米。云其國在海東南三萬里，當軫宿之位，故曰大 軫國。」《經》「合丘禺槁之山，神錦衾，水蠶絲所織也。方二 丈，厚一寸，其上龍文鳳彩，殆非人工。其國以五色彩 石甃池塘，採大柘葉，飼蠶於池中。始生如蚊睫，游泳 於其間，及老可五六寸。池中有挺荷，雖驚風疾吹，不」 能傾動。大者可闊三四尺，而蠶經十五月，即跳入荷 中，以成其繭，形如斗，自然五色。國人繰之以織神錦， 亦謂之靈泉絲。上始覽錦衾與嬪御，大笑曰：「此不足 以為嬰兒綳席，曷能為我被耶？」使者曰：「此錦之絲，水 蠶也。得水則舒，水火相反，遇火則縮。」遂於上前令四 官張之，以水一噴即方二丈，五色煥爛，逾於向時。上 乃歎曰：「本乎天者親上，本乎地者親下，不亦然哉。」則 卻令以火逼之。須臾如故。上益異之。翌日出示術士 田元佐、李元戢焉。
上嘗幸興慶宮，於複壁間得寶匣，匣中獲玉鞭，鞭末 有文曰「軟玉鞭」，即天寶中異國所獻，光可鑑物，節文 端妍，雖藍田之美，不能過也。屈之則頭尾相就，舒之 則勁直如繩，雖以斧鑕鍛斫，終不傷缺。上嘆為異物， 遂命聯蟬繡為囊，碧玉絲為鞘。碧玉蠶絲，即永泰元 年東海彌羅國所貢云。其國有桑，拔幹盤屈，覆地而 「生，大者連延十數頃，小者蔭百畝。其上有蠶，可長四 寸，其色金，其絲碧，亦謂之『金蠶絲。縱之一尺，引之一 丈，撚而為鞘，表裡通瑩，如貫瑟瑟，雖併十夫之力，挽 之不斷。為琴瑟絃，則鬼神悲愁忭舞。為弩弦則箭出 一千步，為弓弦，則箭出五百步。上令藏之於內府。至 朱泚犯禁，闈其鞕，不知所在』。」 《唐書尹思貞傳》：思貞為青州刺史，治州有績，蠶至歲 四熟。黜陟使路敬潛至部，歎曰：「是非善政致祥乎？」表 言之。
《南詔傳》自曲靖州至滇池，人水耕，食蠶以柘。蠶生閱 二旬，而繭織錦縑，精緻大和。「祁鮮而西，人不蠶，剖波 羅樹實狀若絮，紐縷而幅之。」
《冊府元龜》：「末帝清泰三年六月，洺州獻野繭二十斤。」 《清異錄》：「齊、魯、燕、趙之種蠶，收繭訖，主蠶者簪通花銀 碗謝祠廟，村野指為女及第。」
《封丘縣志》：「宋太祖開寶元年，蠶織成被。邑人程鐸家， 蠶自織成被，廣五尺，長倍之。」
《揮麈前錄》：太平興國六年五月，詔遣供奉官王延德、 殿前承旨白勳使高昌。雍熙元年四月，延德等敘其 行程來上，云：「初自夏州歷伊州，地有野蠶，生苦參上， 可為綿帛。」
《宋史孔維傳》：維為國子司業，上書請禁原蠶以利國。 馬直史館樂史駁之曰：「《管子》云：『倉廩實，知禮節；衣食 足，知榮辱』。是以古先哲王厚農桑之業，以其為衣食 之原耳。一夫不耕，天下有受其饑者；一婦不蠶，天下 有受其寒者。故天子親耕，后妃親蠶。屈身以化下者， 邦國之重務也。」《吳都賦》曰：「國賦再熟之稻，鄉貢八蠶」 之綿，則蠶之有原，其來舊矣。今孔維請禁原蠶以利 國馬，徒引前經「物類同氣」之文，不究時事確實之理
