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考證

蟹行貌也。揚雄《太元經》曰:「蟹之郭索,用心躁也。」

《夢溪筆談》:「大業中,吳郡貢蜜蟹二千頭,蜜擁劍四瓮。」 又:何嗣嗜糖蟹,大抵南人嗜鹹,北人嗜甘,蟹加糖蜜, 蓋便于北俗也。

《西溪叢語》:「蔡謨初渡江,見蟛蜞,大喜曰:『蟹有八足,加 以二螯。令烹之。既食,吐下委頓,方知非蟹。詣謝尚而 說之,尚曰:『卿讀《爾雅》不熟,幾為勸學死』』。」據《荀子·勸學 篇》云:「蟹六跪而二螯。」註云:「跪,足也。」引《說文》云:「蟹六足 二螯,首也。」今考《神農本草》,蟹八足二螯,其類甚多。六 足者名跪,四足者名皆有大毒,不可食。《爾雅》云:「螖 蠌曰螖」,即彭螖也。似蟹而小。螖,王穴切。謝尚云:讀《爾 雅》不熟,必《爾雅》說蟹,今本止有蟛螖一事,而他更無, 恐《爾雅》脫文也。勤學當作「勸學」,恐《晉書》本誤以勸為 勤也。《建康實錄》所引不誤。今許叔重《說文》云:「蟹有二 螯,八足旁行。」楊倞引云「六足」,亦誤。又衍一「首」字,亦誤。 《韓非子》云:「蟹螯首如鉞。」即當有「首」字,文字脫落,疑誤。 學者可為歎息。

《山家清供》蟹生于江者黃而腥,生于湖者紺而馨,生 于漢者蒼而清。越淮多越掠,故或枵而不盈。有錢君 謙齋震祖惟《硯存》,復歸于吳門,秋偶過之,把酒論文, 猶不減乎昨之勤也。留旬餘,每旦視蟹,必取其圓,烹 以酒醋,雜以蔥芹,仰之以臍,少俟其凝,人各舉一,痛 飲大嚼,何異乎拍浮于湖之濱。庸庖俗飣,非口不知 味,恐失此物風韻。但以橙醋,自足以發揮其所蘊也。 且曰:「圓臍膏,尖臍螯,秋風高,圓者豪,請與手不必刀, 羹以蒿尤可饕。」因舉山谷詩云:「一腹金相玉質,兩螯 明月秋江。」真所謂詩中之《騷》,舉以手不以刀,尤見錢 之豪也。

橙大者截頂去穰留少液,以蟹膏納其內,仍以帶枝 頂覆之。入甑用酒醋水蒸熟,加苦酒入鹽供,既香而 鮮,使人有新酒菊花香、橙螃蟹之興。因記危巽齋《積 贊蟹》云:「黃中通理,美在其中,暢于四肢。美之至也。」此 本諸《易》,而于蟹得之矣。今于橙蟹又得之矣。

《游宦紀聞》:淮南人藏鹽、酒、蟹凡一器十隻,以皂莢半 挺置其中,則經歲不壞。世南向侍親,至四明,鹽白而 廉僕輩貪利,以篹盛貯。邸翁曰:「塗中走鹵,將若之何? 授汝一法,可煨皂莢一挺置其中,則無慮矣。」試之果 然。

《蟹譜》:《大戴禮》云:「甲蟲三百六十,神龜為之長。」蟹亦蟲 之一也。

唐陸龜蒙,字魯望,作《稻鼠記》,引《國語》曰:「今吾稻蟹不 遺種,豈吳人之土鼠與蟹,更俟其便而效其力,殲其 民歟?」

《琴譜》《履霜操》有「蟹行聲。」

出軍下砦之際,忽見蟹,則當呼為「橫行介士,權以安 眾。」

按:《周禮》䱷人職「掌漁征入于玉府」者,貴其鬚骨之用 以飾器物也。今魚雖鯤,以至蝦蟹悉立征稅之目, 非若古人取「鬚骨」之意也。二浙運司沈公立以歲征 權奏罷之,議者謂其識體。

《中吳紀聞》:吳之出蟹也舊矣。《吳越春秋》云:「蟹稻無遺 種。」《陸魯望集》有《䉢忘》云:漁者緯簫承其流而障之,曰 「蟹斷。」又曰:「稻之登也,率執一穗,以給其魁,然後維其 所之。」今吳人謂之輸芒。

《娛書堂詩話》:孟郊詩最古淡,坡謂「有如食蟛𧑅,竟日 嚼空螯」,亦實錄。

《閩部疏》:陶方伯嘗言:「閩中海錯,定虛得名耳。」余怪,問 何以?曰:蚶不四明,蛤不揚州,蟹不三吳。余大以為然。 蚶大而不種,故不佳。蛤乃車螯,非蛤蜊也。蟹之別種 曰蝤蛑,吾地名黃甲,此名海蟳,特多此種,而蟹乃為 異狀,不中食。此又一種,非真蟹也。獨興化數里河中 有蟹,形味俱似吳中,而土人不之重,豈日厭海錯,不 能別味耶。

海中蟳有冬春間生者,蝤蛑類也。而色瑪瑙,斗殼作 猙獰斑斕,盡似虎頭,土人名之曰「虎蟳。」余以配龍蝦, 為的對也。

蟹部外編

《山海經·大荒東經》:「海內有兩人,名曰女丑,女丑有大 蟹。」「廣千里」也。

元池《說林》:「金陵極多蟹,古傳有巨蟹,背圓五尺,足長 倍之,深夜每出囓人。其地有貞女,三十不嫁,夜遇盜, 逃出,遇巨蟹橫道,忽化作美男子誘之,貞女怒曰:『汝 何等精怪,乃敢辱我。我死當化毒霧以殺汝』。遂自觸 石而死。明日大霧中,人見巨蟹死于道,于是行人無 復慮矣。至今大霧中蟹多僵者