成，故謂之蠟者，蜜之蹠也。《方言》曰：「其大而蜜。」謂壺蜂， 即今黑蜂，蓋亦釀蜜。《楚辭》所謂「赤蟻若象，元蜂若壺」 者也。黃蜂亦其一種。無蜜，纖長其窠，仰綴于屋，銜漆 以固其蔕，陰陽在尾，喜合末端有岐者牝，銳者牡也。 《爾雅》曰：「蜂醜螸」螸，垂腴也，一名萬，其字象形。蓋蜂類 眾多，動以萬計，故借為萬億之萬。舊說數人以千，數 物以萬，《莊子》所謂號物之數謂之萬也。《抱朴子》曰：「雞 有專棲之雄，雉有擅」澤之驕，蟻有兼弱之智，蜂有攻 寡之計。援理觀之，人之強弱相制，眾寡相役，何以異 此？是故齊與衛鬨，莊周以為戰于蝸角也。束晰《發蒙 記》曰：「蠅生積灰，蜂出蜘蛛。」《自然論》曰：「蜂無王而盡死。」
蜾臝
即今細腰土蜂，好禁蜘蛛。《說文》云：「天地之性，細腰，純 雄無子。」《列子》曰：「純雄，其名穉蜂」，蓋其類也。摙泥作房， 如併竹管，取桑蟲負之，七日而化為子，其祝聲可聽。 《法言》曰：「祝之曰類我。」蓋其音云也。《莊子》曰：「細腰者化。」 今呼大蜂，啖子地中作房者，亦曰土蜂，非此細腰土 蜂也。蜾臝一名蠮螉，一名蒲盧。
《爾雅翼》
蜂
蜂，種類至多。其黃色細腰者，謂之穉蜂，腰間極細，僅 相聯屬。《列子》曰：「純雌其名大腰，純雄其名穉蜂，言無 雌雄而自化。」故《淮南子》以蜂之類為貞蟲，言其無欲 也。《博物志》以為蜂無雌，取桑蟲或阜螽子，抱而成己 子。今細腰蜂作房，在小樹上及人家簷下，房皆倒懸， 其綴著處必以漆，房中各有子如粟，稍長如蛹，能動 逐時飼弓之，久則封之，生翼而出其穉者。晰卵，則增 房益多。其在大木上者，蜂與房皆大，謂之露蜂房，又 謂之百穿。其房大者如甕，小者如桶，至大者如巨鐘， 房數百層，子至石許。又土蜂，黑色，似木蜂而大，地中 作房，蜂之最大者，螫人至死能食蜘蛛。《楚辭》云：「赤蟻 若象，元蜂若壺。」壺形圓大，故蜂似之。《方言》：蜂大而蜜。 謂之壺蜂。今人亦呼為胡蜂。
蜜蜂
蜜蜂似蜂而小，工作蜜。《說文》蜜字作。�云：「蜂，甘飴也， 蓋若鼎器焉而冪之。」《山海經》曰：「平逢之山足，蜂蜜之 廬。」今土木之蜂，亦各有蜜。北方地燥，多在土中，故多 土蜜。南方地濕，多在木中，故多木蜜。今人家畜者，質 小而微黃，大率腰腹相稱，如蠅蟬也。喜事者以窾木 容數斛寘蜂其中養之，開小孔，纔容出入。《永嘉地記》 曰：「七八月中，常有蜜蜂群過，有一蜂先」飛，覓止泊處， 人知輒內木桶中，以蜜塗桶中。飛者聞蜜氣或停，不 過三四來，便舉群悉至。今人家所養蜂，或群逸以千 百數。中有大者為王，群蜂舁之，從其所往，人收而養 之，一日兩出而聚鳴，號為「兩衙。」其出採花者，取花鬚 上粉寘兩髀。或採無所得，經宿花上，不敢歸房中。蜂 多則復分為隊，雀及蜻蛉好捕食之，冬寒則割蜜。今 宛陵有黃連蜜，則色黃而味小苦。雍、洛間有梨花蜜， 色如凝脂。亳州太清宮有檜花蜜，色小赤。南京柘城 縣有何首烏蜜，色更赤。各隨所採花色，而性之溫涼 亦相近。蜜脾底為蠟，有蜜香氣。然蜜極甘，而蠟至淡， 獨為一異。《孝經援神契》日：「蜂蠆垂芒。」《釋蟲》曰：「蜂醜螸， 謂垂其」腴，腴即腹下螫毒也。今細腰螫人皆復引其 芒去。蜜蜂螫人，芒入人肉，不可復出，蜂亦尋死。傳言 尹吉甫妻取蜂去毒，繫衣上以譖伯奇，即此也。古稱 蜂蠆有毒，今蜂近其房，輒群起攻人，故古稱蜂起之 將。戰國有蜂旗，軍行用之。又軍行卒逢群蜂及飛蝱 多者，必驚於藏伏之賊。王莽時，九江連率賈萌守郡 不降，有飛蜂附萌車，為漢兵所誅。晉陶侃表袁謙為 高涼太守。未至百餘里，浦中有蜜蜂蔽日而下謙船， 已而皆不利。《洪範五行傳》：秦昭王時，上郡大饑，草木 盡死，蜂食田苗。《關尹子》：「聖人師蜂，立君臣。」
蜾臝
蜾臝。即細腰黑蜂也。《說文》作。�臝。《詩》云：「『螟蛉有子，果 臝負之』。螟蛉，桑蟲也。蜾臝，蒲盧也。」《箋》云：「蒲盧，取桑蟲 之子，負持而去，煦嫗養之以成子。」《詩義疏》云：「螟蛉，土 蜂取之，七日而成其子。咒云：『象我。而揚子雲亦云：『螟 蛉之子，殪而逢蜾臝』。祝之日：『類我類我』。久則肖之矣』。」 唯陶隱居云：「今一種黑色，腰甚小，銜泥於人壁及器 物邊作房，如併竹管。其生子如粟米大，置中，乃捕取 草上青蜘蛛十餘枚滿中，仍塞口，以擬其子大為糧 也。其一種入蘆竹管中者，一名蜾臝，亦取草上青蟲。 《詩》之『螟蛉有子，果臝負之』」，言「細腰無雌」，皆取青蟲教 祝，便變成己子，斯為謬矣。造詩者乃可不察，未審夫 子何為因其僻耶？按：陶氏之說，實當物理，然以是疑 聖人，則有所不可。《詩》第言「果臝負之」，如國君不能有 其民，則為他人所取，不言負去為子也。猶《鴟鴞》云：「鴟 鴞鴟鴞，既取我子」，亦可謂鴞取眾鳥為子乎？但說者 見其負之以往，遂因為是說。然詩之本旨自不如此， 而《箋》疏及揚子雲之語疏矣。
