餘，遇蟻，城方數丈，外重雉堞皆具，子城譙櫓，工若雕 刻。城內分徑，街小垤相次，每垤有蟻數千，幢幢不絕， 徑甚淨滑，樓中有二蟻，一紫色，長寸餘，足作金色，一 有羽細腰稍小，白翅，翅有經脈，疑是雌者。眾蟻約有」 數斛，城隅小壞，上以堅土為蓋，故中樓不損。既掘，露 蟻大擾，若求救狀。縣吏遽白縣令。李元之既睹，勸吏 改卜。嚴師代其卜，驗為其地吉。縣吏請遷蟻於岩側， 狀其所為，仍布石覆之以板。經旬，嚴師忽得病若狂， 或自批「觸穢詈」，叫呼數日不已。元之素厚嚴師，因為 祝禱，療以雄黃丸方愈。
程執恭「在易定野中，蟻樓三尺餘。」
《續博物志》：「馬緒謫潮，得巨蟻，長尺餘，鹽漬之，歸誇北 人。」
《嶺表錄異記》：「嶺南蟻類極多，有席袋貯蟻子窠，鬻於 都市。蟻窠如薄絮囊，皆連帶枝葉，蟻在其中和窠而 賣，有黃色大於常蟻而腳長者。云南中柑子樹無蟻 者實多蛀，故人競買之，以養柑子。」
《靈應錄》：大鄰大師說，「彭和尚性殺螻蟻，前後火燒湯 潑，不可勝紀。及篤病，蟻緣臥床，上身圍匝淨室中，將 石灰周遭遶之，又自空而飛至。及卒，口眼耳鼻中皆 蟻。」
《雞肋編》：「廣州可耕之地少，民多種柑橘以圖利。嘗患 小蟲損食其實，惟樹多螘則蟲不能生，故園戶之家 買螘於人，遂有收螘而販者，用豬羊胞盛脂其中，張 口置蟻穴傍，俟螘入中，則持之而去，謂之養柑螘。」 《平陽縣志》：「宋淨明寺僧元持，精《大悲神咒》，殿柱為蟻 所蛀，乃誦經七晝夜，蟻患遂絕。」
《章丘縣志》：「天倉嶺在縣東南七十里，俗傳有古軍士 困乏至此，忽見一巨蟻銜粟前過，因隨觀至嶺上，得 穴焉。發之，獲粟以濟饑。」
蟻部雜錄
《書經顧命》：「卿士邦君，麻冕蟻裳。」〈疏〉蟻者，《蚍蜉》蟲也。此 蟲色黑，蟻裳色元，以色元如蟻，故以蟻名之。
《禮記·學記》：「蛾子時術之。」〈註〉《蛾子》，蟲之微者，亦時時術 學，銜土之智而成大。垤！以喻學者由積學而成大道 也。
《周禮·天官》：醢人：「掌四豆之實，饋食之豆，其實蜃蚳醢。」 《文子·上仁篇》：「鯨魚失水，則制於螻蟻。」
《莊子》：「函牛之鼎沸，蟻不得置一足焉。」
《荀子》：「不食者蟻，不飲者蜉蝣。」
《韓子外儲》說：「以肉去蟻，蟻愈多。」
《難勢》篇：「夫有雲霧之勢，而能乘遊之者，龍蛇之材美 之也。今雲盛而螾弗能乘也；霧醲而螘不能遊也。夫 有盛雲醲霧之勢，而不能乘遊者，螾螘之材薄也， 千丈之隄，以螻蟻之穴而潰。」
《楚辭招魂》：「南方赤蟻若象，元蜂若壺。」
《呂氏春秋·慎小篇》：「巨防容螻，而漂邑，殺人。」
《易林》「飛蟻遇道，趾多攪垣。居之不安，覆厭為患。 蚍蜉戴怨，不能上山。卻推跌蹶，損傷其顏。」
《淮南子主術訓》：「吞舟之魚，蕩而失水，則制於螻蟻，離 其居也。」
《脩務》訓螘知為「垤。」
《說林訓》：「羊肉不慕螘。」螘慕於羊肉，羊肉羶也。
千里之隄，以螻蟻之穴漏；百尋之屋，以突隙之煙焚。 《堯戒》曰：「戰戰慄慄，日慎一日，人莫蹪於山而蹪於垤。」 京房《易妖占》：「蟻無故當道，若門戶城郭聚土水，且傷 人。」
《鹽鐵論》：「虎兕相據而螻蟻得志，兩敵相機而匹夫乘 間。」
《論衡變動篇》：「天且雨，螻蟻徙，蚯蚓出。」
「人在天地之間，猶蚤虱之在衣裳之內，螻蟻之在穴 隙之中。」蚤虱螻蟻為逆順橫從，能令衣裳穴隙之間 氣變動乎？蚤虱螻蟻不能，而獨謂人能，不達物氣之 理也。
《變虛篇》：「人坐樓臺之上，察地之螻蟻，尚不見其體，安 能聞其聲？」何則？螻蟻之體細，不若人形大，聲音孔氣 不能達也。今天之崇高，非直樓臺，人體比天，非若螻 蟻於人也。謂天聞人之言，隨善惡為吉凶，誤矣。 《博物志》：「蟻知將雨。」
《抱朴子清鍳》篇：「耳能聞雷霆，不能識螘虱之音。」 《博喻》篇：「蛇螘知潛泉之所居，不能達地理。」
《喻蔽》篇：「蟻垤之顛，無扶桑之林。」
《周髀家》云：「天圓如張蓋，地方如棋局，而旁轉如推磨。 日左行，月右行，隨而左轉，如推於磨。蟻行磨石之上， 磨左旋而蟻右去，磨疾而蟻遲，故不得不隨磨而左
