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因捍即射，矢靡地，截草，徑至羿之門，乃隨矢去。
《神仙傳》：河上公不知其姓氏，結草為菴於河湄，讀《老 子》。漢文帝駕往詣之。
《廣異記》：「唐開元中，代州都督以五臺多客僧，恐妖偽 事起，非有住持者悉逐之，客僧懼逐多，權竄山谷。有 法朗者，深入雁門山幽澗之中有石洞容人出入，朗 多齎乾糧，欲住此山，遂尋洞入數百步，漸闊至平地， 涉流水渡一岸，日月甚明，更行二里，至草屋中，有婦 人並衣草葉，容色端麗，見僧懼愕，問云：『汝乃何人，僧』」 曰：「我人也。」婦人笑云：「寧有人形骸如此？」僧曰：「我事佛， 佛須擯落形骸故爾。」因問：「佛是何者？」僧具言之。相顧 笑曰：「語甚有理。」復問：「宗旨如何？」僧為講《金剛經》，稱善 數四，僧因問：「此處是何世界？」婦人云：「我是秦人，隨蒙 恬築長城。恬多使婦人，我等不勝其弊，逃竄至此。初 食草根，得以不死。此來亦不知年歲」，不復至人間。遂 留僧以草根哺之，澀不可食。僧住此四十餘日，暫辭 出人間求食。及至代州，備糧更去，則迷不知其所矣。 《孔帖》孫甑生有道術，能使草為人騎之馳走。
《裕州志》：張鼻鼻遍體瘡痍，敝衣垢面，嘗負一笠。嘉靖 年間，住仙靈宮，師事道人邢姓者，邢嫌其污穢，不之 禮。一日辭邢去，指室前一隙地曰：「此地來春生草，可 療諸証，必師親取之方效。」以此醫人，可餬口終身。邢 俟春果得異草，治病殊驗。
