欽定古今圖書集成博物彙編草木典
第十七卷目錄
藥部彙考一
上古〈炎帝神農氏一則 黃帝軒轅氏一則〉
周〈總一則〉
漢〈平帝元始一則〉
後漢〈光武建武一則 和帝永元一則 順帝永建一則 桓帝元嘉一則 靈帝建寧
一則 熹平一則 光和一則〉
宋〈文帝元嘉二則 孝武帝大明二則〉
梁〈武帝天監一則〉
陳〈文帝天嘉一則 宣帝太建一則〉
北魏〈顯祖皇興一則 高祖太和一則 世宗永平一則 延昌一則〉
唐〈太宗貞觀一則 文宗太和一則〉
宋〈總一則 太祖乾德一則 太宗淳化二則 真宗咸平二則 景德三則 仁宗明道
一則 康定一則 慶曆二則 皇祐二則 至和一則 嘉祐二則 英宗治平一則 哲
宗紹聖一則 元符一則 徽宗政和一則 高祖紹興一則 寧宗慶元一則 嘉定一則
理宗淳祐一則〉
金〈熙宗天眷一則 廢帝貞元一則 章宗明昌一則 哀宗天興一則〉
元〈太宗一則 世祖中統三則 至元八則 成宗大德二則 武宗至大一則 明宗天
曆一則〉
明〈太祖洪武一則 憲宗成化一則 世宗嘉靖三則 穆宗隆慶一則 神宗萬曆一則〉
皇清〈總一則 順治四則 康熙四則〉
藥部彙考二
山海經〈大荒南經 大荒西經〉
漢書〈藝文志〉
揚雄方言〈雜釋〉
張華博物志〈藥論〉
抱朴子〈論藥〉
侯寧極藥譜〈全〉
段成式酉陽雜俎〈仙藥 藥草異號〉
張世南游宦紀聞〈本草異名〉
容齋隨筆〈治藥捷法〉
夢溪筆談〈藥議 補筆談〉
高濂遵生八牋〈藥室 藥枕 藥籃 高子論 房中藥物之害〉
草木典第十七卷
藥部彙考一
上古
《炎帝神農氏始嘗藥立方書》
按《史記補三皇本紀》：「神農氏始嘗百草，始有醫藥。」 按《搜神記》：「神農赭鞭，鞭百草，盡知其平毒寒溫之性， 臭味所主，以播百穀，故號神農皇帝。」
按《路史》：「炎帝神農氏稽太始說，玉冊磨蜃，鞭茇察色。」 �嘗草木而正名之，審其平毒，旌其燥寒，察其畏惡， 辨其臣使，釐而三之，以養其性命而治病。一日之間 而七十毒，極含氣也。病正四百，藥正三百，六十有五， 著其《本草》，過數乃亂。乃立方書，命僦貸季，理色脈，對 察和齊，摩踵訰告，以利天下，而人得以繕其生。
黃帝軒轅氏命岐伯嘗百藥主典醫病
按《史記。五帝本紀》。不載 按《家語》。「黃帝嘗味草木。」 按《世紀》。帝使岐伯嘗味百藥。主典醫病。
按《路史》：「黃帝命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脈。命巫 彭桐君處方盄餌，湔澣刺治，而人得以盡年。」
周
周制，醫師統疾醫、瘍醫，以孟夏聚百藥以供醫事。 按《周禮天官》，醫師掌醫之政令，聚毒藥以供醫事。
〈注〉毒藥，藥之辛苦者，藥之物恆多毒。《孟子》曰：「若藥不瞑眩，厥疾不瘳。」〈疏〉醫師，眾醫之長，故掌醫之政令。言「聚毒藥以供醫事」者，謂所有藥物並皆聚之，以供疾醫、瘍醫等，故言以供醫事。註言「毒藥，藥之辛苦」者，細辛、苦參雖辛苦而無毒，但有毒者多辛苦，故云毒藥。藥之辛苦者，又云藥之物恆多毒者，藥中有毒者，謂巴豆、狼牙之類是也。藥中無毒者，謂人參、芎藭之類是也。藥之無毒亦聚之，直言聚毒藥者，以毒為主，故鄭云「藥之物恆多毒。」又引《孟子》者，按《孟子》「藥不瞑眩，厥疾不瘳」，註：「藥使人瞑眩悶亂，乃得瘳愈，猶人敦德，惠乃治也。」引之者，證藥中有毒之意。
《疾醫》掌養萬民之疾病，以五味、五穀、五藥養其病。
〈註〉五藥，草、木、蟲、石穀也。〈疏〉草，謂麻黃、芍藥之類是也。「木」，謂厚朴、杜仲之類是也。蟲，謂吳公、蠃鱉之類是也。石，謂磁石、白石之類是也。「穀」，謂五穀之中麻豆之等，有入藥分者是也。
《瘍醫》掌腫瘍、潰瘍、金瘍、折瘍之祝藥，劀殺之齊。
〈注〉「祝」，當為「注。」讀為「注病」之「注」，聲之誤也。注，謂附著藥劀刮去膿血。殺，謂以藥食其惡肉。〈疏〉祝注也。注藥於瘡。乃後刮殺。而言齊者。亦有齊量之宜也。
凡療瘍。以五毒攻之。
〈注〉「五毒」，五藥之有毒者。今《醫方》有五毒之藥作之，合黃堥，置石膽、丹砂、雄黃、礜石、慈石其中，燒之三
