治其標也。表裡汗下，皆有所當緩，所當急。」
張從正曰：「急方有四：有急病急攻之急方，中風關格 之病是也。有湯散蕩滌之急方，下咽易散，而行速也。 有毒藥之急方，毒性能上涌下泄，以奪病勢也。有氣 味俱厚之急方，氣味俱厚，直趨于下，而力不衰也。」
奇方
《王冰》曰：「單方也。」
張從正曰：「奇方有二：有獨用一物之奇方，病在上而 近者宜之；有藥合陽數，一三五七九之奇方，宜下不 宜汗。」
劉完素曰：「假如小承氣，奇之小方也；大承氣、抵當湯， 奇之大方也，所謂因其攻下而為之也。桂枝、麻黃，偶 之小方也；葛根、青龍，偶之大方也，所謂因其發散而 用之也。」
偶方
張從正曰：「偶方有三，有兩味相配之偶方，有古之二 方相合之偶方，古謂之複方，皆病在下而遠者宜之。 有藥合陰數，二、四、六、八、十之偶方，宜汗不宜下。王太 僕言：汗藥不以偶，則氣不足以外發；下藥不以奇，則 藥攻毒而致過。意者下本易行，故單行則力孤而微； 汗或難出，故併行則力齊而大乎？而仲景制方，桂枝」 汗藥。反以五味為奇。大承氣下藥。反以四味為偶。何 也。豈臨事制宜。復有增損乎。
複方
岐伯曰：奇之不去則偶方，是謂「重方。」
王好古曰：「奇之不去複以偶，偶之不去複以奇，故曰 複。複者，再也，重也，所謂十補一泄，數泄一補也。」又傷 寒見風脈，傷風得寒脈，為脈證不相應，宜以《複方》主 之。
張從正曰：「複方有三，有二方。三方及數方相合之複 方，如桂枝二越婢一湯、五積散之屬是也。有本方之 外，別加餘藥，如調胃承氣加連翹、薄荷、黃芩、巵子，為 涼膈散之屬是也。有分兩均齊之複方，如胃風湯各 等分之屬是也。王太僕以偶為複方，今七方有偶又 有複，豈非偶乃二方相合，複乃數方相合之謂乎。」
《十劑》
徐之才曰：「藥有宣、通、補洩、輕、重、澀、滑、燥濕十種，是藥 之大體。而《本經》不言，後人未述，凡用藥者，審而詳之， 則靡所遺失矣。」
宣劑
徐之才曰：「宣可去壅，生薑、橘皮之屬是也。」
李杲曰：「外感六淫之邪，欲傳入裡，三陰實而不受逆 于胸中，天分氣分窒塞不通，而或噦或嘔，所謂壅也。 三陰者脾也。故必破氣藥如薑、橘、藿香、半夏之類，瀉 其壅塞。」
張從正曰：「俚人以宣為瀉，又以宣為通，不知十劑之 中，已有瀉與通矣。」
張仲景曰：春病在頭，大法宜吐，是宣劑即涌劑也。《經》 曰：高者因而越之，木鬱則達之。宣者升而上也，以君 召臣曰：宣是矣。凡風癇中風，胸中諸實，痰飲寒結，胸 中熱鬱，上而不下，久則嗽喘滿脹，水腫之病生焉，非 宣劑莫能愈也。吐中有汗，如引涎追淚嚏鼻，凡上行 者，皆吐法也。
劉完素曰：「鬱而不散為壅，必宣以散之，如痞滿不通 之類是矣。攻其裡，則宣者上也，泄者下也。通劑則瓜 蒂、巵子之屬是矣。發汗通表亦同。」 王好古曰：「《經》有五鬱，木鬱達之，火鬱發之，土鬱奪之， 金鬱泄之，水鬱折之，皆宣也。教曰宣揚，制曰宣讀，君 召臣曰宣喚，臣奉君命，宣布上意，皆宣之意也。」 李時珍曰：「壅者，塞也，宣者，布也，散也。鬱塞之疾，不升 不降，傳化失常，或鬱久生病，或病久生鬱，必藥以宣 布敷散之，如承流宣化之意，不獨涌越為宣也。是以 氣鬱有餘，則香附、撫芎之屬以開之，不足則補中益 氣以運之。火鬱微則山巵、青黛以散之，甚則升陽解 肌以發之。濕鬱微則蒼朮、白芷之屬以燥之，甚則風 藥以勝」之。痰鬱微則南星、橘皮之屬以化之，甚則瓜 蔕、藜蘆之屬以涌之。血鬱微則桃仁、紅花以行之，甚 則或吐或利以逐之。食鬱微則山查、神麴以消之，甚 則上涌下利以去之。皆宣劑也。
通劑
徐之才曰：「通可去滯，通草、防己之屬是也。」
劉完素曰：「留而不行，必通以行之，如水病為痰澼之 類，以木通、防己之屬攻其內，則留者行也。滑石、茯苓、 芫花、甘遂、大戟、牽牛之類是也。」
張從正曰：「通者，流通也。前後不得溲便宜木通、海金 沙、琥珀、大黃之屬通之。痺痛鬱滯，經隧不利，亦宜通 之。」
李時珍曰：「滯，留滯也。濕熱之邪，留于氣分，而為痛痺 癃閉者，宜淡味之藥，上助肺氣下降，通其小便，而洩 氣中之滯，木通、豬苓之類是也。濕熱之邪，留于血分， 而為痺痛腫注，二便不通者，宜苦寒之藥下引，通其
