「草生則地不見，草死則地益肥。積之數次，其上益高，其根益密，而積壅淤於水面，乃可種焉。」 此稼澤之法。
以豬畜水，以防止水，以溝蕩水，以遂均水，以列舍水， 以澮寫水。
易氏曰：「稻稼下地，宜於水而已。然水所以養稼，亦所以害稼，使水之往來不窮，而下地無旱潦之憂，亦恃吾之所以治水者有其道耳。」鄭鍔曰：「地之下者，水之所聚，當先為豬以畜水。《左傳》云：『規偃豬』，《禹貢》云：『彭蠡既豬』，謂畜水使不流。」王氏曰：「待旱也。水內有所豬而外焉無防，以止水之來，無益也，故又當為防以止之。」王氏曰：「待水也。將以動蕩餘水使之行，則為廣深四尺之溝。」項氏曰：「稻宜下地，民之食為多；黍稷宜高小，旱不足患，故專設下地之官。豬畜之以防旱。止之必有以行之，故蕩之於溝。將均受其平地之水，則為廣深二尺之遂。」項氏曰：「行之必有所歸，故均之以遂。遂，田首小溝。」王昭禹曰：「遂，傳受諸豬而。」�之者也。
將以棄水而去之，則為小列而舍。《項氏》曰：「由。」
遂而入田之畦畎，則謂之列。賈氏曰：「先鄭以『舍』為舍去之舍，後鄭為止舍之舍。下文『澮』是寫去水，則此『舍』為止水於其中；將使水去之速，則為廣二尋、深二仞之澮以寫之，使歸於川。」項氏曰：「水於是會焉。既處之，必有以去之，故寫之以澮。」澮，田尾大溝，去水者也。王昭禹曰：「澮者，通諸溝而」�之川也。黃氏曰：「水政蓄泄，掌在《稻人》，則以稻之所急也。」〈�《字典》不載，音，未詳〉。
以「涉揚其芟」作「田。」
王昭禹曰：「毀草為芟。」 鄭康成曰：「作猶治也。開遂舍水於列中，因涉之，揚去前年所芟之草，而治田種稻。」 黃氏曰：「草芟著土則復生，故以涉揚之草死田肥，故曰作田。」
凡稼澤，夏以水殄草而芟荑之。
鄭康成曰：「殄，絕也。」 鄭司農曰：「《春秋傳》曰：『芟荑蘊崇之』。」 鄭鍔曰：「稼於下地，以去水為先。若夫稼澤，則法又不同。澤者，草之所生，所以去草為先。盛夏水熱，芟之荑之，以水殄之，草不生則地可稼。」 王氏曰：「夏以水殄草，則以夏水如湯，利以殺草也。」
澤草所生，種之芒種。
賈氏曰：《水鍾》曰：「澤有水及鹹鹵，皆不生草，即不得芒種，故云草所生。」 李嘉會曰：「澤地草易生而害其種，種以芒練草或生焉，則不至以害其種之茂。」
《易氏》曰：「芒種，稻之有芒者。」
旱暵，共其雩斂。
項氏曰：「旱暵則共雩祭之，所斂以稻所急水者也。」
愚按：雩祭所斂，必是下地所產，卑溼之物，須稻。
人以共
《喪紀》，共其葦事。
鄭康成曰：「葦以闉壙，禦溼之物。」 賈氏曰：「言禦水之物，則在棺下用之。」 王氏曰：「喪紀共其葦事，葦生下地故也。」 曹氏曰：「澤宜於芒，則有芒種之種；旱急於雨，則有雩祭之斂；澤宜於葦，則有喪紀之供。古人於下地無一而有棄物矣。」
夏官
《職方氏》：「東南曰揚州，其穀宜稻。」
〈訂義〉易氏曰：稻生於水澤之地，《經》言「稼下地」是已。揚州居東南之極，及支川下流之所歸，厥土為塗泥，為沮洳，故其穀宜稻。
又
《正南》曰：「荊州」，其穀宜稻。
又
正東曰「青州」，其穀宜稻、麥。
又
河東曰「兗州」，其種宜四種：
〈注〉四種：「黍、稷、稻、麥。」〈疏〉知「四種黍、稷、稻、麥」者，以其東與青州相接，青州有稻、麥；西與冀州相接，冀州有黍稷，故知也。
又
東北曰「幽州」，其穀宜三種。
〈注〉三種：黍、稷、稻。〈疏〉知「三種黍、稷稻」者，西與冀州相接，冀州皆黍稷，幽州見宜稻，故知三種為黍、稷稻也。
《爾雅》
釋草
稌，稻。
〈註〉今沛國呼「稌。」〈疏〉別二名也。郭云：「今沛國呼稌。」《詩·周頌》云：「豐年多黍多稌。」《禮記·內則》云：「牛宜稌。」《豳風·七月》云：「十月穫稻。」是一物也。案《說文》云：「沛國謂稻為糯。」秔，稻屬也。《字林》云：「糯，黏稻也。」秔，稻不黏者，《本草》以粳米、稻米為二物，秔與粳古今字。然秔糯甚相類，黏不黏為異耳。依《說文》，稌稻即糯也，江東呼
