《陸贄傳》：「李懷光奪兩節度兵，行在震驚，遂徙幸梁。道 有獻瓜果者，帝嘉其意，欲授以試官。贄曰：『爵位天下 公器，不可輕也』。帝曰：『試官虛名，且已與宰相議矣，卿 其無嫌』。」贄奏：「信賞必罰，霸王之資也；輕爵褻刑，衰亂 之漸也。非功而獲爵則輕，非罪而肆刑則褻。天寶之 季，嬖幸傾國，爵以情授，賞以寵加，綱紀始壞矣。安、史 乘之，遂亂中夏。財賦不足以供賜，而職官之賞興焉； 職員不足以容功，而散試之號行焉。今所病者爵輕 也，設法貴之，猶恐不重，若又自棄，將何勸」焉？陛下謂 試官為虛名，豈思之未熟邪？夫立國惟義與權，誘人 唯名與利。名近虛，於教為重；利近實，於德為輕。凡所 以裁是非，立法制，則存乎其義；參虛實，揣輕重，則存 乎其權。專實利而不濟之以虛，則物有匱耗而不給 矣；專虛名而不副之以實，則情有誕謾而不趨矣。故 錫貨財，列稟秩，以彰實也；「差品列，異服章，以飾虛也。 居上者達其變，相須以為表裏，則為國之權得矣。」按 《甲令》，有職事官，有散官，有勳官，有爵號。其賦事受奉 者，唯職事一官，以敘才能，以位勳德，所謂施實利而 寓虛名也。勳、散爵號，止於服色資蔭，以馭崇貴，以甄 功勞，所謂假虛名，佐實利者也。今員外試官，與勳、散 爵號同，然而突銛鋒排禍難者，以是酬之，可謂重矣。 今獻瓜一器，果一盛，則授之，彼忘軀命者，有以相謂 矣。曰：吾之軀命，乃同瓜果。瓜果，草木也。若草木然，人 何勸哉？夫田父野人，必欲得其歡心，厚賜之可也。 《明崇儼傳》：崇儼以奇技自名，四月，帝憶瓜，崇儼索百 錢，須臾以瓜獻曰：「得之緱氏老人圃中。」帝召老人問 故，曰：「埋一瓜，失之土中，得百錢。」
《武儒衡傳》：元稹倚宦官知制誥，儒衡鄙厭之。會食瓜， 蠅集其上，儒衡揮以扇曰：「適從何處來，遽集於此。」一 座皆失色。
《后妃傳》：「代宗睿真皇后沈氏，實生德宗。天寶亂河南， 為史思明所沒，失后所在。代宗立，詔訪后在亡，不能 得。德宗即位，以睦王述為奉迎使，工部尚書喬琳副 之，昇平公主侍起居使者，分行天下。故中官高力士 女，年狀差似后。又后嘗削脯哺帝，傷左指，高亦嘗剖 瓜傷指。是時宮中無識后者。於是迎還上陽宮，馳以」 聞，帝喜，群臣皆賀。力士子知非是，具言其情，詔貸之。 《西域傳》末祿國有尋支瓜，大者十人，食乃盡。
《開元天寶遺事》：「宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以 勝數十人。陳以瓜果酒炙，設坐具以祀牛女二星。嬪 妃各以九孔針、五色線，向月穿之，過者為得巧之候。 動清商之曲，宴樂達旦。士民之家皆效之。」
《酉陽雜俎》：「瓜惡香，香中尢，忌麝。」鄭注：「太和初，赴職河 中，姬妾百餘盡騎香氣數里，逆於人鼻。是歲自京至 河中，所過路瓜盡死，一蔕不獲。」
《負暄雜錄》：「廣明中，巢寇犯關，僖宗幸蜀，關中道旁之 瓜，悉皆萎死。蓋宮嬪多帶麝香所薰，遂皆萎落耳。」 《白帖》：「積石山有瓜，三年一實。」
《五代史·契丹附錄》：胡嶠入契丹，亡歸中國，道其所見， 云「入平川始食西瓜。」云契丹破回紇得此種，以牛糞 覆棚而種，大如中國冬瓜而味甘。
《清異錄》：洛南會昌中，瓜圃結五六實，長幾尺，而極大 者類蛾綠，其上皺文，酷似蟬形。圃中人連蔓移土檻 貢上，命之曰「御蟬香挹腰綠。」
果中子繁者，惟夏瓜、冬瓜、石榴，故嗜果者目瓜為「百 子瓮。」
遼東一處有瓜，若澆沃之，則以酒代水。實成，破為十 段，每段中止有一子，而長數寸。食一顆可作十日糧。 國人珍之，名「獨子青。」
吳越穪霅上瓜，錢氏子弟逃暑，取一瓜，各言子之的 數，言定剖，觀負者張宴，謂之《瓜戰》。
瓜最盛者，無踰齊、趙，車擔列市，道路濃香。故彼人云： 「未至舌交，先以鼻選。」
《宋史五行志》：紹興二十五年，秦檜孫禮部侍郎塤請 以鎮江府瑞瓜圖之旗。高宗曰：「比年四方奏瑞，文飾 取悅。」明年四月甲午，詔郡國無獻瑞。
《徐承珪傳》：承珪，萊州掖人，幼失父母，與兄弟三人及 其族三十口，同甘藜藿，衣服相讓，歷四十年不改其 操。所居崇善鄉緝俗里，木連理，瓜瓠異蔓同實，州以 聞，詔改鄉名「義感」，里名「和順。」
《陳思道傳》：「思道，江陰人。喪父，事母兄以孝悌聞。鬻醯 市側，以給晨夕，買物不酬價，如所索與之。母病，思道 衣不解帶者數月，雙目瘡爛，飲食隨母多少，洎母喪， 水漿不入口者七日。既葬，裒鬻醯之利，得錢十萬奉 其兄，結廬墓側，日夜悲慟。其妻時攜兒女詣之，拒不 與見，夏日種瓜以待過客。」
《侯義傳》：「義，應天府楚丘人，貧無產，傭田以事母。里人 有葬其親而遽返者，義母過其冢，泣謂義曰：『我死其 若是乎』？義乃感激自誓而不欲言，但慰其母曰：勿悲， 義必不爾。咸平中，母卒，義力自辦葬，不掩墳壙，晝則 負土築墳，夜則慟哭柩側，妻子困匱不給，田主曹氏
