在腹內刮服一刀圭，其腫痛在外者，隨其所在刮一 刀圭，即其腫痛所在以摩之，皆手下即愈。假令左足 有疾，則刮射人之左足也。又刮以雜巨勝為燭，夜遍 照地下，有金玉寶藏，則光變青而下垂，以鍤掘之，可 得也。末之服盡十斤，則千歲也。又松樹枝三千歲者， 其皮中有聚脂，狀如龍形，名曰「飛節芝」，大者重十斤， 末服之盡十斤，得五百歲也。又可樊桃芝，其木如昇 龍，其花葉如丹蘿，其實如翠鳥，高不過五尺，生於名 山「之陰，東流泉水之上，以立夏之候伺之，得而末服 之，盡一株，得五千歲也。」「參成芝，赤色有光，扣之枝葉 如金石之音，折而續之，即復如故。木渠芝，寄生大木 上，如蓮花，九莖一叢，其味甘而辛。建木芝，實生於都 廣，其皮如纓蛇，其實如鸞鳥，此三芝得服之，白日昇 天也。」《黃盧子》《尋木華》、元液華，此三芝生於泰山要鄉， 及奉高，有得而服之，皆令人壽千歲。黃蘗檀桓芝，服 之者千歲。黃蘗木下根有如三斛器，去本株一二十 餘丈，有以細根相連，狀如縷，得末而服之，盡一枝則 成地僊不死也。此輩復有百二十種，自有圖也。草芝 有獨搖芝，無風自動，其莖大如手指，赤如丹素，葉似 莧，其根有大魁如斗，有「細者如雞子十二枚，周繞大 根之四方，如十二辰也。相去丈許，皆有細根如白髮 以相連生高山深谷之上」，其所生左右無草，得其《大 魁》末，服之盡則得千歲。服其細者一枝，百歲可以分 他人也。懷其大根，即隱形，欲見則左轉而出之。「牛角 芝」，生虎壽山及吳坂上，狀如蔥，特生如牛角，長三四 尺，青色。末服方寸匕，日三，至百日則得千歲矣。龍僊 芝，狀似昇龍之相負也，以葉為鱗，其根則如蟠龍，服 一枝則得千歲矣。麻母芝，似麻而莖赤色，花紫色。《珠 芝》，其花黃，其葉赤，其實如李而紫色，二十四枚輒相 連而垂如貫珠也。白符芝，高四五尺，似梅，常以大雪 而花，季冬而實。朱草芝，九曲，曲有三葉，葉有三世也。 五德芝，狀似樓殿，莖方，其葉五色各具而不雜，上如 偃蓋，中有甘露，紫氣起數尺矣。龍御芝，常以仲春對 生，三節十二枝，下根如坐人。凡此草芝，又有百二十 種，皆陰乾，服之則令人與天地相畢，或得千歲、二千 歲。肉芝者，謂萬歲蟾蜍，頭上有角，領下有《丹書》八字， 體重。以五月五日中時取之，「陰乾百日，以其左足畫 地，即為流水，帶其左手於身，辟五兵，若敵人射己者， 弓弩矢皆反還自向也。」千歲蝙蝠，色白如雪，集則倒 懸，腦重故也。此二物得而陰乾，末服之，令人壽四萬 歲。千歲靈龜，五色具焉，其雄額上兩骨起似角，以羊 血浴之，乃剔取其甲，火炙搗服方寸匕，日三，盡一具， 壽千歲。行山中，見小人乘車馬，長七八寸者，肉芝也。 捉取服之，即僊矣。風生獸似豹，青色，大如貍，生於南 海大林中。張網取之，積薪數車以燒之，薪盡而此獸 在灰中不燃，其毛不燋，斫刺不入，打之如皮囊，以鐵 鎚鍛其數千。〈或作十〉「下乃死，死而張其口以向風，須臾 便活而起走，以石上菖蒲塞鼻即死。」取其腦以和菊 花服之，盡十斤，得五百歲也。千歲燕，其巢戶北向，其 色多白而尾，掘取陰乾，末服一頭五百歲。凡此又百 二十種，此皆肉芝也。菌芝或生深山之中，或生大木 之下，或生泉之側，其狀或如宮室，或如車馬，或如龍 虎，或如人形，或如飛鳥，五色無常，亦百二十種，自有 圖也。皆當禹步往採取之。刻以骨刀，陰乾，末服方寸 匕，令人昇僊。中者數千歲，下者千歲也。欲求芝草入 名山，必以三月、九月，此山開出神藥之月也。勿以山 佷日，必以天輔時，三奇會尢佳，出三奇吉門，到山須 六陰日明堂之時，帶靈寶符，牽白犬，抱白雞，以白鹽 一斗及開山符檄，著大石上，執《吳唐草》。〈或作花〉一把，以 入山，山神喜，必得之也。又採芝及服芝，欲得王相專 和之日，支干上下相生為佳。此諸芝，名山多有之，但 凡庸道士，心不專精，行穢德薄，又不曉入山之術，雖 得其圖，不知其狀，亦終不能得也。山無大小，皆有鬼 神。其鬼神不以芝與人，人則雖踐之，不可復見也。
《宋書》
《符瑞志》
《芝草》，「王者慈仁則生」，食之令人度世。
《又》
《芝英》者，王者親近耆老，養有道則生。
《段成式酉陽雜俎》
《廣動植》
屋柱木無故生芝者，白為喪，赤為血，黑為賊，黃為喜。 其形如人面者，亡財，如牛馬者遠役，如龜蛇者田蠶 耗。
《羅願爾雅翼》
《芝》
芝瑞草，一歲三華，故《楚辭》謂之三秀。無根而生，故其 字從之。《說文》之字曰：「出也，象草枝莖，益大有所之。」一 者，地也，芝生於土，故宜從焉。言芝者多異說，唯《論衡》 云：「芝生於土，土氣和，故芝草生最為簡要。」古以為香 草，大夫之摰。芝蘭又曰：「與善人居，如入芝蘭之室。久
