虯髯者松，負勁氣兮。惟竹虛心。古君子兮蘭有國香， 儕高士兮。梅也如玉，勝靜女兮。得土則繁，否則悴兮。 獨根於石。孰如蒲之精粹兮？有荇有藻，產漣漪兮可 薦可羞，播聲詩兮。亦有芙蓉，媚芳池兮。紅衣素裳，美 且都兮。下視其本，著淤泥兮潔淨不污。孰如蒲之清 癯兮？來自澗谷，入吾室兮鑿石瀦水，保蓊鬱兮。零露 宵泫，珠的皪兮甘雨時濯，緇塵滌兮。中心愛之，久無 斁兮。方士者流，言可餐兮。養心益髓」，將引年兮。一寸 九節，可登仙兮。帝經君籙，其言然兮。予乃獻疑，進末 議兮。彭聃最壽，終亦逝兮。喬松飛昇，今安在兮。屑而 餌之，蒲何罪兮。毀璞雕刻，玉不幸兮。枯骨抱易，龜隕 命兮。破為犧樽，木失性兮。彼美惟蒲，吾良朋兮。前有 韋編，後《黃庭》兮。全真育和，共欣榮兮。優游卒歲，淡然 其忘情兮。
《昌陽傳》闕名
昌陽，字子恒，一字子仙，蜀郡嚴道人也。始祖韭，在唐 帝廷甚見貴重，賜姓堯氏。既而感百陰，貌異常日，遂 變氏名曰昌蒲，遁入山澤間化去。世傳其神為列星， 厥裔皆以為氏，蕃布四方。至五世孫葅，始以滋味干 周文王，文王悅之，時置齒牙間，俾為膳宰，世其官。成 王時，有共豆實為五齊之首者曰本，其後有仕魯者 曰歜。僖公三十年冬，王使宰周公閱來聘，公備物享 之，歜與席焉。其族人有隱居嵩高者，漢武聞其名，然 不能致也。陽龍骨而鳳姿，鬚髯戟張，秀整拔乎其萃。 性疏挺高潔，不耀其華。歷寒燠有常，雖凍虐炎爍之， 不少變容色。於世味，淡然無一嗜，所須唯清泉白石 而已。平生惟與淇澳先生相敬重，每見必交拜，謂蘭 子、江蘺子有芳韻而無高節，雖近處不狎也。然自其 先得引年卻老，方安期、韓眾之流常服之，至陽益精。 韓愈為國子博士，以儒鳴，猶對諸生稱道之，故其名 益章徹。時憲宗好神仙，聞而召之，始至，望其風度，喟 然曰：「是所謂列仙之儒，居山澤而形臞者與！」授太保 兼奉御大夫，不拜。引至別殿，詢其方，乃臆對皇王仁 壽之道，累數百言，且謂「得其道則不須臣；失其道，臣 雖日供御無益也。」上不能，強之，罷去。穆宗即位，徵為 給事中，尋拜侍讀學士。上嘗丙夜讀書，召陽侍側，目 益明。累遷侍中，爵上洛郡公，賜第一區，擅池島之勝， 既貴顯極矣，然直容清操，不少渝其初。自王封戚里， 官署私第多致泉石以延之，為席上珍，皆曰：「見昌公， 使人塵俗自消。」至有圖其狀而傳之者，其為世所愛 重至此。久之，就封郡，以壽終，贈太師，諡靖節。子始生， 識農耕之候，徵為勸農使。其孫曾亦挺挺有祖風焉。
《菖蒲頌》僧道潛
寒溪之濱，沙石之竇。產此靈苗，蔚然而秀。有美君子， 採持而歸。文石相并，涵蓄清漪。根盤九節，霜雪不槁。 置之幽齋，永以為好。
蒲部藝文二〈詩〉
《拔蒲》晉·闕名
青蒲銜紫茸，長葉復從風。與君同舟去，拔蒲五湖中。
又
朝發桂蘭渚，晝息桑榆下。與君同拔蒲，竟日不成把。
《蒲生行》齊·謝脁
《蒲生廣湖邊》，託身洪波側。春露惠我澤，秋霜縟我色。 根葉從風浪，常恐不永植。攝生各有命，豈云智與力。 安得遊雲上，與爾同羽翼。
《詠蒲》前人
離離水上蒲，結水散為珠。間廁秋菡萏，出入春鳧雛。 初萌實雕俎，暮蕊雜椒塗。所悲《塘上曲》，遂鑠黃金軀。
《賦得蒲生我池中》元·帝
《池中種蒲葉》，葉影蔭池濱。未好中宮薦，行堪隱士輪。 為書聊可截，匹柳復宜春。瑞葉生苻苑，鏤璧獻周人。
《採石上菖蒲》江淹
「瑤琴久蕪沒，金鏡廢不看。不見空閨裡，縱橫愁思端。」 緩步遵汀渚，揚枻泛春瀾。電至煙流綺，水綠桂涵丹。 憑酒竟未悅，半景方自歎。每為憂見及，杜若詎能寬。 冀採石上草，得以駐餘顏。赤鯉儻可乘，雲霧不復還。
《魯東門觀刈蒲一首》唐·李白
魯國寒事早，初霜刈渚蒲。揮鎌若轉月，拂水生連珠。 此草最可珍，何必貴龍鬚。織作玉床席，欣承清夜娛。 羅衣能再拂，不畏素塵蕪。
《嵩山採菖蒲者》前人
「神仙多古貌，雙耳下垂肩。嵩嶽逢漢武，疑是《九疑》仙。 我來採菖蒲，服食可長年。言終忽不見，滅影入雲煙
