稱薰蕕，不同器而藏。又曰：「一薰一蕕，十年尚猶有臭。」 以薰香而蕕臭，慮為臭所奪故也。未始以為蕙。至王 逸《章句》始云：「菌，薰也。葉曰蕙，根曰薰。」陳藏器亦云：薰 草一名蕙草。薰草為蕙，蓋始於此。古今稱蕙草晚，莫 知其說。《博物志》乃云：君子國多薰華之草。薰華朝生 而夕死。然則蕙草之晚，蓋亦謂薰。又《七諫》曰：「飲菌若 之朝露。」言此草既朝生而夕死，則飲其露者尤不可 遲也。《莊子》所謂朝菌，豈亦謂此耶？然司馬云「大芝」，支 遁云「舜草」，許慎云「朝生暮死之蟲」，其說各異，故不可 得而一。
謝翱《楚辭芳草譜》：
薰草
世以蕙草蓋即薰草，臭如蘼蕪，可以已癘。故古之祓 除，以此草熏之，因謂之薰草。王逸《章句》云：「菌，薰也。」今 之零陵香。
《本草綱目》
薰草釋名
李時珍曰：古者燒香草以降神，故曰薰、曰蕙。薰者，熏 也；蕙者，和也。《漢書》云：「薰以香自燒」是矣。或云：古人祓 除，以此草熏之，故謂之薰，亦通。范成大《虞衡志》言零 陵即今永州，不出此香，惟融、宜等州甚多，土人以編 席薦，性煖宜人。謹按：零陵舊治，在今全州，全乃湘水 之源，多生此香。今人呼為廣零陵香者，乃真薰草也。 若永州、道州、武岡州，皆零陵屬地也。今鎮江、丹陽皆 蒔而刈之，以酒灑制貨之，芬香更烈，謂之香草，與蘭 草同稱。《楚辭》云：「既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝。」則古 人皆栽之矣。張揖《廣雅》云：「鬯，薰也，其葉謂之蕙。」而黃 山谷言一榦數花者為蕙，蓋因不識蘭草、蕙草，強以 蘭花為分別也。鄭樵修《本草》，言蘭即蕙，蕙即零陵香， 亦是臆見，殊欠分明。但蘭草、蕙草，乃一類二種耳。
集解
《別錄》曰：「薰草，一名蕙草。生下濕地。三月采，陰乾。脫節 者良。」又曰：「蕙實，生魯山平澤。」
陶弘景曰：「《桐君藥錄》：『薰草，葉如麻，兩兩相對。《山海經》 云：『浮山有草，麻葉而方莖，赤華而黑實，氣如蘼蕪，名 曰薰草，可以已厲』』。」今俗人皆呼燕草，狀如茅而香者， 為薰草，人家頗種之者，非也。詩書家多用蕙，而竟不 知是何草，尚其名而迷其實，皆此類也。
陳藏器曰：「薰草即是零陵香，薰乃蕙草根也。」
《馬志》曰：「零陵香，生零陵山谷，葉如羅勒。」《南越志》云：「土 人名燕草，又名薰草，即香草也。《山海經》薰草即是此。」 蘇頌曰：「零陵香，今湖廣諸州皆有之，多生下濕地，葉 如麻，兩兩相對，莖方，常以七月中旬開花至香，古云 薰草是也。嶺南人皆作窯竈，以火炭焙乾，令黃色乃 佳。江淮亦有。土生者亦可作香，但不及湖嶺者至枯」 槁，香尤芬薰耳。古方但用薰草，不用零陵香。今合香 家及面脂、澡豆諸法，皆用之，都下市肆貨之甚便。 李時珍曰：「今惟吳人栽造，貨之亦廣。」
薰草氣味
甘平無毒。
甄權曰：「苦，無毒。」
李珣曰：「辛，溫，無毒。不宜多服，令人氣喘。」
《玉冊》云：「伏三黃朱砂。」
薰草主治
《別錄》曰：「明目止淚，療洩精，去臭惡氣，傷寒頭痛，上氣 腰痛。」
甄權曰：「單用，治鼻中息肉、鼻齆。」
《開寶》曰：「零陵香，主惡氣，心腹痛滿，下氣，令體香。和諸 香作湯丸用，得酒良。」
李珣曰：「主風邪衝心，虛勞疳𧏾。得升麻、細辛煎飲，治 牙齒腫痛善。」
《大明》曰：「治血氣腹脹。莖、葉煎酒服。」
寇宗奭曰：「婦人浸油飭頭，香無以加。」
發明
李時珍曰：「薰草芳馨，其氣辛散上達，故心腹惡氣，齒 痛、鼻塞皆用之。脾胃喜芳香，芳香可以養鼻是也。多 服作喘，為能耗散真氣也。」
附方
傷寒下痢，蕙草湯：用蕙草、當歸各二兩，黃連四兩，水 六升，煮二升服，日三服。〈范汪方〉
傷寒狐惑食肛者，蕙草、黃連各四兩，㕮咀，以白酸漿 一斗漬一宿，煮取二升，分三服。〈小品方〉
頭風旋運，痰逆，惡心懶食：「真零陵香、藿香葉、莎草根 炒等分為末。」每服二錢，茶下，日三服。〈本事方〉
小兒鼻塞頭熱：用「薰草一兩，羊髓三兩，銚內慢火熬 成膏，去滓，日摩背上三四次。」〈聖惠方〉
頭風白屑：零陵香、白芷等分，水煎汁，入雞子白攪勻， 傅數十次，終身不生。〈聖惠方〉
牙齒疼痛：「零陵香梗葉煎水含漱之。」〈普濟方〉
風牙疳牙：「零陵香洗炙、蓽茇炒等分為末，摻之。」〈普濟方〉 夢遺失精，薰草湯：用薰草、人參、白朮、白芍藥、生地黃
