染絳。《說文》曰：「人血所生，故蒐。從草從鬼。齊人謂之茜。」 陶隱居以為東方諸處乃有，而少不如西多。夫文西 草為茜，其或又以此乎？《詩》云：「東門之墠，茹藘在阪。」言 男女之際，以禮則近而易，如東門之墠；以色則遠而 險，如茹藘在阪也。又曰：「縞衣茹藘，聊可與娛。」茹藘，茅 蒐之染女服也。言國人多喪，思得室家吉服以相保 也。蓋縞衣言物而非麻，茹藘言色而非素，明吉服矣。 《周官》庶氏「掌除蠱毒，以嘉草攻之。」嘉草，若茜之類是 也。《春秋傳》「皿蟲為蠱」，篆髓以為皿器也。蟲，諸蟲也。指 事律說，造畜蠱毒，謂集合諸蟲，置於一器之內，久而 相食，諸蟲皆盡。若獨蛇在，即為蛇蠱之類，故其字指 事如此。《傳》曰「千畝巵茜、千畦薑韭。」其人皆與千戶侯 等。然則巵、茜之利亦可謂博矣。此小人之所以學圃 也。
《羅願爾雅翼》
茹藘
茹藘，染絳之草，葉似棗葉，頭尖下闊，莖葉俱澀。四五 葉對生節閒，蔓延草木上。根紫赤色，今所在有。八月 採根。《說文》曰：人血所生，故一名地血。今茹藘能治血， 又所染亦赤，蓋其類爾。古者士爵弁服，弁色赤而微 黑，如爵頭裡亦纁色。《士冠禮》曰：「爵弁服纁裳，純衣，緇 𩎟帶。」韐，縕韍也。士縕韍，幽衡合韋為之，染以茅蒐，因 名焉。《說文》曰：「茅蒐染韋，一入為𩎟。」《詩》曰：「𩎟韐有奭。」《左 傳》「𩎟韋之跗」注是也。其女子之染，則毛氏云：「茹藘，茅 蒐之染，女服也。」鄭箋云：「茅蒐，染巾也。」則縞衣茹藘，為 婦人服矣。《國風》曰：「東門之墠，茹藘在阪。其室則邇，其 人甚遠。東門之栗，有踐家室。豈不爾思，子不我即。」蓋 茹藘，女所以為染也。今方在阪，栗者，女所以為贄也。 今方在門，則衣服贄見之物未備也。時方喪亂，則不 待禮而相奔矣。齊人謂之蒨，蒨或作茜，《漢書》「千畝巵 茜」是也。今人染蒨者，乃假蘇方木，非古所用。〈𩎟音妹韐音夾 跗音膚〉
《徐光啟農政全書》
土茜苗考
《本草》根名「茜根」，一名「地血」，一名「茹藘」，一名「茅蒐」，一名 蒨。生喬山川谷，徐州人謂之「牛蔓。」西土出者佳，今處 處有之，名「土茜根」，可以染紅。葉似棗葉形，頭尖，下闊， 紋脈豎，有方莖，莖葉俱澀，四五葉對生節間，莖蔓延 附草木，開五瓣，淡銀褐花，結子如小菉豆粒，生青熟 紅，根紫赤色。味苦寒，無毒。一云味甘，一云味酸。畏鼠 姑。葉味微酸。汁制雄黃。治風痹寒濕。止血活血。久服 益精氣輕身。
救饑
採根煠，熟水作成，黃色，淘淨，油、鹽調食。其子熟紅，摘 食。
《本草綱目》
茜草釋名
李時珍曰：按：陸佃云：「許氏《說文》言，『蒐乃人血所化』」，則 草鬼為蒐，以此也。陶隱居《本草》言：東方有而少，不如 西方多，則西草為茜，又以此也。陸璣云：「齊人謂之茜， 徐人謂之牛蔓。又草之盛者為蒨，牽引為茹，連覆為 藘。」則蒨、茹、藘之名，又取此義也。人血所化之說，恐亦 俗傳耳。《土宿真君本草》云：「四補草，其根茜草也。一名」 四天王草，一名四岳近陽草，一名鐵塔草、風車兒草。 陳藏器曰：「有名未用苗根，即茜根也。」茜、苗二字相似， 傳寫之誤耳，宜併之。
集解
《別錄》曰：「茜根，生喬山山谷。二月、三月采根，暴乾。」又曰： 「苗根，生山陰谷中，蔓草木上，莖有刺，實如椒。」
陶弘景曰：「此即今染絳茜草也。東間諸處乃有而少， 不如西多。《詩》云：『茹藘在阪』者是也。」
韓保昇曰：「染緋草，葉似棗葉，頭尖下闊，莖葉俱濇。四、 五葉對生節閒，蔓延草木上。根紫赤色，所在皆有。八 月采。」
蘇頌曰：「今圃人亦作畦種蒔，故《史記》云千畝巵茜，其 人與千戶侯等，言其利厚也。」
李時珍曰：「茜草十二月生苗，蔓延數尺，方莖中空有 筋，外有細刺，數寸一節，每節五葉。葉如烏藥葉而糙 澀，面青背綠。七、八月開花，結實如小椒大，中有細子。」
根修治
雷斆曰：「凡使，用銅刀於槐砧上剉，日乾。勿犯鉛鐵氣。 勿用赤柳草根，真相似，只是味酸濇，誤服令人患內 障眼。速服甘草水止之，即毒氣散。」
氣味
苦寒無毒。
甄權曰：「甘。」
《大明》曰：「酸，入藥炒用。」
朱震亨曰：「熱。」
張元素曰：「微酸、鹹，溫。陰中之陰。」
《別錄》曰：「苗根鹹，平，無毒。」
徐之才曰：「畏鼠姑汁。制雄黃
